ამ და სხვა საიტებზეც არაერთი ლექსი იდება , მაგრამ ათასში ერთი ძლივს გამოდგება ისეთი, რომელზეც სამართლიანად ვერ იფიქრებდი: რაზე მომცდარა დამწერიო.ზოგჯერ ვკითხულობ და ვნანობ, – რაზე დავკარგე დრო და გავიუგემურე განწყობა. , , იქნება ათასში ერთ კარგ რამეს შევხვდე და თუ ეს იშვიათი, ძლიერ იშვიათი ბედი მეწვევა, სიხარულით წავავლებ ხოლმე ხელს აუარებელ ლექსში ნაპოვნს. ზოგჯერ “ღვთაებურის ცეცხლით” გამთბარ ერთ სტრიქონსაც ვერ ნახავთ, საკვირველი ეს არის, ავტორი რატომ ცდება, კარგავს დროს, მაშინ როდესაც არავისაგან დავალებული არ არის? უსაქმურ ადამიანს , რა თქმა უნდა, ეს არ დაეძრახება. ნათქვამია, ცუდად ჯდომას ცუდად შრომა სჯობიაო, და მისი არც არც დრო დაგენანება, არც ჯაფა, იმიტომ რომ არც ერთია მისთვის გამოსაყენებელი და არც მეორე, მაგრამ ამაზე ცდებიან ისინიც, რომელთაც ჯერ სწავლის მძიმე მოვალეობა აკისრიათ ,მაშასადამე, დროსა და ჯაფას მათთვის საფასური აქვს. ,,ქართულად ლექსად მოწყობა სიტყვისა მეტად ადვილია. არა გვგონია, სხვა რომელიმე ენა წარმოადგენდეს ამისთანა სიადვილეს. ხოლო ლექსი იმით არა ლექსობს, რომ სიტყვის ბოლოები ერთმანეთისათვის შეუწყვიათ. ლექსი პოეზიის შვილია. რა არის პოეზია, ამას ვერა კაცი ვერ აგიხსნით, მთქმელიც ტყუილად მოსცდება და გამგონიც. პოეზია საგრძნობელია და არა საცნობელი. ჩვენ მხოლოდ მისი ზემოქმედება ვიცით. ვიცით, რომ იგი გვატკბობს და გვსიამოვნებს ჭირსა და ლხინშიაც. ვიცით, რომ იგი ხატებაა ჩვენი გრძნობების, გულის-თქმის, ფიქრების ნაღველისა და ლხინისა, ხილულთა და არა ხილულთა''.... ვიცით, რომ მისგან მოხიბლულ კაცს “ავიწყდება საწუთროება”, მის მიერ გატაცებული “გულის-თქმა კაცის ცისა იქით ეძიებს სადგურს, ზენა არსთ სამყოფთ”, როგორც ამბობს ნ. ბარათაშვილი. ყოველივე ეს კი ვიცით, მაგრამ პოეზია რა არის – არავინ იცის, პოეზია უცნაური მადლია და პოეტი - ამ მადლით მოსილი ადამიანი. მადლს კი მოვლა უნდა, უნდა პატრონობა, ხელის შეწყობა, გაზრდა . იგი მალე ჭკნება, სურნელებას კარგავს, თუ მეცნიერების შუქი არ ადგას და სიბრძნის ხელი დღე-მუდამ არ უვლის. თუ ღმერთს პოეტობის ნიჭი მოუმადლებია თქვენთვის, ნუ ჩქარობთ გამოჩენასა. ნუ გეშინიათ,არ მიგემალებათ არსად. თავის დროზე გამოხეთქავს, ჯერ ისწავლეთ, ჯერ თქვენ შეიძინეთ, რომ მერე სხვასაც შესძინოთ რამე. პოეზია ღვთაებრივი ძალაა, გულის სიღრმიდამ გრძნობათა ამომტანელი, ცხოველმყოფელი მხატვარია და უსხეულო აზრისათვის ფიქრისა და გრძნობის ხორცშემსხმელი, ერთის სიტყვით, ადამიანის და მსოფლიო სულის მოძრაობის გამომსახველია. ეს მსოფლიო სული – უძირო ზღვაა, თვალ და ფიქრ-მიუწდომელი და მისთვის ადამიანი გემია, ნიჭი – აფრა და მეცნიერება – საჭე, გემის მმართველი ადამიანი ამ ზღვაზე სიარულს წარმატებით მხოლოდ მაშინ შესძლებს , როცა სწავლითა და ცოდნით განუვითარდება “თვალნი ზე ზეცისა და ქვეყნისა საიდუმლოთა მხედველად, ყურნი ზესკნელისა და ქვესკნელისა უცნაურთა ხმათა მსმენელად”, ხელები - ცისა და ქვეყნის მაჯისცემის შემტყობად და ენა - ყოველივე ამის აღმომთქმელად და მთარგმნელად. ადამიანი, ბუნება, ცა, ქვეყანა, მსოფლიო, – ეს ყველაფერი უცნაურ ენაზე დაწერილი წიგნია .მეცნიერება მას ""თარგმნის'' არასახეობრივი სიტყვით, პოეზია კი სახეებით. მეცნიერების ნათარგმნი ჯერ გულში უნდა მოგროვდეს, რომ მერე პოეტის მხატვრულმა სიტყვამ აღბეჭდოს, სული ჩაუდგას, ხორცი შეასხას ადამიანის აღსაფრთოვანებლად და გასაოცებლად. თუ პოეტი მეცნიერებას არ მოიხმობს, მარტო ცარიელი ნიჭი ვერ თარგმნის ამ წიგნს. სადაც არ არის მეცნიერება, იქ ამ წიგნისა მკითხველიც არ არის. “უკეთუ მთარგმნელი არ იყოს, მკითხველნი დუმენო”, ამბობს ერთი ბრძენი.. ვიდრე საკმაო განათლებას არ შეიძენთ, ზოგჯერ უმჯობესია, თავი შეიკავოთ ლექსის წერისგან. ამას გირჩევთ ყველას, ვისაც ხალისი ლექსის წერისა ადრეულად გაგღვიძებიათ. ვცდები ამაში თუ არ ვცდები, ჩემი რჩევა გულწრფელია მერწმუნეთ, ამ რჩევას იძლევა თქვენი გულითადი მეგობარი, თქვენი კეთილის მოსურნე.
კომენტარები |
ილუსტრაციები |
რეცენზიები |
|
106. პატივისმცემი განწყობით -ყარამან-გიორგი :)+++++ პატივისმცემი განწყობით -ყარამან-გიორგი :)+++++
105. პატივსაცემი განწყობით -ყარამან-გიორგი :)+++++ პატივსაცემი განწყობით -ყარამან-გიორგი :)+++++
104. ერთხელ ნიკო კეცხოველმა ნოდარ დუმბაძეს უთხრა:
''ნოდარ, თუ გინდა ეკონომიკურიდან ფილოლოგიურზე გადაგიყვან. მოვიფიქრებ ძია ნიკო, უთხრა ნოდარმა. 3 დღის შემდეგ ისევ შეხვდნენ ერთმანეთს: რა ქენი ნოდარ, მოიფიქრე??? ეკონომიკურზე ვრჩები ბატონო ნიკო... რატომ გადაწყვიტე ასე??? ბატონო ნიკო, ეკონომიკურზე რომ ვარ, მაგიტომ უკვირს ყველას ჩემი პოეტობა, ფილოლოგიურზე თუ გადავედი, მერე ვიღას გაუკვირდება?!'' :) :) :) ერთხელ ნიკო კეცხოველმა ნოდარ დუმბაძეს უთხრა:
``ნოდარ, თუ გინდა ეკონომიკურიდან ფილოლოგიურზე გადაგიყვან. მოვიფიქრებ ძია ნიკო, უთხრა ნოდარმა. 3 დღის შემდეგ ისევ შეხვდნენ ერთმანეთს: რა ქენი ნოდარ, მოიფიქრე??? ეკონომიკურზე ვრჩები ბატონო ნიკო... რატომ გადაწყვიტე ასე??? ბატონო ნიკო, ეკონომიკურზე რომ ვარ, მაგიტომ უკვირს ყველას ჩემი პოეტობა, ფილოლოგიურზე თუ გადავედი, მერე ვიღას გაუკვირდება?!`` :) :) :)
103. ... და როგორც გალაკტიონი იტყოდა: ''წერე ბიძიკო, წერე''... :) :) :) ... და როგორც გალაკტიონი იტყოდა: ``წერე ბიძიკო, წერე``... :) :) :)
102. ქვისლი ძვირფასო! განა ყველა ქარავანი ყოველთვის სწორი გზით მიდის. ვიდრე პოეზია არსებობს (და მჯერა, იარსებებს, ვიდრე ადამიანს ადამიანად ყოფნის ტკბილ-მწარე განცდა ექნება) პოეზია მუდამ იქნება ხელოვნების დარგი. თორემ ვისაც წერა არ ეზარება და სიამოვნებს კიდეც, ვერც ვერავინ აუკრძალავს ამ სიამოვნებას. ასე რომ წერეთ! ქვისლი ძვირფასო! განა ყველა ქარავანი ყოველთვის სწორი გზით მიდის. ვიდრე პოეზია არსებობს (და მჯერა, იარსებებს, ვიდრე ადამიანს ადამიანად ყოფნის ტკბილ-მწარე განცდა ექნება) პოეზია მუდამ იქნება ხელოვნების დარგი. თორემ ვისაც წერა არ ეზარება და სიამოვნებს კიდეც, ვერც ვერავინ აუკრძალავს ამ სიამოვნებას. ასე რომ წერეთ!
101. არ მევასება მეოცე საუკუნეში ჩარჩენილი მწერლები. და ოცდამეერთე საუკუნეში პოეზიას რომ ღვთაებრივ ცეცხლს მოსთხოვ სასაცილოა უბრალოდ. ზოგი მთელი ცხოვრება კლასიკოსად რჩება,მაშინ როდესაც ქარავანი მიდის არ მევასება მეოცე საუკუნეში ჩარჩენილი მწერლები. და ოცდამეერთე საუკუნეში პოეზიას რომ ღვთაებრივ ცეცხლს მოსთხოვ სასაცილოა უბრალოდ. ზოგი მთელი ცხოვრება კლასიკოსად რჩება,მაშინ როდესაც ქარავანი მიდის
100. ქალბატონო ნინო. მე არც მახსოვს თქვენი არაკორეკტული კომენტარი. თქვენნაირი პროფესიონალის აზრი , აუცილებელიცაა მოისმინონ ავტორებმა. მაპატიეთ ,თუ სწორედ ვერ გადმოვეცი და თქვენს თავზე მიიღეთ ჩემი კომენტარი. პატივისცემით.:) ქალბატონო ნინო. მე არც მახსოვს თქვენი არაკორეკტული კომენტარი. თქვენნაირი პროფესიონალის აზრი , აუცილებელიცაა მოისმინონ ავტორებმა. მაპატიეთ ,თუ სწორედ ვერ გადმოვეცი და თქვენს თავზე მიიღეთ ჩემი კომენტარი. პატივისცემით.:)
99. მოყვარულო ძვირფასო! ილიას ტექსტის ადაპტირებული ვერსიის დადება მის აქტუალიზაციას ემსახურებოდა. მიხარია, რომ ამდენი გამოხმაურება მოჰყვა მას.. რაც შეეხება თავის ატკიებას, პოეზია და ლექსი ჩემი მუდმივი თავისა და გულისტკივილია, პროფესია მაქვს ასეთი. ამას დაუმატეთ ჩემი სიყვარული ქართული ენისა და ქართველი ახალგაზრდობისადმი და სურვილი, რაღაცაში გამოადგეს სამშობლოს ის მცირედი ცოდნა, რასაც ვფლობ და ამით, როგორც ადამიანმა რაღაც მორალური შვება მაინც ვიგრძნო, რომ იმ საქმით, რაც ასე თუ ისე, ვიცი, ოდნავ მაინც შევეწიე მას ; სამართლიანობისათვის - ნურც გარკვეულ ამბიციას გამომიტოვებთ (უამისოდ ადამიანი და, მით უმეტეს, შემოქმედი არ არსებობს და არც მე გახლავართ გამონაკლისი) და თქვენ გექნებათ თითქმის სრული პაკეტი ჩემი მოტივაციებისა. მოყვარულო ძვირფასო! ილიას ტექსტის ადაპტირებული ვერსიის დადება მის აქტუალიზაციას ემსახურებოდა. მიხარია, რომ ამდენი გამოხმაურება მოჰყვა მას.. რაც შეეხება თავის ატკიებას, პოეზია და ლექსი ჩემი მუდმივი თავისა და გულისტკივილია, პროფესია მაქვს ასეთი. ამას დაუმატეთ ჩემი სიყვარული ქართული ენისა და ქართველი ახალგაზრდობისადმი და სურვილი, რაღაცაში გამოადგეს სამშობლოს ის მცირედი ცოდნა, რასაც ვფლობ და ამით, როგორც ადამიანმა რაღაც მორალური შვება მაინც ვიგრძნო, რომ იმ საქმით, რაც ასე თუ ისე, ვიცი, ოდნავ მაინც შევეწიე მას ; სამართლიანობისათვის - ნურც გარკვეულ ამბიციას გამომიტოვებთ (უამისოდ ადამიანი და, მით უმეტეს, შემოქმედი არ არსებობს და არც მე გახლავართ გამონაკლისი) და თქვენ გექნებათ თითქმის სრული პაკეტი ჩემი მოტივაციებისა.
