რა საინტერესოა,ნამდვილოსანი:)ნეტავი სად გამიგია?:)

მე კიდევ ერთ დროს – კაცდილოსანი ვიყავი :(

აუუ!
ნამდვილოსანი ვარ და
ვერ ვაგდებ მანდილს!
მანდილოსანნო!!!

ისე,ლამისაა და მიტინგი გავმართო!!!

მი-შა
მიშა
მიშა~~~

კარგი რაა??
არ მიპასუხო=ცუდად  გეტყვი!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ეეეხ! რა ტყუილად დამშვრალა ვინცხა ილტოსპირელი ამხელა კომენტარისდა გამოოოოო:D:D:D ქვემოთ ხომ ავღნიშნე ტორტზე გაამახვილეთ ყურადღებათქო?  ირანული პოეზია მაგრად მიყვარს და თუ გინდათ დამხვრიტეთ ახლა;)  არ ვარგა დათო ასე! შეუძახა ილტოსპირელმა საკუთარ ტავს და დაიწყო ხელახლა ვრცელი კომენტარის წერა;) :D=))=))

ე.წ. "ირანული პოეზიის საღამო", უფრო სწორედ კი ფირდოუსის "შაჰნამეს" 1000 წლისთავისადმი მიძღვნილი პოეზიის გრანდიოზული ზეიმი, რომელზეც ამ უკვდავი პოემის ქართულად მთარგმნელი ბელა შალვაშვილი და ირანის ისლამური რესპუბლიკის საელჩოს მაღალი რანგის სტუმრები მყავდა მოწვეული, ჩავატარე მე, მიმდინარე წლის 24 ივნისს!

ამ დიდ ღონისძიებას, უამრავ სტუმართან ერთად, რომელიც დარბაზმაც კი ვერ დაიტია, "ურაკპარაკელებიც" ესწრებოდნენ.
როგორც ჩანს, მათშორის იყო კვაზიმოდოც!
და აი, შედეგიც მისი იქ ვიზიტისა - ჭუჭყიანი, გარყვნილი პასკვილი კულტურული ღონისძიებისა და მისი ორგანიზატორების მიმართ, რომელთაც უამრავი დრო და ენერგია დახარჯეს იმისათვის, რომ ქართულ-ირანული ლიტერატურული ურთიერთობების ისტორიაში კიდევ ერთი ლამაზი ფურცელი ჩაეწერათ!

უნდა ვთქვა: მსოფლმხედველობრივად კვაზიმოდო არის ტიპიური ნიმუში საბჭოურ-რუსული პროპაგანდით შექმინილი "ჰომო სოვიეტიკუსისა"! ალბათ გახსოვთ, საბჭოურ-რუსული ნაფიცი ისტორიოგრაფიის თარგი: ლანძღავდნენ საქართველოს ყველა ისტორიულ მეზობელს, სახავდნენ მათ ისეთ მტრებად, რომელთან დალაპარაკებაც კი არ შეიძლებოდა, რითიც ხელოვნურად ავიწროვებდნენ ჩვენს სასიცოცხლო სივრცეს. ერთადერთ მხსნელად და კეთილისმყოფელად რუსეთი წარმოიდგინებოდა. თავად რუსეთის მიერ საქართველოს წინააღმდეგ ჩადენილი ათასგვარ  ბოროტებას კი ვარდისფრად აფერადებდნენ. ამას აკეთებდნენ ისინი ათეული წლების მანძილზე და შედეგად მივიღეთ კვაზიმოდო - ჩვენი უახლოესი მეზობლების მიმართ მტრობისა და შუღლის ბაცილით დამძიმებული-დასნებოვნებული ტიპი!

ვინ არ იცის, რაც კი ბრძოლა-ომები და მტრობა-შუღლი ყოფილა ირან-საქართველოს ურთიერთობაში? მაგრამ განა შეიძლება ამის გამო კარი ჩაიკეტო ერმა, სამომავლო ურთიერთობებზე არ იფიქრო და მხოლოდ ბოროტების ბოროტებით გადახდაზე იფიქრო?

