 | ავტორი: jiqi ჟანრი: პოეზია 8 ოქტომბერი, 2009 |
მე ჩემი თავი კლდეკარზე ვიპოვე, თავიდან ვაკეთებ ბრინჯაოს ყალიბებს, ჩემი ხმლის ფოლადის უძველეს ფორმულას დავეკითხები მესხებს და ხალიბებს, გაჭედილს გავაწრთობ ანკარა წყაროში, შხეფებს თან მოყვება ქვესკნელის ძახილი, სვასტიკის დამღებით დავფარავ მის ვადას, მზის სხივებს გაკვეთავ ზღაპრული მახვილით, ნიავი მოვა და იდუმალ ჩურჩულით უძველეს მითების შინაარსს გამანდობს და გაოგნებულს კლდეკარზე დამტოვებს, ჯავახის ზეგანზე რომ გაინავარდოს, მარტო დარჩენილს, მე, ციხის ქონგურზე, თავზე დამტრიალებს არწივი ეული, გველეშაპივით მიწიდან ამოდის გენეტიკური კოდების ხვეული, ცხადში ვუყურებ წარსულის სურათებს- მეფეებს, მეომრებს, მდიდრებს თუ ღარიბებს, გონებას ვკარგავ და სხეულის გარეშე კოსმოსის სიღრმეში მივყვები ყარიბებს.... ... თუ ვინმე ოდესმე კლდეკარზე ამოვა და ვერსად ვერ ნახოს იქ ჩემი სხეული, ნიავის მოტანილ მითებში იპოვოს გენეტიკური კოდების ხვეული.
კომენტარები |
ილუსტრაციები |
რეცენზიები |
|
12. გილოცავ, მრავალს დაესწარი, ჯანმრთელად და ბედნიერად გილოცავ, მრავალს დაესწარი, ჯანმრთელად და ბედნიერად
11. მადლობ აონი, მაგრამ ქულების დაწერის წინააღმდეგი ვარ მე საერთოდ :) ლექსი ან უნდა მოგეწონოს ან არა :) მადლობ აონი, მაგრამ ქულების დაწერის წინააღმდეგი ვარ მე საერთოდ :) ლექსი ან უნდა მოგეწონოს ან არა :)
10. ეკატომ ისე ახსნა რომ აღარაა რმაის დამატება საჭირო, თუმცა ძალიან მიკვირს ბევრს რომ ეს ენა არ ესმის....
ძალიან, ძალიან კარგია!!! 100 დავწერდი რომ შეიძლებოდეს ;;)
მარტო დარჩენილს, მე, ციხის ქონგურზე, თავზე დამტრიალებს არწივი ეული, ეკატომ ისე ახსნა რომ აღარაა რმაის დამატება საჭირო, თუმცა ძალიან მიკვირს ბევრს რომ ეს ენა არ ესმის....
ძალიან, ძალიან კარგია!!! 100 დავწერდი რომ შეიძლებოდეს ;;)
მარტო დარჩენილს, მე, ციხის ქონგურზე, თავზე დამტრიალებს არწივი ეული,
9. ... თუ ვინმე ოდესმე კლდეკარზე ამოვა და ვერსად ვერ ნახოს იქ ჩემი სხეული, ნიავის მოტანილ მითებში იპოვოს გენეტიკური კოდების ხვეული.
გაიხარე :) ... თუ ვინმე ოდესმე კლდეკარზე ამოვა და ვერსად ვერ ნახოს იქ ჩემი სხეული, ნიავის მოტანილ მითებში იპოვოს გენეტიკური კოდების ხვეული.
გაიხარე :)
8. მაგარია, ჰევი მეტალია ნაღდი:) მაგარია, ჰევი მეტალია ნაღდი:)
7. ეკატო, მაინტერესებდა ავტორი როგორ ახსნიდა :) ეკატო, მაინტერესებდა ავტორი როგორ ახსნიდა :)
6. ავტორის ფიქრი წარსულზე...ხელშესახებია თითქოს...555555 ავტორის ფიქრი წარსულზე...ხელშესახებია თითქოს...555555
5. ... თუ ვინმე ოდესმე კლდეკარზე ამოვა და ვერსად ვერ ნახოს იქ ჩემი სხეული, ნიავის მოტანილ მითებში იპოვოს გენეტიკური კოდების ხვეული
საინტერესოა... ... თუ ვინმე ოდესმე კლდეკარზე ამოვა და ვერსად ვერ ნახოს იქ ჩემი სხეული, ნიავის მოტანილ მითებში იპოვოს გენეტიკური კოდების ხვეული
საინტერესოა...