98. მოყვარულო ძვირფასო! ილიას ტექსტის ადაპტირებული ვერსიის დადება მის აქტუალიზაციას ემსახურებოდა. მიხარია, რომ ამდენი გამოხმაურება მოჰყვა მას.. რაც შეეხება თავის ატკიებას, პოეზია და ლექსი ჩემი მუდმივი თავისა და გულისტკივილია, პროფესია მაქვს ასეთი. ამას დაუმატეთ ჩემი სიყვარული ქართული ენისა და ქართველი ახალგაზრდობისადმი და სურვილი, რაღაცაში გამოადგეს სამშობლოს ის მცირედი ცოდნა, რასაც ვფლობ და ამით, როგორც ადამიანმა რაღაც მორალური შვება მაინც ვიგრძნო, რომ იმ საქმით, რაც ასე თუ ისე, ვიცი, ოდნავ მაინც შევეწიე მას ; სამართლიანობისათვის - ნურც გარკვეულ ამბიციას გამომიტოვებთ (უამისოდ ადამიანი და, მით უმეტეს, შემოქმედი არ არსებობს და არც მე გახლავართ გამონაკლისი) და თქვენ გექნებათ თითქმის სრული პაკეტი ჩემი მოტივაციებისა. მოყვარულო ძვირფასო! ილიას ტექსტის ადაპტირებული ვერსიის დადება მის აქტუალიზაციას ემსახურებოდა. მიხარია, რომ ამდენი გამოხმაურება მოჰყვა მას.. რაც შეეხება თავის ატკიებას, პოეზია და ლექსი ჩემი მუდმივი თავისა და გულისტკივილია, პროფესია მაქვს ასეთი. ამას დაუმატეთ ჩემი სიყვარული ქართული ენისა და ქართველი ახალგაზრდობისადმი და სურვილი, რაღაცაში გამოადგეს სამშობლოს ის მცირედი ცოდნა, რასაც ვფლობ და ამით, როგორც ადამიანმა რაღაც მორალური შვება მაინც ვიგრძნო, რომ იმ საქმით, რაც ასე თუ ისე, ვიცი, ოდნავ მაინც შევეწიე მას ; სამართლიანობისათვის - ნურც გარკვეულ ამბიციას გამომიტოვებთ (უამისოდ ადამიანი და, მით უმეტეს, შემოქმედი არ არსებობს და არც მე გახლავართ გამონაკლისი) და თქვენ გექნებათ თითქმის სრული პაკეტი ჩემი მოტივაციებისა.
97. ილია ჭავჭავაძე
პოეზიის ახალგაზრდა მოყვარულთ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
ჩვენ აუარებელი ლექსები მოგვდის დიდის თხოვნითა, რომ დაგვიბეჭდეთო. ჩვენდა სამწუხაროდ და დამწერთა არა-სასიქადულოდ, ათასში ერთი ძლივს გამოდგება ისეთი, რომელზედაც შესაძლო არ იყოს სამართლიანად თქმა: რაზედ მომცდარა დამწერიო. ჩვენ ჩვენის მოვალეობისამებრ, რასაკვირველია, იძულებული ვართ გადავიკითხოთ ხოლმე ყოველივე ეს წარამარად კუდგადაბმული მწყობრსიტყვაობა, რომელიც გაუსაპნავ ურემსავით ჭრიჭინებს ყურისათვისაც და გულისათვისაც. ვკითხულობთ და ვნანობთ, – რაზედ დავკარგეთ დრო და რაზედ წავიხდინეთ, გავიუგემურეთ გუნება. ჩვენ კიდევ იმედი მაინც გვანუგეშებს, როცა ამისთანა უმადურს, მაგრამ ჩვენთვის აუცილებელს შრომას ხელსა ვკიდებთ. ვფიქრობთ, იქნება ათასში ერთს კარგსა და მარილიან რასმეს შევხვდეთ, და თუ ეს იშვიათი, ძლიერ იშვიათი ბედი გვეწვევა, სიხარულით წავავლებთ ხოლმე ხელსა, როგორც ობოლს მარგალიტსა, აუარებელ ლექსში ნაპოვნსა. მაშინ ჩვენც ვსიამოვნობთ და ვსტკბებით და ჩვენს მკითხველსაც ვასიამოვნებთ და ვატკბობთ.
-------------------------------------------------------------------------------- ავტორი: ნინო დარბაისელი ჟანრი: კრიტიკა-პუბლიცისტიკა ჩემი შეფასება: 1 2
6 ივლისი, 2010
--------------------------------------------------------------------------------
პოეზიის ახალგაზრდა მოყვარულებს
ამ და სხვა საიტებზეც არაერთი ლექსი იდება , მაგრამ ათასში ერთი ძლივს გამოდგება ისეთი, რომელზეც სამართლიანად ვერ იფიქრებდი: რაზე მომცდარა დამწერიო.ზოგჯერ ვკითხულობ და ვნანობ, – რაზე დავკარგე დრო და გავიუგემურე განწყობა.
ილია ჭავჭავაძეს დაბეჭდვას თხოვდნენ, აქ კი არავინ არაფერს გთხოვთ. რატომ იტკიებთ თავს. თუ არ მოგწონთ ,თვალის ერთი გადავლებით მიხვდებით. მე იმ აზრის ვარ , რომ ვისაც ეწერება წეროს. ზოგისთვის ილია ცუდი პოეტია და სიტყვების რახარუხი ,რაც მრავლადაა ამ საიტზე - დიდი პოეზია. :( :) ილია ჭავჭავაძე
პოეზიის ახალგაზრდა მოყვარულთ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
ჩვენ აუარებელი ლექსები მოგვდის დიდის თხოვნითა, რომ დაგვიბეჭდეთო. ჩვენდა სამწუხაროდ და დამწერთა არა-სასიქადულოდ, ათასში ერთი ძლივს გამოდგება ისეთი, რომელზედაც შესაძლო არ იყოს სამართლიანად თქმა: რაზედ მომცდარა დამწერიო. ჩვენ ჩვენის მოვალეობისამებრ, რასაკვირველია, იძულებული ვართ გადავიკითხოთ ხოლმე ყოველივე ეს წარამარად კუდგადაბმული მწყობრსიტყვაობა, რომელიც გაუსაპნავ ურემსავით ჭრიჭინებს ყურისათვისაც და გულისათვისაც. ვკითხულობთ და ვნანობთ, – რაზედ დავკარგეთ დრო და რაზედ წავიხდინეთ, გავიუგემურეთ გუნება. ჩვენ კიდევ იმედი მაინც გვანუგეშებს, როცა ამისთანა უმადურს, მაგრამ ჩვენთვის აუცილებელს შრომას ხელსა ვკიდებთ. ვფიქრობთ, იქნება ათასში ერთს კარგსა და მარილიან რასმეს შევხვდეთ, და თუ ეს იშვიათი, ძლიერ იშვიათი ბედი გვეწვევა, სიხარულით წავავლებთ ხოლმე ხელსა, როგორც ობოლს მარგალიტსა, აუარებელ ლექსში ნაპოვნსა. მაშინ ჩვენც ვსიამოვნობთ და ვსტკბებით და ჩვენს მკითხველსაც ვასიამოვნებთ და ვატკბობთ.
-------------------------------------------------------------------------------- ავტორი: ნინო დარბაისელი ჟანრი: კრიტიკა-პუბლიცისტიკა ჩემი შეფასება: 1 2
6 ივლისი, 2010
--------------------------------------------------------------------------------
პოეზიის ახალგაზრდა მოყვარულებს
ამ და სხვა საიტებზეც არაერთი ლექსი იდება , მაგრამ ათასში ერთი ძლივს გამოდგება ისეთი, რომელზეც სამართლიანად ვერ იფიქრებდი: რაზე მომცდარა დამწერიო.ზოგჯერ ვკითხულობ და ვნანობ, – რაზე დავკარგე დრო და გავიუგემურე განწყობა.
ილია ჭავჭავაძეს დაბეჭდვას თხოვდნენ, აქ კი არავინ არაფერს გთხოვთ. რატომ იტკიებთ თავს. თუ არ მოგწონთ ,თვალის ერთი გადავლებით მიხვდებით. მე იმ აზრის ვარ , რომ ვისაც ეწერება წეროს. ზოგისთვის ილია ცუდი პოეტია და სიტყვების რახარუხი ,რაც მრავლადაა ამ საიტზე - დიდი პოეზია. :( :)
96. ესეთი კამათები არ მხიბლავს... :( ვნერვიულობ მერე... :( წმიდა იოანე ნათლისმცემლის შობას გილოცავთ! შეგეწიოთ და გაგაძლიეროთ! მშვიდობა გვქონოდეს... :-* ესეთი კამათები არ მხიბლავს... :( ვნერვიულობ მერე... :( წმიდა იოანე ნათლისმცემლის შობას გილოცავთ! შეგეწიოთ და გაგაძლიეროთ! მშვიდობა გვქონოდეს... :-*
95. მე ერთი მარტივი დასკვნა გამომაქვს, ნინო... რომ ეს საიტი გარკვეულწილად თერაპიული კაბინეტის ფუნქციებსაც ითავსებს...
ნათი ჯანაშია.... 2010-07-06 02:06:40
აი ნათია მეც დაახოლებით მანდ ვარ ნათია. (ცოტა მარჯვნივ)
საკუთარი ამბიციების ე.წ დაკმაყოფილება და ცოტა თერაპიაც შეინიშნება აქ, ან იმიტაცია ამ ყველაფრის. ისევე როგორც მეგობარ ლიტ საიტებზე:)
მე ერთი მარტივი დასკვნა გამომაქვს, ნინო... რომ ეს საიტი გარკვეულწილად თერაპიული კაბინეტის ფუნქციებსაც ითავსებს...