ირან-საქართველოს ურთიერთობაში მათი მჭიდრო კულტურული ურთიერთობის ისტორიაც დევს და ის უაღრესად საინტერესო და მიმზიდველია. ირანული პოეზია და ხელოვნება, რომელიც მთელი მსოფლიოსთვის სათაყვანებელია, უკეთეს ქართველთა მხატვრულ გემოვნებსაც დღემდე ხვეწს და ამდიდრებს და მხოლოდ კვაზიმოდოებისთვისაა ალბათ გაუგებარი ფირდოუსიცა და მისი "შაჰნამეც"!

ვიცი, ვინც არის კვაზიმოდო!
უბრალოდ, სირცხვილია, რასაც ის ამ ნიკით წერს ხოლმე აქ!
მე ვთხოვდი მას, აეღო ეს პასკვილი საიტიდან, რადგან იგი მხოლოდ მტრობისა და შუღლის თესვასა და გაღვივებას ემსახურება ერებს შორის და ლიტერატურულ ცხოვრებასთან არაფერი აქვს საერთო!
თუ იმისი ვაჟკაცობაც ეყოფოდა, რომ ბოდიშიც მოეხადა, უფრო უკეთესი იქნებოდა!





არ ვარგა, დათო, ასე!..

მე უკვდავი ვარ!!! =))

:)

ვერ გადამეკიდები,ანტივირუსი მაქვს კუზში;):D:D

იქ ვეღარ ვწერ. :დ

შუტკებს ნუ მპარავ თორე გადაგეკიდები :დ

პ.ს. ზოგჯერ შეგიძლია მომიკითხო. ვიცი შენს ასაკში სკლეროზის შემთხვევები ხშირია, მაგრამ ...
მე-კალ-მე.

უი,შენ კიდე ცოცხალი ხარ?:D ბოლო სიმპტომებიდან გამომდინარე(პლედი მუხლებზე,წინდის ჩხირები და სერიალის ყურება ტელევიზორში) ღრმა სულიერ სიბერეზე მეტყველებდა და...;):D:D:D 

ვერ დავეთანხმები ავტორს... რა შუაშია პოლიტიკა და ხელოვნება ერთმანეთთან? ძალიან ვიწრო ხედვაა (მომიტევოს კვაზი–უმახინჯესმა).  იმის გამო, რომ რუსებთან კონფლიქტი გვაქვს პუშკინი არ მომწონდეს? რა ვიცი... რა ვიცი...
წარმატებები!
პ.ს. ზოგჯერ შეგიძლია მომიკითხო. ვიცი შენს ასაკში სკლეროზის შემთხვევები ხშირია, მაგრამ ... :))

როცა ირანულ პოეზიას თუ კულტურას ვუკმევთ გუნდრუკს, არ დაგვავიწყდეს ქეთევან დედოფალი და სხვა წამებული ქართველები. ცუდად არ გამიგოთ, ირანული პოეზია წასაკითხად მართლაც კარგი რამ არის მაგრამ, გავიხსენოთ ფერეიდანი, აქედან აყრილი ატასობით ქართველი, კერძოდ კახელი მოსახლე, ლამაზი გოგო-ბიჭები და მერე... მერე მხურვალედ დავლოცოთ იმ ქვეყნის კულტურა, რომელიც ქართველთა და არამარტო ქართველთა სისხლითა და ძვლებით არის აშენებვული