4. თითქოს უნდა ჰქონდეს მუხტი, მაგრამ მძიმედ მიდის და თემის გაშლაც ზოგადად მარტივი მეჩვენა თითქოს უნდა ჰქონდეს მუხტი, მაგრამ მძიმედ მიდის და თემის გაშლაც ზოგადად მარტივი მეჩვენა
3. ნეკერ, საქართველოში სვასტიკა უძველესი ხანიდან არის ცნობილი. მის ორნამენტებს ადგილობრივი მატერიალური მემკვიდრეობა ჯერ კიდევ ძვ. წ. IV ათასწლეულიდან იცნობს, თანაც ყველაზე საინტერესო ისაა, რომ სვასტიკას აჩუქურთმებდნენ საქართველოს ტერიტორიაზე არსებულ სამი უძველესი - მტკვარ-არაქსის, თრიალეთის და კოლხური კულტურის ნიმუშებზე (კერამიკა, ცულები, სამკაულები, სხვადასხვა საყოფაცხოვრებო ნივთები, დედაბოძები), მცხეთაში - სამეფო ბეჭდებზე, რაჭაში (რაჭული ცული ძვ. წ. II ათასწლეული) და ა.შ. სვასტიკა არის ქართულ ასომთავრულ ანბანშიც, რომელიც ”ქანის” ასო-ნიშანია მთელ რიგ ასომთავრულ ძეგლებზე (卐),
აშკარაა, რომ ქართულ რეალობაში სვასტიაკასა და ბორჯღალას იმთავითვე უდიდესი დატვირთვა და საკრალური მნიშვნელობა ჰქონდათ. ეს ორნამენტული კომპოზიცია მიიჩნეოდა მზის მისტერიად, სიცოცხლის უკვდავმყოფადობის, საიდუმლო ცოდნის, ძალაუფლების, შემოქმედი ძალის, კეთილდღეობისა და ნაყოფიერების სიმბოლოდ.
შუმერში სვასტიკა სიყვარულისა და ნაყოფიერების ქალღმერთის - ინანას სიმბოლოა, აქ იგი პირდაპირ კავშირშია ნაყოფიერების მისტერიასთან. გარდა ამისა შუმერები გრაფიკულ კალენდარს სვასტიკის ფორმას აძლევდნენ, სადაც ოთხი ქალის სილუეტი წელიწადის ოთხ დროს ნიშნავდა, თითო სილუეტს სამი ნაწნავი აქვს, რაც სეზონში სამი თვის არსებობის ნიშანია.
კიდევ ბევრი რამის თქმა შეიძლება, მაგრამ მგონის აკმარისია :)
<... თუ ვინმე ოდესმე კლდეკარზე ამოვა და ვერსად ვერ ნახოს იქ ჩემი სხეული, ნიავის მოტანილ მითებში იპოვოს გენეტიკური კოდების ხვეული.> კარგია. ნეკერ, საქართველოში სვასტიკა უძველესი ხანიდან არის ცნობილი. მის ორნამენტებს ადგილობრივი მატერიალური მემკვიდრეობა ჯერ კიდევ ძვ. წ. IV ათასწლეულიდან იცნობს, თანაც ყველაზე საინტერესო ისაა, რომ სვასტიკას აჩუქურთმებდნენ საქართველოს ტერიტორიაზე არსებულ სამი უძველესი - მტკვარ-არაქსის, თრიალეთის და კოლხური კულტურის ნიმუშებზე (კერამიკა, ცულები, სამკაულები, სხვადასხვა საყოფაცხოვრებო ნივთები, დედაბოძები), მცხეთაში - სამეფო ბეჭდებზე, რაჭაში (რაჭული ცული ძვ. წ. II ათასწლეული) და ა.შ. სვასტიკა არის ქართულ ასომთავრულ ანბანშიც, რომელიც ”ქანის” ასო-ნიშანია მთელ რიგ ასომთავრულ ძეგლებზე (卐),
აშკარაა, რომ ქართულ რეალობაში სვასტიაკასა და ბორჯღალას იმთავითვე უდიდესი დატვირთვა და საკრალური მნიშვნელობა ჰქონდათ. ეს ორნამენტული კომპოზიცია მიიჩნეოდა მზის მისტერიად, სიცოცხლის უკვდავმყოფადობის, საიდუმლო ცოდნის, ძალაუფლების, შემოქმედი ძალის, კეთილდღეობისა და ნაყოფიერების სიმბოლოდ.
შუმერში სვასტიკა სიყვარულისა და ნაყოფიერების ქალღმერთის - ინანას სიმბოლოა, აქ იგი პირდაპირ კავშირშია ნაყოფიერების მისტერიასთან. გარდა ამისა შუმერები გრაფიკულ კალენდარს სვასტიკის ფორმას აძლევდნენ, სადაც ოთხი ქალის სილუეტი წელიწადის ოთხ დროს ნიშნავდა, თითო სილუეტს სამი ნაწნავი აქვს, რაც სეზონში სამი თვის არსებობის ნიშანია.
კიდევ ბევრი რამის თქმა შეიძლება, მაგრამ მგონის აკმარისია :)
<... თუ ვინმე ოდესმე კლდეკარზე ამოვა და ვერსად ვერ ნახოს იქ ჩემი სხეული, ნიავის მოტანილ მითებში იპოვოს გენეტიკური კოდების ხვეული.> კარგია.
2. რა ვიცი, ისეთი შთაბეჭდილება დამრჩა რომ ამ ყველაფრის თქმა გინდოდა და ლექსში "ჩაყარე". მძიმეა საკითხავად. და რატომ მაინცდამაინც სვასტიკებს დაასვამ ვადაზე? რა ვიცი, ისეთი შთაბეჭდილება დამრჩა რომ ამ ყველაფრის თქმა გინდოდა და ლექსში "ჩაყარე". მძიმეა საკითხავად. და რატომ მაინცდამაინც სვასტიკებს დაასვამ ვადაზე?
1. საინტერესოა საინტერესოა
|
|
მონაცემები არ არის |
|
|