ნათი ჯანაშია.... 2010-07-06 02:06:40
აი ნათია მეც დაახოლებით მანდ ვარ ნათია. (ცოტა მარჯვნივ)
საკუთარი ამბიციების ე.წ დაკმაყოფილება და ცოტა თერაპიაც შეინიშნება აქ, ან იმიტაცია ამ ყველაფრის. ისევე როგორც მეგობარ ლიტ საიტებზე:)
94. აი რატო დავწერე კიდევ დავწერრ და მოვრჩეთ ამაზე რა... მიშომ (კივილმა) დაწერა:
"კი ჩემო გიო მაგრამ მაგას შენ არჩევ ღვინოს და მაჭარს კი გააღცევს მაგრამ თავის დაწერილ ლექს თუ არ აუხსენი ადამიანს თუ გამოაქ აქ ესეიგი თითონ მოსწონს და თუ რამე დასაწუნი აქ უნდა ავუხსნათ ეხა მე დიდი პოეტობით არ გამოვირჩევი და ამაში გინდაც ჩემ თავსაც ვგულისხმობ და სხვასაც"
მე კი დავწერე თუ გინდა სერიოზული კომენატრი ან რჩევა მიიღოს ავტორმა მეთქი, არასერიოზული ნიკით არ უნდა შესთავაზოს მეთქი ნაწერი,... ჩემთვის ეგრეა მეთქი.. პირველი შთაბეჭდილება ნიკიდან მექმნება ( მე) ..
კიდევ ვიმეორებ:
"კივილმა" მითხრა ხო უნდა მოისმინოს იმ ავტოერმა სხვების აზრი საკუთარ ნაწარმოებზეო.. ჰოდა ჩემი აზრით "ერთერთი" ისაა რომ ცოტა სერიოზული ნიკით უნდა შესთავაზოს მეთქი ლექსი...ამიტომ დავწერე ნიკებზე... და შენი ნიკით "ველური" აქ თუ დაკომენატრებული გქონდა არ მინახავს... ისეც შენს ნიკთან და "კივილთან" მე არანაირი პრიბლემა არ მაქვს... შემ კი შენს თავზე აიღე... და თუ შენ თქვლი რომ შენი ნიკი არასერიოზულია, ან ისეთია როგორებზეც მე ვთქვი მაშინ ეგ შენი პრობლემაა...
კარგად!
აი რატო დავწერე კიდევ დავწერრ და მოვრჩეთ ამაზე რა... მიშომ (კივილმა) დაწერა:
"კი ჩემო გიო მაგრამ მაგას შენ არჩევ ღვინოს და მაჭარს კი გააღცევს მაგრამ თავის დაწერილ ლექს თუ არ აუხსენი ადამიანს თუ გამოაქ აქ ესეიგი თითონ მოსწონს და თუ რამე დასაწუნი აქ უნდა ავუხსნათ ეხა მე დიდი პოეტობით არ გამოვირჩევი და ამაში გინდაც ჩემ თავსაც ვგულისხმობ და სხვასაც"
მე კი დავწერე თუ გინდა სერიოზული კომენატრი ან რჩევა მიიღოს ავტორმა მეთქი, არასერიოზული ნიკით არ უნდა შესთავაზოს მეთქი ნაწერი,... ჩემთვის ეგრეა მეთქი.. პირველი შთაბეჭდილება ნიკიდან მექმნება ( მე) ..
კიდევ ვიმეორებ:
"კივილმა" მითხრა ხო უნდა მოისმინოს იმ ავტოერმა სხვების აზრი საკუთარ ნაწარმოებზეო.. ჰოდა ჩემი აზრით "ერთერთი" ისაა რომ ცოტა სერიოზული ნიკით უნდა შესთავაზოს მეთქი ლექსი...ამიტომ დავწერე ნიკებზე... და შენი ნიკით "ველური" აქ თუ დაკომენატრებული გქონდა არ მინახავს... ისეც შენს ნიკთან და "კივილთან" მე არანაირი პრიბლემა არ მაქვს... შემ კი შენს თავზე აიღე... და თუ შენ თქვლი რომ შენი ნიკი არასერიოზულია, ან ისეთია როგორებზეც მე ვთქვი მაშინ ეგ შენი პრობლემაა...
კარგად!
93. კივილი... ( როგორ მოგმართო ისიც არ ვიცი, სიმართლე გითხრა არ მაქვს კარგი დამოკიდებულება ასეთ არასერიოზულ ნიკებთან (ფსევდონიმებთან)... მავთულა, სპილენძა, ნაღვლის ბუშტი, ფარდა778 და ვფიქრობ როცა წერ და გამოგაქვს ცოტა სერიოზულად უნდა მოეკიდო... და კიდევ სიმართლე გითხრა მე პირადად როცა მსგავსი ნიკებით ნაწერი მხვდება აღარ მიჩნდება სურვილი წავიკითხო. აბა როგორია "ძროხის მარცხენა თირკმელი 7" რომ დაწერს " კაეშნის პანაშვიდი" ?! სასაცილოც კია... ) ( შენს ნიკთან კიდევ კარგი დამოკიდებულება მაქვს მუნკის ("ყვრილის") გამო ალბათ და თან რაღაც ემოციასაც გამოხატავს.. ...
აი ეს არ იყო თემასთან და რატო დაიწყე ვერ ვხვდები :D კაი წავედი, კარგად. კივილი... ( როგორ მოგმართო ისიც არ ვიცი, სიმართლე გითხრა არ მაქვს კარგი დამოკიდებულება ასეთ არასერიოზულ ნიკებთან (ფსევდონიმებთან)... მავთულა, სპილენძა, ნაღვლის ბუშტი, ფარდა778 და ვფიქრობ როცა წერ და გამოგაქვს ცოტა სერიოზულად უნდა მოეკიდო... და კიდევ სიმართლე გითხრა მე პირადად როცა მსგავსი ნიკებით ნაწერი მხვდება აღარ მიჩნდება სურვილი წავიკითხო. აბა როგორია "ძროხის მარცხენა თირკმელი 7" რომ დაწერს " კაეშნის პანაშვიდი" ?! სასაცილოც კია... ) ( შენს ნიკთან კიდევ კარგი დამოკიდებულება მაქვს მუნკის ("ყვრილის") გამო ალბათ და თან რაღაც ემოციასაც გამოხატავს.. ...
აი ეს არ იყო თემასთან და რატო დაიწყე ვერ ვხვდები :D კაი წავედი, კარგად.
92. დასაკნინებლად? :) მოკლედ ამაზე მოვრჩი მე აქ... მე ვთქვი არაფრისმთქმელ, უაზრო და არასერიოზულ ნიკებზე და ვინც საკუთარ ნიკს არასერიოზულად და უაზრობად მიიჩნევს ეგ იმისი პრობლემა.. მე ჩემი აზრი დავწერე. :) დასაკნინებლად? :) მოკლედ ამაზე მოვრჩი მე აქ... მე ვთქვი არაფრისმთქმელ, უაზრო და არასერიოზულ ნიკებზე და ვინც საკუთარ ნიკს არასერიოზულად და უაზრობად მიიჩნევს ეგ იმისი პრობლემა.. მე ჩემი აზრი დავწერე. :)
91. კაით რა. ნ_ი_კ_ი ვაფშე მე ვარ სამუდამო ბანს დაგადებთ ეხლა ორივეს.
პ.ს მე არ დამადოთ ვხუმრობ. :)) კაით რა. ნ_ი_კ_ი ვაფშე მე ვარ სამუდამო ბანს დაგადებთ ეხლა ორივეს.
პ.ს მე არ დამადოთ ვხუმრობ. :))
90. რა და ეგ თქვი ჩემი აზრით კივილის პოსტების ან შესაძლოა ჩემისაც დასაკნინებლად :D თუ არა მაშინ სად ეს თემა და სად ნიკები? :D რა და ეგ თქვი ჩემი აზრით კივილის პოსტების ან შესაძლოა ჩემისაც დასაკნინებლად :D თუ არა მაშინ სად ეს თემა და სად ნიკები? :D
89. მინდი "არანაირი კავშირი ნიკსა და ლექსებს შორის, ეგაა სოფისტური ბაზარი "
მინდი... მე მგონია რომ (სპილენძა, ნაღვლის ბუშტი, ფარდა778, უშვილო ჰიპოპოტამი, უშვილო ჰიპოპოტამი-34) ასეთი და მსგავსი ნიკით როცა დებს ადამიანი ლექსს, მაშინ თვითონვე არ ეკიდები სერიოზულად ამ ნაწარმოებს... მე ასე მგონია... და ჩემი აზრია..
და სოფისტები რა შუაში არიან აქ ვერ ვხვდები... მინდი "არანაირი კავშირი ნიკსა და ლექსებს შორის, ეგაა სოფისტური ბაზარი "
მინდი... მე მგონია რომ (სპილენძა, ნაღვლის ბუშტი, ფარდა778, უშვილო ჰიპოპოტამი, უშვილო ჰიპოპოტამი-34) ასეთი და მსგავსი ნიკით როცა დებს ადამიანი ლექსს, მაშინ თვითონვე არ ეკიდები სერიოზულად ამ ნაწარმოებს... მე ასე მგონია... და ჩემი აზრია..
და სოფისტები რა შუაში არიან აქ ვერ ვხვდები...
88. აბა აბა ჭორფლიანო ...
არაბული ამიტომ მიყვარხარ რა . მაგრად აზროვნებს ეს ბიჭი.
წეღან დადუც მწერდა და მართალიცაა,რომ ილიას კრიტიკა დღეს ინატრონ,
ჩემთვის ილია ყოველთვის ცუდ პოეტად და დიდი ადამიანად დარჩება.
ოთარაანთ ქვრივს და კაცია –ადამიანს, რომ დაწერ გენიოსი ხარ აბა რა ხარ.
ხოდა არაბულო ნიკებზე რაღაც კუთხით გეთანხმები. მაგრამ ნკით "ველური" სხვა თემაა და მინდის ლექსებზე არამგონია ეს ნიკი მოქმედებდეს.
წავედი medal of honor–ს ვიწერ და რომ ვერ დავაინსტალირო ვაი თქვენი ბრალი :))
აბა აბა ჭორფლიანო ...
არაბული ამიტომ მიყვარხარ რა . მაგრად აზროვნებს ეს ბიჭი.
წეღან დადუც მწერდა და მართალიცაა,რომ ილიას კრიტიკა დღეს ინატრონ,
ჩემთვის ილია ყოველთვის ცუდ პოეტად და დიდი ადამიანად დარჩება.
ოთარაანთ ქვრივს და კაცია –ადამიანს, რომ დაწერ გენიოსი ხარ აბა რა ხარ.
ხოდა არაბულო ნიკებზე რაღაც კუთხით გეთანხმები. მაგრამ ნკით "ველური" სხვა თემაა და მინდის ლექსებზე არამგონია ეს ნიკი მოქმედებდეს.
წავედი medal of honor–ს ვიწერ და რომ ვერ დავაინსტალირო ვაი თქვენი ბრალი :))
87. არ მეგონა,ლაცაბიძეს და მე ერთნაირი აზრები თუ გვქონდა(ილიასთან დაკავშირებით) :)
არ მეგონა,ლაცაბიძეს და მე ერთნაირი აზრები თუ გვქონდა(ილიასთან დაკავშირებით) :)
86. არანაირი კავშირი ნიკსა და ლექსებს შორის, ეგაა სოფისტური ბაზარი :) არანაირი კავშირი ნიკსა და ლექსებს შორის, ეგაა სოფისტური ბაზარი :)
85. კივილი: "კი ჩემო გიო მაგრამ მაგას შენ არჩევ ღვინოს და მაჭარს კი გააღცევს მაგრამ თავის დაწერილ ლექს თუ არ აუხსენი ადამიანს თუ გამოაქ აქ ესეიგი თითონ მოსწონს და თუ რამე დასაწუნი აქ უნდა ავუხსნათ"
მე რისი თქმა მინდოსდა ეხლა დავწე კიდევ... ფსევდონიმშიც ჩანს ადამიანი როგორ დამოკიდებულებაშია საკუთარ ნაწერთან... როცა ავტორი უაზრო და არაფრისმთქმელი ნიკით რაღაც ნაწერს დადებ და ხვდები რომ არასერიოზულად ეკიდება ის იმ ნაწერსაც და ლიტერატურასაც.. მაშინ შენ რაღა შენიშვნა უნდა მისცე...