ირანული პოეზია სასწაულად მიყვარს, ერთ-ერთი უძლიერესია მსოფლიოში, მათ ლიტერატურას დიდ პატივს ვცემ, მაგრამ ირანთან ,,დამეგობრება" ძალიან მაშფოთებს, ისევე როგორც თურქეთთან. საქმე იმაშია, რომ ირანელები ქრისტიანულ ქვეყნებს ბორდელებად აღიქვამენ (ბოდიში ამ სიტყვისთვის, მაგრამ სხვა სახელი ვერ მოვუძებნე). ამაში თავად დავრწმუნდი, როცა ერთი წელი სომხეთში გავატარე, ირანის მოსაზღვრე რაიონში. როგორც კი მთავრდებოდა ირანული რამაზანი, იწყებოდა რამდენიმეკილომეტრიანი ავტოკოლონების შემოდენა ირანიდან სომხეთში, შემოსული ,,ტურისტების" 99%-ს კი კაცები(!) წარმოადგენდნენ, რატომ და რისთვის მიდიოდნენ ერევანში, თქვენ თვითონ მშვენივრად მიხვდებით. სომხეთში კი უხაროდა(!) ხალხს, ინვესტიციები შემოდისო და ფულს ხარჯავენო ჩვენთან. დაახლოებით ისეთივე მიდგომა არის მათთან იქ, როგორიც ჩვენთან თურქების მიმართაა.
არავინ ჩამომართვას ეს კომენტარი შოვინიზმში, ირანული პოეზია და ორჰან ფამუქი ძალიან მიყვარს, მაგრამ რაც ხდება, ძალიან არ მომწონს. ჯერ ახალი შემოღებულია უვიზო რეჟიმი მათთან, ნელ-ნელა ფეხს აიდგამენ და მერე გაიხსენეთ ჩემი ეს კომენტარი, რაც მოყვება ამ ამბავს.
კვაზიმოდო არც ისე სასურველი ფორმით, მაგრამ სიმართლეს ამბობს.

გადასაყრელი ტორტი კი არ,ძუძუც არ მინდა,
ხასიათში ჩანს აგერია მგონი ამინდი,
გირჩევ კალამი აიღო და გვერძე გადადო,
ჩქარა გაიქცე,ქუდმოგლეჯით,სანამ მამინდა..

მაააშ კატო!:D:D:D;)

კვაზი, მახინჯო, ნუ ედები ღობეს და ყორეს
და ნურც ბრაზედები, გეუბნები მართალს და სწორეს
ფითქინა გოგო დაითრიე და გაისწორე,
ირანელების გენეტიკა გამოისწორე
მე ბებიებმა ჯიში უკვე გამომოსწორეს!!!
                                                                   
                                                   
  [ჯანდაბას, ტორტს მაინც ვერ ვიტან და როცა მექნება გადასაყრელი დაგპატიჯებ] მააააააშ, კვაზი :))

კვაზი უდიდესი პატრიოტი კაცია!

ისე ყველაზე დიდი უბედურება,პოეტების მიერ საკმაოდ არაპოეტურად ტორტის ჭამა მგონია მაინც:D:D:D

ყველაზე დიდი უბედურება ისაა რომ საკუტარ საგანძურს(ფართო გაგებით) ფეხქვეშ ვთელავთ და სხვებსაც ვატელინებთ,ხოლო უცხოური სიბინძურე ზეცამდე აგვყავს და ვისისხლხორცებთ.. (აქ პოეზია და ხელოვნება არ მიგულისხმია სიბინძურეში და ალბათ მიხვდებით:D

და რომელია აქ უფრო დიდი უბედურება და რა შიაშია აქ ეროვნული კულტურა მეთქი..ამას გეკითხები

დიდი მნიშვნელობა აქვს ვინ იზამს ამას!ძალიან დიდი... თათრებში მრწამსია ისეთი რომ ბიძაშვილთან და გარდაცვლილი ძმის ცოლთან დაწოლა პრობლემა არაა და წესია მათი,რასაც არავინ ძრახავს,აი ქართველებში კი... არარ გავაგრძელებ მოკლედ,ტავად იცის ყველამ

და რა მნიშვნელობა აქვს, ვინ იზამს ამას?

დაისო!ბაბუამ შვილიშვილს რომ უქნა დაგავიწყდა:D ხოდა ტელევიზიის ბრალია ზუსტად,ამნაირი საშინელებები რომ ხდება,სერიალებსი სხვას არაფერს უჩვენებენ და ეგ იმათ ემარტებათ ზუსტად,ვისაც ტელევიზორებზე აქვთ თვალები დღედარამე მიჭყლეტილი...