კივილი: "კი ჩემო გიო მაგრამ მაგას შენ არჩევ ღვინოს და მაჭარს კი გააღცევს მაგრამ თავის დაწერილ ლექს თუ არ აუხსენი ადამიანს თუ გამოაქ აქ ესეიგი თითონ მოსწონს და თუ რამე დასაწუნი აქ უნდა ავუხსნათ"
მე რისი თქმა მინდოსდა ეხლა დავწე კიდევ... ფსევდონიმშიც ჩანს ადამიანი როგორ დამოკიდებულებაშია საკუთარ ნაწერთან... როცა ავტორი უაზრო და არაფრისმთქმელი ნიკით რაღაც ნაწერს დადებ და ხვდები რომ არასერიოზულად ეკიდება ის იმ ნაწერსაც და ლიტერატურასაც.. მაშინ შენ რაღა შენიშვნა უნდა მისცე...
84. ეს "ველურის: ნიკით უნდა დამედო, ქულები გამითავდა უბრალოდ,
ხალხნო ამ შეგონებებზე და ციტატებზე და ა,.შ მეცინება და მომიტევეთ :D ეს "ველურის: ნიკით უნდა დამედო, ქულები გამითავდა უბრალოდ,
ხალხნო ამ შეგონებებზე და ციტატებზე და ა,.შ მეცინება და მომიტევეთ :D
83. აა ნიკებს ნუ ეხებით =))
სერიოზული ვიქნები თუ არასერიოზული ეგ ჩემი გადასაწყვეტია,
რამდენი სერიოზული დებილი მინახავს იმდენი სიკეთე მე და თქვენ =)) აა ნიკებს ნუ ეხებით =))
სერიოზული ვიქნები თუ არასერიოზული ეგ ჩემი გადასაწყვეტია,
რამდენი სერიოზული დებილი მინახავს იმდენი სიკეთე მე და თქვენ =))
82. ხო მე მიშო მეშვილდიშვილი ვარ მაგრამ ეხა შენ იღადავე თუ რა ქენი ვითომ? ხო მე მიშო მეშვილდიშვილი ვარ მაგრამ ეხა შენ იღადავე თუ რა ქენი ვითომ?
81. კივილი... ( როგორ მოგმართო ისიც არ ვიცი, სიმართლე გითხრა არ მაქვს კარგი დამოკიდებულება ასეთ არასერიოზულ ნიკებთან (ფსევდონიმებთან)... მავთულა, სპილენძა, ნაღვლის ბუშტი, ფარდა778 და ვფიქრობ როცა წერ და გამოგაქვს ცოტა სერიოზულად უნდა მოეკიდო... და კიდევ სიმართლე გითხრა მე პირადად როცა მსგავსი ნიკებით ნაწერი მხვდება აღარ მიჩნდება სურვილი წავიკითხო. აბა როგორია "ძროხის მარცხენა თირკმელი 7" რომ დაწერს " კაეშნის პანაშვიდი" ?! :) სასაცილოც კია... ) ( შენს ნიკთან კიდევ კარგი დამოკიდებულება მაქვს მუნკის ("ყვრილის") გამო ალბათ :) და თან რაღაც ემოციასაც გამოხატავს.. :) ...
რაც შეეხება შენს კომენტარს, მე რომ პასუხი დავწერო იმას მირჩევნია ქვემოთ მიგითითო, ქალბატონმა ნინომ ილიას წერილი დადო და ის წაიკითხე... იქ ასიათასჯერ კარგად არის ამის შესახებ ნათქვამი..
კივილი... ( როგორ მოგმართო ისიც არ ვიცი, სიმართლე გითხრა არ მაქვს კარგი დამოკიდებულება ასეთ არასერიოზულ ნიკებთან (ფსევდონიმებთან)... მავთულა, სპილენძა, ნაღვლის ბუშტი, ფარდა778 და ვფიქრობ როცა წერ და გამოგაქვს ცოტა სერიოზულად უნდა მოეკიდო... და კიდევ სიმართლე გითხრა მე პირადად როცა მსგავსი ნიკებით ნაწერი მხვდება აღარ მიჩნდება სურვილი წავიკითხო. აბა როგორია "ძროხის მარცხენა თირკმელი 7" რომ დაწერს " კაეშნის პანაშვიდი" ?! :) სასაცილოც კია... ) ( შენს ნიკთან კიდევ კარგი დამოკიდებულება მაქვს მუნკის ("ყვრილის") გამო ალბათ :) და თან რაღაც ემოციასაც გამოხატავს.. :) ...
რაც შეეხება შენს კომენტარს, მე რომ პასუხი დავწერო იმას მირჩევნია ქვემოთ მიგითითო, ქალბატონმა ნინომ ილიას წერილი დადო და ის წაიკითხე... იქ ასიათასჯერ კარგად არის ამის შესახებ ნათქვამი..
80. ხოდა მე მაგალითად ვიცი რომ ილიასია და რაც დავწერე ისიც ვიცი... (პირადად ჩემს პოსტზე) ხოდა მე მაგალითად ვიცი რომ ილიასია და რაც დავწერე ისიც ვიცი... (პირადად ჩემს პოსტზე)
79. პ.ს. მარი არ გეგენოს ქალბატონ ნინოს ვიცავე პირიქით ის ფორმა და ტექნიკა როგორცზეც ის საუბრობდა ჩემთვისაც მიუღებელია... უბრალოდ შეგახესენებრომ, ის წერილი ( "სტატია") არავის არაფრისკენ არ მოუწოდებდა, უბრალოდ ეწერა თუ როგორ წერს ნინო დარბაისელი ლექსს ეს იყო და ეს. ეს წერილი კიდევ ილიას წერილია და ალბათ აჯობებდა უფრო გულისყურით მოჰკიდებიყავით და უკეთესად გაგეაზრებინათ რასაც ის დიდი მოაზროვნე წერს.
პ.ს. მარი არ გეგენოს ქალბატონ ნინოს ვიცავე პირიქით ის ფორმა და ტექნიკა როგორცზეც ის საუბრობდა ჩემთვისაც მიუღებელია... უბრალოდ შეგახესენებრომ, ის წერილი ( "სტატია") არავის არაფრისკენ არ მოუწოდებდა, უბრალოდ ეწერა თუ როგორ წერს ნინო დარბაისელი ლექსს ეს იყო და ეს. ეს წერილი კიდევ ილიას წერილია და ალბათ აჯობებდა უფრო გულისყურით მოჰკიდებიყავით და უკეთესად გაგეაზრებინათ რასაც ის დიდი მოაზროვნე წერს.
78. კი ჩემო გიო მაგრამ მაგას შენ არჩევ ღვინოს და მაჭარს კი გააღცევს მაგრამ თავის დაწერილ ლექს თუ არ აუხსენი ადამიანს თუ გამოაქ აქ ესეიგი თითონ მოსწონს და თუ რამე დასაწუნი აქ უნდა ავუხსნათ ეხა მე დიდი პოეტობით არ გამოვირჩევი და ამაში გინდაც ჩემ თავსაც ვგულისხმობ და სხვასაც კი ჩემო გიო მაგრამ მაგას შენ არჩევ ღვინოს და მაჭარს კი გააღცევს მაგრამ თავის დაწერილ ლექს თუ არ აუხსენი ადამიანს თუ გამოაქ აქ ესეიგი თითონ მოსწონს და თუ რამე დასაწუნი აქ უნდა ავუხსნათ ეხა მე დიდი პოეტობით არ გამოვირჩევი და ამაში გინდაც ჩემ თავსაც ვგულისხმობ და სხვასაც
77. ხომ მაგრამ მე თქვენ ლექსებს როცა ვკითხულობ და სიმართლე ვთქვა ხშირად მომწონს, მაინც იმ აზრზე ვრჩები რომ პოეზი თქვენთან სწორედ რომ საცნობელია : ) ხომ მაგრამ მე თქვენ ლექსებს როცა ვკითხულობ და სიმართლე ვთქვა ხშირად მომწონს, მაინც იმ აზრზე ვრჩები რომ პოეზი თქვენთან სწორედ რომ საცნობელია : )
76. sadgac wavikitxe tqveni statia tu rogor unda weron...
matematikur sizustemde dayvanili...
.......
.......
imisgan gansxvavebi...
sadgac wavikitxe tqveni statia tu rogor unda weron...
matematikur sizustemde dayvanili...
.......
.......
imisgan gansxvavebi...
75. მე ეს ნაწერი სულ სხვანაირად გავიგე და ამაზე მინდა დავწერო: ამ წერილში ლექსის წერის აკრძალვას ვერ ვხედავ მე,, უბრალოდ (ჩემი აზრით) ერთი რამეა, ყველაფრის გამოქვეყნება არა მგონია კარგი იყოს-ო...
ლექსი ღვინოსავითაა რომ დააყენებ და სანამ კარგად არ დაღვინდება ძვირფას და კარგ სტუმარს არ გამოუტან... "დაღვინება აკლიაო" ( ეს არ ნიშნავს რომ ლექსს ეჯდე და ყოველდღე ასწორებდე) მაგრამ მაჭარს კი სტუმარდ მოსულ მეგობარს გაასინჯებ და კითხავ "აბა როგორია, კაი ღვინო გამოვა შენი აზრითო".. დაღვინდება თუ არა ესეც საქმეა.. ან "სითბო" დააკლდება ან "სიტკბო"... ლექსიც ასეა ჩემი ფიქრით.. დაწერა ერთია და მერე გაბედვა რომ ეს სხვებსაც წააკითხო..
თორე წერა ლექსისა არავის არავისთვის დაუშლია და ვერც ვერავინ ვერავის დაუშლის...
მე ეს ნაწერი სულ სხვანაირად გავიგე და ამაზე მინდა დავწერო: ამ წერილში ლექსის წერის აკრძალვას ვერ ვხედავ მე,, უბრალოდ (ჩემი აზრით) ერთი რამეა, ყველაფრის გამოქვეყნება არა მგონია კარგი იყოს-ო...
ლექსი ღვინოსავითაა რომ დააყენებ და სანამ კარგად არ დაღვინდება ძვირფას და კარგ სტუმარს არ გამოუტან... "დაღვინება აკლიაო" ( ეს არ ნიშნავს რომ ლექსს ეჯდე და ყოველდღე ასწორებდე) მაგრამ მაჭარს კი სტუმარდ მოსულ მეგობარს გაასინჯებ და კითხავ "აბა როგორია, კაი ღვინო გამოვა შენი აზრითო".. დაღვინდება თუ არა ესეც საქმეა.. ან "სითბო" დააკლდება ან "სიტკბო"... ლექსიც ასეა ჩემი ფიქრით.. დაწერა ერთია და მერე გაბედვა რომ ეს სხვებსაც წააკითხო..
თორე წერა ლექსისა არავის არავისთვის დაუშლია და ვერც ვერავინ ვერავის დაუშლის...
74. აი მაგალითად ჩემთვის, თქვენ ნაწერებს არანაირი ლიტერატურული ღირებულება არა აქვს, ნამდვილად ტყუილად გაისარჯეთ, ასე მგონია ხოლმე და რახან მე ასე ვფიქრობ თქვენ ამიტომ აღარ უნდა წეროთ?
ეს როცა დავწერე ნამდვილად არ იყო ადრესატი ქალბატონი ნინო, ზოგადია... ცუდად კი გამომივიდა ისე. ბოდიშს ვიხდი ამისათვის...
დადუ, შენ კი ნამდვილად არ გეთანხმები. არაა მე მგონი ჩემი, შენი და არც არავის გასარჩევი ვინ რას დაწერს. კიდევ ერთხელ... პატივისცემით აი მაგალითად ჩემთვის, თქვენ ნაწერებს არანაირი ლიტერატურული ღირებულება არა აქვს, ნამდვილად ტყუილად გაისარჯეთ, ასე მგონია ხოლმე და რახან მე ასე ვფიქრობ თქვენ ამიტომ აღარ უნდა წეროთ?