ჰოდა ვისაც არ ეცინება ფეხისგულებზე მოიღუტუნოს და ნუ იძაბებით;):D:D  მე პირადად ძალიან მიყვარს ირანული პოეზია... "აბდ ორ რაჰმანდ ჯამი"  "ომარ ხაიამი" და კიდევ ერთი ორი სხვა,ასე რომ ტორტებს მიაქციეთ ყურადღება,ტორტეეებს..

ქიზიყელებზე უნდა სწუხდე თავად კატიე,
რადგანაც ალბათ შენს წინაპარს სტყნავდნენ ბანტიანს,
და ამიტომაც ზღვაზე წასვლა აღარ გჭირდება,
რადგანაც სახე თითქოს მურით მოგიხატია,
რაც შეეხება სადგისს,რაზეც ქვემოთ ამბობდი,
კვლავაც შემცდარხარ,მოგელანდა,მგონი აბოდებ,
ფიზიკოსებმა მაგ საქმისთვის სულ სხვა "სტანოკი"
გამოიგონეს და შეცვალეს თავად "პაგოდა"..
რას მეჯიბრები,რა გინდოდა,რა ძალა გქონდა?
იყავი შენთვის და საიტზე თავი გაგქონდა,
ახლა გაშალე ლამაზი და გრძელი ფეხები,
ჩქარა გაიქე,ვიდრე ლექსი უფრო აქოთდა. ;):D:D:D

მუსიკალური გაფორმება ხომ საერთოდ....დღეს სპარსი რომ არ სჩადის ამას, ტელევზიას ისე ხარ მოწყვეტილი, რომ ვერ ხედავ, რით იწყება, ყოველ დღე საინფორმაციო გამოშვება? მამამ-შვილი, მეზობელამ მეზობელი...შვილმა დედა და ა.შ. იქნებ, დაუკავშირო ქართულ ტრადიციულ კულტურას და პოეზიას

ოთარ რურუა....  არ მესმის შენი ;)  აი კვაზის კი სრულიად ვეთანხმები ამ ლექსში! არ მიწყინო

ოთარ რურუა....  არ მესმის შენი ;)  აი კვაზის კი სრულიად ვეთანხმები ამ ლექსში! არ მიწყინო

იუმორისტულამდე საკმაოდ ბევრი აკლია კი არა და საერთოდ არ აქვს არანაირი კავშირი იუმორთან ავტორის ბოდიში პირდაპირობისთვის

კარგი ხარ კვაზი კარგი!

"დარდს რომ ცეცხლივით კვამლი სდიოდეს,
ბნელს მიეცემა ქვეყანა მარად.
ვერ ნახავ ჭკვიანს, რომ დადიოდეს
და არ ჩიოდეს დარდსა და ვარამს" - შაჰიდ ბალხელი.

"ერთ ჩემს ნაცნობ მედოქესთან ვიყავ გუშინ დილას.
მან ჯერ მიწა მოთხარა და მერე ფეხით ზილა.
მას ფეხებქვეშ აუყვირდა მიწა:
_ ჰეი, ძმაო,
მეც შენსავით კაცი ვიყავ ერთ დროს,
ცოტა ფრთხილად" _ ომარ ხაიამი

და აქ რა შუაშია პოლიტიკა?!
ყველაზე დიდი პოლიტიკა კაცთმოყვარეობაა. :)

ოი, კვაზი, ორიანი მონუსით. :) :)  მიუხედავად ჩვენი დიდი მეგობრობისა. :) :)

პატივისცემით: ტენდი  :)

ყველაფრის გაპაროდიება არ შეიძლება... ასეთ საკითხებს არასერიოზულად ნუ მიუდგებით...

ძალიან კარგი ლექსები მოიტანეს აქ...
სპარსული პოეზია მართლაც მსოფლიო კულტურის მონაპოვარია...
მაგრამ,
მაინც მგონია, რომ არ იქნა სწორედ გაგებული ავტორის სათქმელი... ვფიქრობ,  ზემოთხსენებულმა ღონისძიების ""საქართველოში"" გამართვამ გამოიწვია მისი გაღიზიანება...

ირანულმა კულტურამ რა დააშავა კაცო, დიდი კულტურა აქვთ ირანელებს და ეს პოლიტიკასთან არ უნდა გავაიგივოთ... ეს მთავრობები ჰყავდა ასეთი სპარსელებს, თორე მწერლებსა და პოეტებს არაფერი დაუშავებიათ საქართველოსთვის...

ჯალალ–ედ–დინმა მესამედ საქართველოში შემოჭრისას ეს ლექსი დაგვიტოვა: :



(...ჰეი, რომელნიც ეძიებთ უფალს)
ჯელალ ედ-დინ რუმი

მთარგმნელი: ვახუშტი კოტეტიშვილი

* * *

ჰეი, რომელნიც ეძიებთ უფალს
სადღაც თქვენს მიღმა, სადღაც თქვენს იქით,
ვერსად იპოვით სხვაგან, რამეთუ
თქვენშია იგი, თქვენშია იგი.

თუ არაფერი არ დაგიკარგავთ,
ფუჭი ძიება რისთვის გარგიათ.
რატომღა უხმობთ, რატომღა ეძებთ
მას, რაც აროდეს არ დაგკარგვიათ.

თქვენ ხართ სახელი, თქვენა ხართ ასო,
თქვენა ხართ სიტყვა, თქვენა ხართ წიგნი
და ზეციერი მოციქულებიც
თქვენა ხართ მხოლოდ, თქვენსავე შიგნით.

თქვენა ხართ მოსე და მკლავი მისი,
თვით სასწაული და საოცრება,
თქვენ ხართ იესო, ცათა სიმაღლე
და ქრისტეანი ბერის ოცნება.

თქვენ ხართ მგზავრი და თქვენვე მეგზური
და ყოველივე თქვენში ცხადდება,
თქვენ ხართ ღვთაების არსების ახსნა,
გარდმოვლენა და გამოცხადება.

ხან ხართ ღვთაებრივ სახეთა ხილვა,
ხან მოამბენი ხართ მიწიერი.
ხან ფერი გაძევთ მღვრიე ნალექის,
ხან გაცისკროვნებთ შუქი ძლიერი.

იყუჩეთ, თქვენსავ სენაკს დასჯერდით
და გარე-გარე ნუ იარებით,
რამეთუ თქვენ ხართ სადგომი ღვთისა,
მის დიდ სიყვარულს ნაზიარები.

თქვენ ხართ არსიც და მისი ნიშანიც,
ზეცა და მიწა, მყიფე და მყარი.
მარადისობის არსი თქვენა ხართ
თვითონ სიკვდილის გარეშე მდგარი.

თუ გსურთ, რომ იგრძნოთ მიჯნურის ღაწვი
და ღვთაებრივი ისმინოთ ჰანგი,
გააპრიალეთ სარკე სულისა,
ჩამოაშორეთ ჭუჭყი და ჟანგი.

რაც გეუბენით, იგი ყოველი
თქვენგნითვე ვცან და ვიჭეშმარიტე,
ამ არსებობით მოარსებენო,
სიუხვის თქვენსას სიტყვა არ იტევს.

მიწის წიაღით ზეცაღა მიღმა
განფენილია საუფლო თქვენი,
ხართ სიმაღლეთა გარდამეტება
გამოუთქმელი გონით და ენით.

ჭეშმარიტებით შტანაგონები
ის, რაიც რუმის ბაგეთგან ითქვა,
თქვენ ძალგიძთ ახსნათ და შეიმეცნოთ
ყოველი აზრი, ყოველი სიტყვა.

შამსე თაბრიზი თუ კი მეუფებს
სულის მეოხად, ბნელის ყადაღად,
დიდსულოვნების მაძიებელნო,
მოდით, სადა ხართ! მოდით, სადა ხართ!


:)

კვაზის კი იცი, ჩემო დიმა, თუ რა აწვალებს?
რომ წინაპრებმა ვერ მიხედეს თავიანთ ქალებს,

ქიზიყელების სიშავესაც იმათ  აბრალებს,
უსაქმოდ ზის და რა ქნას აბა?!  სადგისს აწვალებს...