ეს როცა დავწერე ნამდვილად არ იყო ადრესატი ქალბატონი ნინო, ზოგადია... ცუდად კი გამომივიდა ისე. ბოდიშს ვიხდი ამისათვის...
დადუ, შენ კი ნამდვილად არ გეთანხმები. არაა მე მგონი ჩემი, შენი და არც არავის გასარჩევი ვინ რას დაწერს. კიდევ ერთხელ... პატივისცემით
73.
უკომენტაროდ ვტოვებ აქაურობას........
პატივისცემით ”დიადი ბლაგვი”
უკომენტაროდ ვტოვებ აქაურობას........
პატივისცემით ”დიადი ბლაგვი”
72. ჯინა მე შენ პოეტობაზე არ მაქ საუბარი შენ ვერ გამიგე ანუ ნინო რასაც ამბობს მაგის თქმა რომ შეგეძლოს მინიმუმ შენ სროში ნაღიარები პოეტი უნდა იყო თქო
ჯინა მე შენ პოეტობაზე არ მაქ საუბარი შენ ვერ გამიგე ანუ ნინო რასაც ამბობს მაგის თქმა რომ შეგეძლოს მინიმუმ შენ სროში ნაღიარები პოეტი უნდა იყო თქო
71. ლექსის წერისგან თავის შეკავება უბრალოდ აბსურდია იმისთვის,ვისაც წერა სურს
ლექსის წერისგან თავის შეკავება უბრალოდ აბსურდია იმისთვის,ვისაც წერა სურს
70. ქალბატონო ნინო, რატომ მანიპულირებთ ილიას სიტყვებით და აქვეყნებთ კრიტიკა პუბლიცისტიკას, მაშინ როცა ამბიცია თქვენც გაქვთ, შეგეძლოთ თქვენი მიმართვა გაგეკეთებინათ ახალგაზრდა პოეტებისათვის, იქნებ არც შეგწევთ ამის ძალა? ილიას მაინც დაწერილი აქვს თქვენც აღარ დაიღალეთ :)
საჯაროდ აცხადებთ ,, ნუ წერთ ! " როგორ ფიქრობთ ის რაც თქვენს გემოვნებას აკმაყოფილებს სხსვისასაც? ან პირიქით? რატომ არ არის დედამიწა სულ სწორი? ან პირიქით? რატომ არ არის ზეცა მუდამ ლურჯი? ან პირიქით?
იცით უბრალოდ გამეღიმა თქვენს ამბიციებზე ;;)
სხვათა(შორის) ქ-ნი თამარ ბუკია დიდ წვლილს დებს მომავალი თაობის განვითარებაზე და არ მოუწოდებს წერას თავი დაანებეთო (თქვენგან განსხვავებით) იქნებ თქვენც ამ საქმისათვის მოგეკიდათ ხელი? (როცა ასე განიცდით ქართული მწერლობის მომავალს) :))))))) ქალბატონო ნინო, რატომ მანიპულირებთ ილიას სიტყვებით და აქვეყნებთ კრიტიკა პუბლიცისტიკას, მაშინ როცა ამბიცია თქვენც გაქვთ, შეგეძლოთ თქვენი მიმართვა გაგეკეთებინათ ახალგაზრდა პოეტებისათვის, იქნებ არც შეგწევთ ამის ძალა? ილიას მაინც დაწერილი აქვს თქვენც აღარ დაიღალეთ :)
საჯაროდ აცხადებთ ,, ნუ წერთ ! " როგორ ფიქრობთ ის რაც თქვენს გემოვნებას აკმაყოფილებს სხსვისასაც? ან პირიქით? რატომ არ არის დედამიწა სულ სწორი? ან პირიქით? რატომ არ არის ზეცა მუდამ ლურჯი? ან პირიქით?
იცით უბრალოდ გამეღიმა თქვენს ამბიციებზე ;;)
სხვათა(შორის) ქ-ნი თამარ ბუკია დიდ წვლილს დებს მომავალი თაობის განვითარებაზე და არ მოუწოდებს წერას თავი დაანებეთო (თქვენგან განსხვავებით) იქნებ თქვენც ამ საქმისათვის მოგეკიდათ ხელი? (როცა ასე განიცდით ქართული მწერლობის მომავალს) :)))))))
69. მე მხოლოდ მურმან ლებანიძის ორ სტრიქონს დავდებ, გალაკტიონისადმი მიძღვნილს:
მას უნიჭობა ლექსის მწერლის არ აკვირვებდა, უსინდისობა აცოფებდა და აყვირებდა... მე მხოლოდ მურმან ლებანიძის ორ სტრიქონს დავდებ, გალაკტიონისადმი მიძღვნილს:
მას უნიჭობა ლექსის მწერლის არ აკვირვებდა, უსინდისობა აცოფებდა და აყვირებდა...
68. მიშო! არანაირი პოეტი მე არა ვარ, არც მაქვს ამაზე პრეტენზია და ამ კუთხით (თქვენგან განსხვავებით) კამათი არავისთან გამიმართავს, არც ვაპირებ. კარგი მკითხველი და ობიექტური შემფასებელი კი ვარ! (რაც ბევრისთვის, ეტყობა, არასასიამოვნოა, მაგრამ ლიტერატურაში მეტნაკლებად ვერკვევი და არც საკუთარი თავის პატივისცემა დამიკარგავს, წყალწყალა ნაწერზე შედევრია- მეთქი, ვთქვა) მიშო! არანაირი პოეტი მე არა ვარ, არც მაქვს ამაზე პრეტენზია და ამ კუთხით (თქვენგან განსხვავებით) კამათი არავისთან გამიმართავს, არც ვაპირებ. კარგი მკითხველი და ობიექტური შემფასებელი კი ვარ! (რაც ბევრისთვის, ეტყობა, არასასიამოვნოა, მაგრამ ლიტერატურაში მეტნაკლებად ვერკვევი და არც საკუთარი თავის პატივისცემა დამიკარგავს, წყალწყალა ნაწერზე შედევრია- მეთქი, ვთქვა)
67. ეს ჩემი ბოლო პოსტია აქ.
და უფრო მეტი იცინეთ ჯობია,იხუმრეთ და აშ. ამ წერილით არც არავინ დაანებებს თავს წერას და არც პირიქით.
ხოდა დრო გვიჩვენებს ვინ დარჩება პოეტად, ან შეილება არც არავინ დარჩეს და 4 თაობაში ვაფშემ ეკიდოთ შენი ლექსები და ზოგადად პოეზია.
თუ არ მოგწონს გააკრიტიკე, პირიქით ასწორებს ეგ.
მადლობა ქალბატონ ნინოს იმ უამრავი შენიშვნისთვის,რასაც ლიტ.გე ზე მაძლევდა და მაძლევს. ერთხელ დავწერე კიდეც ,აქ იმისთვის ვდებ ნაწერს დარბაისელმა გამიკრიტიკოს თქო.
ხოდა ვინც შენიშვნებს არ ითვალისწინებს, ის მაგარი ცოდოა ზოგადად.
პ.ს. " ვინც მილიონი მკითხველისთვის არ წერს,ჯობია სულაც არ წეროს" ბრძანა გოეთემ თავის დროზე და ამ პრინციპით დაანებოს ყველა თანამედროვე მწერალმა თუ პოეტმა თავი წერას.
ესეც ჩემი ზესერიოზული პოსტი. წავედი ეხლა pes 2010 –ს ვითამაშებ.
ეს ჩემი ბოლო პოსტია აქ.
და უფრო მეტი იცინეთ ჯობია,იხუმრეთ და აშ. ამ წერილით არც არავინ დაანებებს თავს წერას და არც პირიქით.
ხოდა დრო გვიჩვენებს ვინ დარჩება პოეტად, ან შეილება არც არავინ დარჩეს და 4 თაობაში ვაფშემ ეკიდოთ შენი ლექსები და ზოგადად პოეზია.
თუ არ მოგწონს გააკრიტიკე, პირიქით ასწორებს ეგ.
მადლობა ქალბატონ ნინოს იმ უამრავი შენიშვნისთვის,რასაც ლიტ.გე ზე მაძლევდა და მაძლევს. ერთხელ დავწერე კიდეც ,აქ იმისთვის ვდებ ნაწერს დარბაისელმა გამიკრიტიკოს თქო.
ხოდა ვინც შენიშვნებს არ ითვალისწინებს, ის მაგარი ცოდოა ზოგადად.
პ.ს. " ვინც მილიონი მკითხველისთვის არ წერს,ჯობია სულაც არ წეროს" ბრძანა გოეთემ თავის დროზე და ამ პრინციპით დაანებოს ყველა თანამედროვე მწერალმა თუ პოეტმა თავი წერას.
ესეც ჩემი ზესერიოზული პოსტი. წავედი ეხლა pes 2010 –ს ვითამაშებ.
66. დოგმად არავის აზრს გთავაზობთ, არჩევანი თქვენზეა, უბრალოდ, პატივისცემაზე გავამახვილე ყურადღება, რომელიც უნდა გვქონდეს დიდი ადამიანების და ერთმანეთის მიმართ, რაც, სამწუხაროდ არ ჩანს და კიდევ - გაკვირვებული ვრჩები, როგორ განსხვავდებიან ადამიანები ხანდახან თავიანთი ნაწერებისგან (მინდოდა მეთქვა, ნაწერებიდან გამომდინარე ხან სხვა შთაბეჭდილება გვექმნება, მაგრამ გარკვეული ნიუანსის გამო შესაძლოა, სულ სხვა შეგვრჩეს ხელთ...), თუმცა, ის რომ, ავტორი პიროვნულად სხვაა და მისი შემოქმედებიდან გამომდინარე სხვანაირად უფიქრიათ, ესეც არახალია... კამათს არავისთან ვაპირებ... ყველას წარმატებები! დოგმად არავის აზრს გთავაზობთ, არჩევანი თქვენზეა, უბრალოდ, პატივისცემაზე გავამახვილე ყურადღება, რომელიც უნდა გვქონდეს დიდი ადამიანების და ერთმანეთის მიმართ, რაც, სამწუხაროდ არ ჩანს და კიდევ - გაკვირვებული ვრჩები, როგორ განსხვავდებიან ადამიანები ხანდახან თავიანთი ნაწერებისგან (მინდოდა მეთქვა, ნაწერებიდან გამომდინარე ხან სხვა შთაბეჭდილება გვექმნება, მაგრამ გარკვეული ნიუანსის გამო შესაძლოა, სულ სხვა შეგვრჩეს ხელთ...), თუმცა, ის რომ, ავტორი პიროვნულად სხვაა და მისი შემოქმედებიდან გამომდინარე სხვანაირად უფიქრიათ, ესეც არახალია... კამათს არავისთან ვაპირებ... ყველას წარმატებები!
65. ჯინა შენ ეხა სხვა კუთხით წაიყვანე ლაპარაკი ეგ რა შუიაშია უბრალოდ ამას რომ ამბობ მინიმუმ შენ დროში ნაღიარები პოეტი მაინც უნდა იყო მინიმუმ ჯინა შენ ეხა სხვა კუთხით წაიყვანე ლაპარაკი ეგ რა შუიაშია უბრალოდ ამას რომ ამბობ მინიმუმ შენ დროში ნაღიარები პოეტი მაინც უნდა იყო მინიმუმ
64. თუნდაც იყოს პოეტი ილია, დღესდღეობით მაგარი პოეტი მაინც არაა და ამის თქმა არაა სირცხვილი და თუნდაც მაგარი პოეტი იყოს მისი აზრიო დოგმა შტო ლი? :D თუნდაც იყოს პოეტი ილია, დღესდღეობით მაგარი პოეტი მაინც არაა და ამის თქმა არაა სირცხვილი და თუნდაც მაგარი პოეტი იყოს მისი აზრიო დოგმა შტო ლი? :D
63. ხალგაზრდებო! ილიას, როგორც პოეტის, შეფასებისას, ცოტა მეტი სიფრთხილე გამოიჩინეთ, რამეთუ, ილიაა... (მომიტევეთ, ვრცელი კომენტარისათვის) ჯინა. 2010-07-06 12:59:46
მერე რა რომ ილიააა? მე პოეტად არ მიმაჩნია და ეს ჩემი აზრია.
იოჰან ხევსურ შემო და განავრცე თემაი ესრედ საკვირველი :))
ლაცაბიძე. ხალგაზრდებო! ილიას, როგორც პოეტის, შეფასებისას, ცოტა მეტი სიფრთხილე გამოიჩინეთ, რამეთუ, ილიაა... (მომიტევეთ, ვრცელი კომენტარისათვის) ჯინა. 2010-07-06 12:59:46
მერე რა რომ ილიააა? მე პოეტად არ მიმაჩნია და ეს ჩემი აზრია.
იოჰან ხევსურ შემო და განავრცე თემაი ესრედ საკვირველი :))
ლაცაბიძე.
62. ლაცაბიძე ვარ მართლა. კალიგრაფიაზე კი ხვდებით მარა მაინც... :))
ხაში არავის გაქვთ სახლში? ამოვალ რა :))
ლაცაბიძე ვარ მართლა. კალიგრაფიაზე კი ხვდებით მარა მაინც... :))
ხაში არავის გაქვთ სახლში? ამოვალ რა :))
61. საინტერესო სტატიის გამო გამართულ კამათში მონაწილე მხარეთა ორივე "ფლანგს" რადიკალიზმი ეტყობა (მომიტევეთ). ის, რომ მკითხველი საზოგადოების წინაშე გამოტანილი ნაწერი, სასურველია, კარგი დონის იყოს, ალბათ, არ გვაძლევს იმის კატეგორიული მოთხოვნის უფლებას, დავადგინოთ ,ვინ, როდის და რა წეროს, მაგრამ თუ ავტორს არ ჰყოფნის ასაკი, ცოდნა, გამოცდილება და ინტელექტი და ნაწერს მაინცდამაინც არ მოუწონებენ, უნდა ეყოს მოთმინება, გნებავთ, თავმდაბლობა, რომ მოისმინოს იმ ადამიანთა აზრი (რა თქმა უნდა, კეთილგანწყობით გამოთქმული), რომელთა სამსჯავროზეც გამოიტანა თავისი ნაწერი. ის, რომ ასაკი და გამოცდილება (ინტენსიურ კითხვასთან ერთად) გემოვნებას, ინტელექტს და შემოქმედებით უნარს ზრდის, ეს გასაგებია და აქ საკამათო არაფერია, მაგრამ შემოქმედებითი ნიჭით დაჯილდოებულ ახალგაზრდებს ვერ მოვთხოვთ დაიცადონ და რაღაც დროის შემდეგ წერონ იმაზე, რაზეც დღეს სურთ წერა. წერონ, მაგრამ თვითონაც უნდა დაფიქრდნენ იმაზე, რომ შესაძლოა, ყოველთვის კარგად არ გამოუვიდეთ. მერე რა?! ამით ქვეყანა არ დაიქცევა და დამკომენტარებელთან უაზრო (ხშირად უტაქტო, ხანდახან სასაცილო) კამათს, ვგონებ, სჯობს დაფიქრდეს, ხარვეზი გამოასწოროს, დაიხვეწოს... რაც შეეხება ილიას - ვფიქრობ, განათლებაზე მეტნაკლებად პრეტენზიის მქონე ქართველ ადამიანს, ილიას ნააზრევი ლიტერატურაზე წაკითხული აქვს (ან უნდა ჰქონდეს) და მისი (ილიას ნაწერების), თუნდაც, პერიფრაზის გაგება არ გაუჭირდება... ახალგაზრდებო! ილიას, როგორც პოეტის, შეფასებისას, ცოტა მეტი სიფრთხილე გამოიჩინეთ, რამეთუ, ილიაა... (მომიტევეთ, ვრცელი კომენტარისათვის) საინტერესო სტატიის გამო გამართულ კამათში მონაწილე მხარეთა ორივე "ფლანგს" რადიკალიზმი ეტყობა (მომიტევეთ). ის, რომ მკითხველი საზოგადოების წინაშე გამოტანილი ნაწერი, სასურველია, კარგი დონის იყოს, ალბათ, არ გვაძლევს იმის კატეგორიული მოთხოვნის უფლებას, დავადგინოთ ,ვინ, როდის და რა წეროს, მაგრამ თუ ავტორს არ ჰყოფნის ასაკი, ცოდნა, გამოცდილება და ინტელექტი და ნაწერს მაინცდამაინც არ მოუწონებენ, უნდა ეყოს მოთმინება, გნებავთ, თავმდაბლობა, რომ მოისმინოს იმ ადამიანთა აზრი (რა თქმა უნდა, კეთილგანწყობით გამოთქმული), რომელთა სამსჯავროზეც გამოიტანა თავისი ნაწერი. ის, რომ ასაკი და გამოცდილება (ინტენსიურ კითხვასთან ერთად) გემოვნებას, ინტელექტს და შემოქმედებით უნარს ზრდის, ეს გასაგებია და აქ საკამათო არაფერია, მაგრამ შემოქმედებითი ნიჭით დაჯილდოებულ ახალგაზრდებს ვერ მოვთხოვთ დაიცადონ და რაღაც დროის შემდეგ წერონ იმაზე, რაზეც დღეს სურთ წერა. წერონ, მაგრამ თვითონაც უნდა დაფიქრდნენ იმაზე, რომ შესაძლოა, ყოველთვის კარგად არ გამოუვიდეთ. მერე რა?! ამით ქვეყანა არ დაიქცევა და დამკომენტარებელთან უაზრო (ხშირად უტაქტო, ხანდახან სასაცილო) კამათს, ვგონებ, სჯობს დაფიქრდეს, ხარვეზი გამოასწოროს, დაიხვეწოს... რაც შეეხება ილიას - ვფიქრობ, განათლებაზე მეტნაკლებად პრეტენზიის მქონე ქართველ ადამიანს, ილიას ნააზრევი ლიტერატურაზე წაკითხული აქვს (ან უნდა ჰქონდეს) და მისი (ილიას ნაწერების), თუნდაც, პერიფრაზის გაგება არ გაუჭირდება... ახალგაზრდებო! ილიას, როგორც პოეტის, შეფასებისას, ცოტა მეტი სიფრთხილე გამოიჩინეთ, რამეთუ, ილიაა... (მომიტევეთ, ვრცელი კომენტარისათვის)
60. ხოდა მოვედი კი არადა არც წავსულვარ ჯერ.
კაი ბიჭის დამ დამირეკა ახლახან, ჩემი ძმაა დაინტერესებული და ჩავრიოოო? :))
ხოდა მოვედი კი არადა არც წავსულვარ ჯერ.
კაი ბიჭის დამ დამირეკა ახლახან, ჩემი ძმაა დაინტერესებული და ჩავრიოოო? :))
59. აქ, რა ამბები დატრიალებულა კაცო? ;;) აქ, რა ამბები დატრიალებულა კაცო? ;;)
58. გალაკტიონს მალავდნენ ძმა და ვერ დამალეს მაინც, ლაცაბიძეს და ცეცხლაძეს დრო მოვა და აღიარებენ =)) გალაკტიონს მალავდნენ ძმა და ვერ დამალეს მაინც, ლაცაბიძეს და ცეცხლაძეს დრო მოვა და აღიარებენ =))
57. მინდია გვძირავენ, გვებრძვიან. :))
ეჰ მე ლუდის ფული მომცა ახლა და სულ თქვენ გეწეროთ შედევრები.
წავალ ჩემ წინ ლურჯ "ბუტკაში" დავინისიავებ და ამოვალ მერე ვიმასლაათოთ. :)) მინდია გვძირავენ, გვებრძვიან. :))
ეჰ მე ლუდის ფული მომცა ახლა და სულ თქვენ გეწეროთ შედევრები.
წავალ ჩემ წინ ლურჯ "ბუტკაში" დავინისიავებ და ამოვალ მერე ვიმასლაათოთ. :))
56. ტოესწ ველური ვარ ალივაკელის ნიკით :)) ტოესწ ველური ვარ ალივაკელის ნიკით :))
55. ერთს დავამატებ:
არანაკლებ სუბიექტურია ლიტ.გე,
ერთი თვის წინ დავდე ლექსი და 6 ქულით გამოქვეყნდა, ახლა კი -2ით წაიშალა იგივე ლექსი, ხალხნო რა შეიცვალა ერთი თვის მანძილზე?? ამიხსნას ვინმემ? აქაც იგივე გავაკეთოთ??? ერთს დავამატებ:
არანაკლებ სუბიექტურია ლიტ.გე,
ერთი თვის წინ დავდე ლექსი და 6 ქულით გამოქვეყნდა, ახლა კი -2ით წაიშალა იგივე ლექსი, ხალხნო რა შეიცვალა ერთი თვის მანძილზე?? ამიხსნას ვინმემ? აქაც იგივე გავაკეთოთ???
54. ხო ნუ ეს მატრაკვეცობაა და მეტი არაფერი არა მკითხე მეამბეობააა :D:D:D:D:D:D:D:D შენ თუ ესე იღლები ნუღა იღლიუ ლექსების ძებნით თავს ხო ნუ ეს მატრაკვეცობაა და მეტი არაფერი არა მკითხე მეამბეობააა :D:D:D:D:D:D:D:D შენ თუ ესე იღლები ნუღა იღლიუ ლექსების ძებნით თავს
53. არ მომწონს ეს ყველაფერი... არ მომწონს ეს ყველაფერი...
52. =)) მაგარია ილტოსპირელო. =)) მაგარია ილტოსპირელო.
51. ..
დონეა ნულს ქვემოთ - პორტალზე.. აზრს ვერ ვხედავ - ვთქვა რამე.. გარდა იმისა.. რაც დავწერე.. ..
დონეა ნულს ქვემოთ - პორტალზე.. აზრს ვერ ვხედავ - ვთქვა რამე.. გარდა იმისა.. რაც დავწერე..
50. ნინოს, ანგუს, დადუს, ლალის, ამ მეტიჩარ მენტორებსა, ე ლიტსივრცე უადგილო პრეტნზით რომ შეტორესა, ილტოსპირელ ამას ეტყვის ამ უფარ-ხმლო ტევტონებსა, დროა თავი დაანებონ ემ პათოსებს, ემ ტონებსა, სულ რომ ჭკუას არიგებენ უმცროსებს თუ ჩემს ტოლებსა, ურჩევნიათ მათი სიბრძნე, როგორც დოლი მედოლესა, ისევ თავისთანა ჰქონდეთ ნუ ჰკარგავენ ე დონესა! თავის თავლებს მოუარონ, თავის "კიშა"-ბეტონებსა! ვინ რა წეროს, ანდა როგორ ლექსს ურევდეს ბგერ-ტონებსა, თავად იცის სუყველამა, ვინა ჰკითხავს ღენტორებსა, პოეტ თავისუფალია, ყურს არ უგდებს ღლეტორებსა, ღვთის კარნახით მოღვაწეობს - ვერ გაუგავ ლექტორებსა! ნაწერს დრო-ჟამი აფასებს, ჰექტორად სთქვამს ჰექტორებსა, არა მკითხე მოამბეთ კი მიულეწავს ბექ-თორებსა, ხალხო, მახათს ნუ აწვალებთ, ნუ ჩხვლეტთ მაგდენს ე თხორებსა!..