                                                                  გავასწრო ახლა მე აქედან, მირჩევნია :))

ჯალალ-ედ-დინ რუმი დამპყრობელი იყო :D

ჰაფეზი
თარგმანი  ვახუშტი კოტეტიშვილის


შენ ცისკარი ხარ, მე – მიმქრალი სანთლის მუდარა,
მაგრამ განთიადს სანთლისაგან არა უნდა–რა.

სული მხდება და მებინდება სიცოცხლის დღენი,
შენმა ღიმილმა ჩემს სულს ვეღარ გამოუდარა.

სამარეს ია ამიყვავებს, რადგან ამ გულმა
ზედ დაჭდეული ზილფის დაღი იას უდარა.

ჰაფეზ, შენს საფლავს სატრფომ სიოდ რომ ჩაუქროლოს,
შემოგეხევა ვნებისაგან ტანზე სუდარა

მე მსოფლიო ისტორიასაც ქე მასწავლიდნენ კაცო . :დ

ლექსი რა თქმა უნდა მარაზმამდე ცუდია :დ

პს. კატიეს მოტანილ "შედევრს" ვუტრიალე ვუტრიალე და ვერაფრით ვერ მივხვდი რა ღირსებებით არის შემკული ისეთით, რითაც ან თარგმნა დაიმსახურა ან პოეზიის სახელი საერთოდ :დ

ვხვდები არაფერ შუაშია ირანული პოეზია!
ავტორს ატანა არ აქვს ტორტოთ გამოტენილ პირების..
დასტური ამისა  ნაწყვეტი მისი ძველი ლექსიდან:

დგანან ტორტის რიგში პოეტები,
ნერწყვი მთლად კუჭამდე ჩაიტანა
და თეფშები უმალ მოედება


გარეთ ფოიეს და შიგნით დარბაზს,
ვისაც არ შეხვდა დგას განწირული
რიგში,ანდა თუნდაც ფოიეში,
ტორტი დღეს პოეტებს ეწირება.

ისე,მეც ვეთანხმები "დაკარგულს"!!

! და მე კი
არ მეღიმება "ლიჩნად",

ეს იმის ბრალია სკოლაში საქართველოს ისტორიას რო ასწავლიდნენ და მსოფლიო ლიტერატურას არა :D ჩემ დროს ასე იყო :))

ჯამი აბდ–ორ–რაჰმან

*** ჰე, მერიქიფევ

ჰე, მერიქიფევ, ღვინის ცეცხლი აღაგზნე ისე,
რაც ჩვენში არის უვარგისი, დაიწვას მყისვე.

რაც რამ ოქრო გვაქვს, დაიფეროს და გახალასდეს,
სხვას, დანარჩენს კი - დაბუგვა და დაწვა არ ასცდეს.

მოდი, მუტრიბო, მაგ სალამურს ქარის სიავით
ჩაუბერე და ყოფნის ხვავი გაგვინიავე.

ქარს გაატანე, ნალეწი და ჩელხი რაც არის,
რომ სული ფრინველს ასაკენკად დარჩეს მარცვალი.

                                                                                სპარსულიდან თარგმნა ვახუშტი კოტეტიშვილმა

ვფიქრობ, ძალიან ცუდია!

ირანული პოეზია მსოფლიო კულტურის მონაპოვარია. რა შუაშია ეს ყველაფერი? ან რომელი საუკუნეა?

შეიძლება არ ეთანხმებოდე ლექსის იდეას, მაგრამ მოგხიბლოს ვთქვათ ფორმამ, ან მუსიკალობამ, ან გონებამახვილობამ.
აქ ესეც არაა.

და წინაპართა ძვლები
საფლავში ბორგავს,კმარა!


მდაააა,
ამან დამაფიქრა.

ძნელია არ დაეთანხმო კვაზის :(

მაგარი პოეტები ჰყავთ სპარსელებს და რუსებს, რა შუაშია პოლიტიკა? :))

vaime