ნინოს, ანგუს, დადუს, ლალის, ამ მეტიჩარ მენტორებსა, ე ლიტსივრცე უადგილო პრეტნზით რომ შეტორესა, ილტოსპირელ ამას ეტყვის ამ უფარ-ხმლო ტევტონებსა, დროა თავი დაანებონ ემ პათოსებს, ემ ტონებსა, სულ რომ ჭკუას არიგებენ უმცროსებს თუ ჩემს ტოლებსა, ურჩევნიათ მათი სიბრძნე, როგორც დოლი მედოლესა, ისევ თავისთანა ჰქონდეთ ნუ ჰკარგავენ ე დონესა! თავის თავლებს მოუარონ, თავის "კიშა"-ბეტონებსა! ვინ რა წეროს, ანდა როგორ ლექსს ურევდეს ბგერ-ტონებსა, თავად იცის სუყველამა, ვინა ჰკითხავს ღენტორებსა, პოეტ თავისუფალია, ყურს არ უგდებს ღლეტორებსა, ღვთის კარნახით მოღვაწეობს - ვერ გაუგავ ლექტორებსა! ნაწერს დრო-ჟამი აფასებს, ჰექტორად სთქვამს ჰექტორებსა, არა მკითხე მოამბეთ კი მიულეწავს ბექ-თორებსა, ხალხო, მახათს ნუ აწვალებთ, ნუ ჩხვლეტთ მაგდენს ე თხორებსა!..
49. მდაა... მე თუ მკითხავთ ყველამ თავისი ჭია უნდა ახაროს. ცოტა არ იყოს ღიმილი მომგვარა სახეზე ამ წერილმა... უკეთუ მთარგმნელი არ იყოს, მკითხველნი დუმენო”, ამბობს ერთი ბრძენი.. ვიდრე საკმაო განათლებას არ შეიძენთ, ზოგჯერ უმჯობესია, თავი შეიკავოთ ლექსის წერისგან. სიტყვა "ზოგჯერ" მაინც რო მოიძებნა აქ გამახარა ოდნავ:) წარმატებები ყველას ვინც ლექსს წერს... ასეთ წერილებსაც რო წერენ და აქვეყნებენ იმათაც წარმატებები.
მდაა... მე თუ მკითხავთ ყველამ თავისი ჭია უნდა ახაროს. ცოტა არ იყოს ღიმილი მომგვარა სახეზე ამ წერილმა... უკეთუ მთარგმნელი არ იყოს, მკითხველნი დუმენო”, ამბობს ერთი ბრძენი.. ვიდრე საკმაო განათლებას არ შეიძენთ, ზოგჯერ უმჯობესია, თავი შეიკავოთ ლექსის წერისგან. სიტყვა "ზოგჯერ" მაინც რო მოიძებნა აქ გამახარა ოდნავ:) წარმატებები ყველას ვინც ლექსს წერს... ასეთ წერილებსაც რო წერენ და აქვეყნებენ იმათაც წარმატებები.
48. ხოდა მთელი ღამე ვსვამდი და ლუდი ამომიტანეთ ცუდად ვარ. ხოდა მთელი ღამე ვსვამდი და ლუდი ამომიტანეთ ცუდად ვარ.
47. ეხლა რას ვიტყვი: ილია ჭავჭავაძე ერთ ერთი საშინელი პოეტი იყო ქართულ პოეზიაში ეს ერთი.
მეორე ვისაც რა უნდა ის წეროს და მინდიამ სწორი თქვა, არ მოგწონს გაიარე რა.
და მესამე გზა მოგვეცით გენიოსებს. :))
ნინო დარბაისელის შენიშვნებს ხშირად ვითვალისწინებ ჩემს ლექსებთან, მაგრამ ეს წერილი ვერაფერი გავიგე.
კიდე ვიმეორებ ილია ჭავჭავაძე პოეზიას ვერ წერდა. ეხლა რას ვიტყვი: ილია ჭავჭავაძე ერთ ერთი საშინელი პოეტი იყო ქართულ პოეზიაში ეს ერთი.
მეორე ვისაც რა უნდა ის წეროს და მინდიამ სწორი თქვა, არ მოგწონს გაიარე რა.
და მესამე გზა მოგვეცით გენიოსებს. :))
ნინო დარბაისელის შენიშვნებს ხშირად ვითვალისწინებ ჩემს ლექსებთან, მაგრამ ეს წერილი ვერაფერი გავიგე.
კიდე ვიმეორებ ილია ჭავჭავაძე პოეზიას ვერ წერდა.
46. რავიცი დადუ ადმინისტრაციას რომ ნდომებოდა ეს საიტი სხვანაირი აქამდე იზამდა, "ვისაც რა უნდა" საიტია და იყოს რა, პროფესიონალურ ლიტერატურაზე სხვა საიტები გააკეთონ :D
ამ ლაპარაკით ვნახოთ თუ შეიცვლება რამე, მაგრამ მაინც სასურველია ერთი საიტი იყოს თავისუფალი, ბოლოსდაბოლოს შეიძლება პროფესიონალ ფილოლოგს და მკითხველს არ მოეწონოს ნაწერი, მაგრამ ხომ ხდება რომ ზოგჯერ ეპოქებს უსწრებენ ერთეულები??
დაე ამოტივტივდეს ყველანაირი ყველაფერი, დავინახოთ ვინ რას წერს და როგორ. რა პრობლემაა, პროფესიონალური კრიტიკისთვის ხოა ლიტ.გე? ან სხვა საიტები შექმნან :D
რავიცი დადუ ადმინისტრაციას რომ ნდომებოდა ეს საიტი სხვანაირი აქამდე იზამდა, "ვისაც რა უნდა" საიტია და იყოს რა, პროფესიონალურ ლიტერატურაზე სხვა საიტები გააკეთონ :D
ამ ლაპარაკით ვნახოთ თუ შეიცვლება რამე, მაგრამ მაინც სასურველია ერთი საიტი იყოს თავისუფალი, ბოლოსდაბოლოს შეიძლება პროფესიონალ ფილოლოგს და მკითხველს არ მოეწონოს ნაწერი, მაგრამ ხომ ხდება რომ ზოგჯერ ეპოქებს უსწრებენ ერთეულები??
დაე ამოტივტივდეს ყველანაირი ყველაფერი, დავინახოთ ვინ რას წერს და როგორ. რა პრობლემაა, პროფესიონალური კრიტიკისთვის ხოა ლიტ.გე? ან სხვა საიტები შექმნან :D
45. კი ველურო, მეც ვწყვეთ და დარბაისელიც და შენც და კიდევ ბევრი. ვისაც რა უნდა იმას არ დებს ისედაც? აქ საწინააღმდეგო ვარიანტს ვაფიქსირებთ და განვიხილავთ თუ შეატყვე ისე...
იმედია ოდესმე რამე შეიცვლება. ან აქ ან იქ, ადამიანის აზროვნებაში, რაც ლალიმ იგულისხმა...
კი ველურო, მეც ვწყვეთ და დარბაისელიც და შენც და კიდევ ბევრი. ვისაც რა უნდა იმას არ დებს ისედაც? აქ საწინააღმდეგო ვარიანტს ვაფიქსირებთ და განვიხილავთ თუ შეატყვე ისე...
იმედია ოდესმე რამე შეიცვლება. ან აქ ან იქ, ადამიანის აზროვნებაში, რაც ლალიმ იგულისხმა...
44. საინტერესო რჩევა ახალგაზრდებს: არ წეროთ! ან მარტო თქვენთვის წერეთ! მეღიმება ასეთ რაღაცეებზე.:) სხვა საკითხია, უსაფუძვლო ამბიციები, მაგრამ ეს კატეგორიული ტონი(თუნდაც, რჩევა დაარქვით) არანკლებ მიუღებელია, მე ვფიქრობ.
საინტერესო რჩევა ახალგაზრდებს: არ წეროთ! ან მარტო თქვენთვის წერეთ! მეღიმება ასეთ რაღაცეებზე.:) სხვა საკითხია, უსაფუძვლო ამბიციები, მაგრამ ეს კატეგორიული ტონი(თუნდაც, რჩევა დაარქვით) არანკლებ მიუღებელია, მე ვფიქრობ.
43. ლექსი ვარგა თუ არა ვინ წყვეტს?
ნინო დარბაისელი და დადუ?
თუ დრო?
თუ მკითხველი?
ვინც უნდა იყოს ის, გლეხი თუ პროფესორი.
დაანებეთ თავი, საიტია და არა ჟურნალი, ვისაც რა უნდა ის დადოს, არ მოგწონს, გააკრიტიკე და გაიარე.
ყოველ შემთხვევაში ამ საიტზე ეს ტენდენციაა, მომწონს მე ეს თუ არა და ამ საუბრებით რა შეიცვლება?
ლექსი ვარგა თუ არა ვინ წყვეტს?
ნინო დარბაისელი და დადუ?
თუ დრო?
თუ მკითხველი?
ვინც უნდა იყოს ის, გლეხი თუ პროფესორი.
დაანებეთ თავი, საიტია და არა ჟურნალი, ვისაც რა უნდა ის დადოს, არ მოგწონს, გააკრიტიკე და გაიარე.
ყოველ შემთხვევაში ამ საიტზე ეს ტენდენციაა, მომწონს მე ეს თუ არა და ამ საუბრებით რა შეიცვლება?
42. მოკლეთ წერეთ:)
და ზოგადად ახურეთ:) ხელოვნებაში,ლიტერატურაში:) ოღონდ ნიჭიერად:) თუ უნიჭოდ-ამასაც მოევლება. დაიწმინდება,დალაგდება და ბალასტი ჩაიძირება. აი ადამიანურ ღირსების ქონა და არ ქონა-აქ კი კაი ხანი არ გვეშველება.ეს ზოგადად..
თუმცა ეს სულ სხვა ''ოპერიდანაა'':)
და კიდევ,რომ მოძღვრო საზოგადოება და უკითხო მორალი:)გინდაც მოუწოდო:)
დამსახურება უნდა:)
ილიამ დაიმსახურა.
ესეც ისე განსჯისათვის.
მოკლეთ წერეთ:)
და ზოგადად ახურეთ:) ხელოვნებაში,ლიტერატურაში:) ოღონდ ნიჭიერად:) თუ უნიჭოდ-ამასაც მოევლება. დაიწმინდება,დალაგდება და ბალასტი ჩაიძირება. აი ადამიანურ ღირსების ქონა და არ ქონა-აქ კი კაი ხანი არ გვეშველება.ეს ზოგადად..
თუმცა ეს სულ სხვა ``ოპერიდანაა``:)
და კიდევ,რომ მოძღვრო საზოგადოება და უკითხო მორალი:)გინდაც მოუწოდო:)
დამსახურება უნდა:)
ილიამ დაიმსახურა.
ესეც ისე განსჯისათვის.
41. თუ არ მომწონს კი არა, თუ არ ვარგა, არც ლექსად და არც პროზად, ნაწერი ლიტ.საიტზე არ უნდა გამოაქვეყნო ყველას წინაშე და ამასთან ამბიცია არ უნდა გქონდეს რომ წერ. მაგალითებზე გადასვლა არ მინდა უბრალოდ ახლა, თორემ ყოველდღე ვაკომენტარებ ეგეთ ლექსებს და პროზებს, რომლებიც არ უნდა იდებოდეს თუკი ავტორს რამე მაინც გაეგება ლიტერატურაში. თუმცა უმეტესობა აზრზე არაა, რა თქმა უნდა.
ჰოდა, წეღანაც ვთქვი, ილიას ამ სიტყვებს, ისევე როგორც ქალბატონი ნინოსას, მარტო კარგი გამგონი გაიგებს და ის, ვინც ეს ისედაც იცის...
თუ არ მომწონს კი არა, თუ არ ვარგა, არც ლექსად და არც პროზად, ნაწერი ლიტ.საიტზე არ უნდა გამოაქვეყნო ყველას წინაშე და ამასთან ამბიცია არ უნდა გქონდეს რომ წერ. მაგალითებზე გადასვლა არ მინდა უბრალოდ ახლა, თორემ ყოველდღე ვაკომენტარებ ეგეთ ლექსებს და პროზებს, რომლებიც არ უნდა იდებოდეს თუკი ავტორს რამე მაინც გაეგება ლიტერატურაში. თუმცა უმეტესობა აზრზე არაა, რა თქმა უნდა.
ჰოდა, წეღანაც ვთქვი, ილიას ამ სიტყვებს, ისევე როგორც ქალბატონი ნინოსას, მარტო კარგი გამგონი გაიგებს და ის, ვინც ეს ისედაც იცის...
40. ანუ. ძალიან მარტივად ასეა თუ გეწერება ,წერე,აქ ბევრი რამაა-საკუთარი ჭიის გახარება,ერთგვარი თერაპია.დაცლა ან ავსება.ნუ მოკლედ ბევრი ფაქტორია და უბრალოდ უნდა გეყოს მერე ღირსება,ჭკუა და ელემენტარულად ტაქტი,რომ ეს შენი ნაცოდვილარი არ გამოიტანო ფართო სამსჯავროზე.
ეს ზოგადად.
კონკრეტული ლიტერატურული პორტალი,კი ამ ეტაპზე მაინც და ზოგადად ინტერნეტსივრცე ძალიან დემოკრატიული რაღაცაა.და ზოგადად თანამედროვე რეალობა ასეთია-ლიტერატურა ყველასია. შეგიძლია წერო რაც გინდა და როგორც გინდა. მეტიც თუ შეგიძლია დაფინანსება-გამოსცე,დაბეჭდო და ასე შემდეგ.
ხო პროფესიონალური ღირსების გარდა არის კიდევ ადამიანური ღირსება
და... აქ იმდენად უჭირს უმრავლესობას...
პორტალზე და ზოგადად,რომ ...
ეს უფრო მნიშვნელოვანი და აქტუალურია ჩემთვის... დანარჩენი უჩვენოდაც დაალაგებს დრო-ყველაზე პირუთვნელი მსაჯული. და ღირებული კი არაფერი იკარგება ზოგადად:)
რელაქს,ბატონებო:)
ანუ. ძალიან მარტივად ასეა თუ გეწერება ,წერე,აქ ბევრი რამაა-საკუთარი ჭიის გახარება,ერთგვარი თერაპია.დაცლა ან ავსება.ნუ მოკლედ ბევრი ფაქტორია და უბრალოდ უნდა გეყოს მერე ღირსება,ჭკუა და ელემენტარულად ტაქტი,რომ ეს შენი ნაცოდვილარი არ გამოიტანო ფართო სამსჯავროზე.
ეს ზოგადად.
კონკრეტული ლიტერატურული პორტალი,კი ამ ეტაპზე მაინც და ზოგადად ინტერნეტსივრცე ძალიან დემოკრატიული რაღაცაა.და ზოგადად თანამედროვე რეალობა ასეთია-ლიტერატურა ყველასია. შეგიძლია წერო რაც გინდა და როგორც გინდა. მეტიც თუ შეგიძლია დაფინანსება-გამოსცე,დაბეჭდო და ასე შემდეგ.
ხო პროფესიონალური ღირსების გარდა არის კიდევ ადამიანური ღირსება
და... აქ იმდენად უჭირს უმრავლესობას...
პორტალზე და ზოგადად,რომ ...
ეს უფრო მნიშვნელოვანი და აქტუალურია ჩემთვის... დანარჩენი უჩვენოდაც დაალაგებს დრო-ყველაზე პირუთვნელი მსაჯული. და ღირებული კი არაფერი იკარგება ზოგადად:)
რელაქს,ბატონებო:)
39. დადუ... ყველას თავისი აზრი გააჩნია, მეც ასევე, გაცხარების მიზეზს კი ვერ მიგიხვდი ნამდვილად. მე, როგორც ახალგაზრდამ, შენ თუ ჩემი ნაწერი არ მოგწონს ამისათვის აღარ უნდა ვწერო? კარგი რა...
ჰო და კომენტარებში საუბრის გაგრძელება აღარ მინდა.... :) დადუ... ყველას თავისი აზრი გააჩნია, მეც ასევე, გაცხარების მიზეზს კი ვერ მიგიხვდი ნამდვილად. მე, როგორც ახალგაზრდამ, შენ თუ ჩემი ნაწერი არ მოგწონს ამისათვის აღარ უნდა ვწერო? კარგი რა...
ჰო და კომენტარებში საუბრის გაგრძელება აღარ მინდა.... :)
38. SALVADOR, გამოცდილებას და ადამიანის პროფესიონალიზმს არ უნდა მივაქციოთ ყურადღება? იმაზე მეტად გავცხარდი ახლა კომენტარზე, ვიდრე ეს პოსტში გამოჩნდება, რადგან ქალბატონ ნინოზე კორექტული ადამიანი ბევრი არ მინახავს და კორექტულობა შენც გმართებს ვფიქრობ. მაპატიეთ ჩარევა. SALVADOR, გამოცდილებას და ადამიანის პროფესიონალიზმს არ უნდა მივაქციოთ ყურადღება? იმაზე მეტად გავცხარდი ახლა კომენტარზე, ვიდრე ეს პოსტში გამოჩნდება, რადგან ქალბატონ ნინოზე კორექტული ადამიანი ბევრი არ მინახავს და კორექტულობა შენც გმართებს ვფიქრობ. მაპატიეთ ჩარევა.
37. მაპატიეთ, ვერ დაგეთანხმებით. ადამიანი იმას წერს რაც უნდა რომ წეროს არა? ნუ ზოგი ამას სხვისი სიამოვნებისთვის აკეთებს და ამ კატეგორიის ხალხი არა მყავს მხედველობაში. თქვენ რომ მავანს ურჩევთ "მაგრამ ამაზე ცდებიან ისინიც, რომელთაც ჯერ სწავლის მძიმე მოვალეობა აკისრიათ ,მაშასადამე, დროსა და ჯაფას მათთვის საფასური აქვს." ეს არ გააკეთოს, აი ეს ვერ მოგიწონეთ. რადგან აი მაგალითად ჩემთვის, თქვენ ნაწერებს არანაირი ლიტერატურული ღირებულება არა აქვს, ნამდვილად ტყუილად გაისარჯეთ, ასე მგონია ხოლმე და რახან მე ასე ვფიქრობ თქვენ ამიტომ აღარ უნდა წეროთ? ასეა ეს :) პატივისცემით... მაპატიეთ, ვერ დაგეთანხმებით. ადამიანი იმას წერს რაც უნდა რომ წეროს არა? ნუ ზოგი ამას სხვისი სიამოვნებისთვის აკეთებს და ამ კატეგორიის ხალხი არა მყავს მხედველობაში. თქვენ რომ მავანს ურჩევთ "მაგრამ ამაზე ცდებიან ისინიც, რომელთაც ჯერ სწავლის მძიმე მოვალეობა აკისრიათ ,მაშასადამე, დროსა და ჯაფას მათთვის საფასური აქვს." ეს არ გააკეთოს, აი ეს ვერ მოგიწონეთ. რადგან აი მაგალითად ჩემთვის, თქვენ ნაწერებს არანაირი ლიტერატურული ღირებულება არა აქვს, ნამდვილად ტყუილად გაისარჯეთ, ასე მგონია ხოლმე და რახან მე ასე ვფიქრობ თქვენ ამიტომ აღარ უნდა წეროთ? ასეა ეს :) პატივისცემით...
36. წარმომიდგენია დიდ ილიას დღევანდელი ვითარება რომ ენახა, ასეთი გამოზომილი სიტყვებით შესაძლოა აღარ მიემართა ვაი-მელექსეებისთვის.
უბრალოდ აქ ერთი პრობლემაა. საიტები გემოვნებას ხვეწს, მაგრამ ბევრსაც უფუჭებს. ვინც კითხვაზე ადრე წერას იწყებს, ის ვერც ვერასოდეს მიხვდება რეალურად რას წერს და ჰგონია, რომ "რაღაც ეხერხება", თანაც თუ იმას გავითვალისწინებთ, ამ საიტების პირობაში, რამდენი ადამიანი უკმევს საკმეველს მსგავს ავტორებს.
ალბათ, ზემოთქმულ სიტყვებსაც მხოლოდ ის ადამიანები გაიგონებენ ვისაც წერა ასე თუ ისე შეუძლია. კარგ მთქმელს, კარგი გამგონიო. ნეტა ილია ჭავჭავაძე ისწავლება ახლა სკოლებში?
ძალიან "მოხუცი" პოსტი გამომივიდა, მაგრამ ამ საკითხზე ასე ვფიქრობ, თუ გეწერება და ვერ წერ, დღიურში ივარჯიშე და რაღაც რომ გამოგივა, მერე გამოიტანე საჯაროდ. ამით, არც მკითხველს ჩააყენებ უხერხულ მდგომარეობაში და კიდევ მეტად, თავად გადაურჩები ამ მდგომარეობას. ვინც თავის თავზე მიიღებს, ჩემი ბრალი არ არის :)
ეს ლიტერატურული საიტია და მეტი ამბიცია უნდა გააჩნდეს და აქაურ წევრებსაც უნდა გააჩნდეთ ეს ამბიცია... წარმომიდგენია დიდ ილიას დღევანდელი ვითარება რომ ენახა, ასეთი გამოზომილი სიტყვებით შესაძლოა აღარ მიემართა ვაი-მელექსეებისთვის.
უბრალოდ აქ ერთი პრობლემაა. საიტები გემოვნებას ხვეწს, მაგრამ ბევრსაც უფუჭებს. ვინც კითხვაზე ადრე წერას იწყებს, ის ვერც ვერასოდეს მიხვდება რეალურად რას წერს და ჰგონია, რომ "რაღაც ეხერხება", თანაც თუ იმას გავითვალისწინებთ, ამ საიტების პირობაში, რამდენი ადამიანი უკმევს საკმეველს მსგავს ავტორებს.
ალბათ, ზემოთქმულ სიტყვებსაც მხოლოდ ის ადამიანები გაიგონებენ ვისაც წერა ასე თუ ისე შეუძლია. კარგ მთქმელს, კარგი გამგონიო. ნეტა ილია ჭავჭავაძე ისწავლება ახლა სკოლებში?
ძალიან "მოხუცი" პოსტი გამომივიდა, მაგრამ ამ საკითხზე ასე ვფიქრობ, თუ გეწერება და ვერ წერ, დღიურში ივარჯიშე და რაღაც რომ გამოგივა, მერე გამოიტანე საჯაროდ. ამით, არც მკითხველს ჩააყენებ უხერხულ მდგომარეობაში და კიდევ მეტად, თავად გადაურჩები ამ მდგომარეობას. ვინც თავის თავზე მიიღებს, ჩემი ბრალი არ არის :)
ეს ლიტერატურული საიტია და მეტი ამბიცია უნდა გააჩნდეს და აქაურ წევრებსაც უნდა გააჩნდეთ ეს ამბიცია...
35. ვეთანხმები ველურის მეშვიდე პოსტს ვეთანხმები ველურის მეშვიდე პოსტს
34. "მე მანც ვურჩევდი ყველას რომ წერონ"
ეს არის ანგუ მეგას ქართული ენის ცოდნა! .
"მე მანც ვურჩევდი ყველას რომ წერონ"
ეს არის ანგუ მეგას ქართული ენის ცოდნა! .
33. დავიძინე ეხლა :) მშვიდობიანი ღამე თქვენ ყველას :) დავიძინე ეხლა :) მშვიდობიანი ღამე თქვენ ყველას :)
32. =)) ვაი ვაი... =)) ვაი ვაი...
31. მიშა, ხარისხი კი არ უნდა დაამდაბლო, პირიქით, პირიქით... ახლა სამმარცვლიანი მაჯამაც კი აღარ გამოგსვლია! მიშა, ხარისხი კი არ უნდა დაამდაბლო, პირიქით, პირიქით... ახლა სამმარცვლიანი მაჯამაც კი აღარ გამოგსვლია!
30. მე ლექსებს მოგწერ, ნინოო, შენ ითვალოდე მარცვლები, მაგითი არას შეტოკდნენ არსად წინაპართ არც ძვლები, თუ გინდა კიდეც იხმარე რითმებ ჩემ გამონაცვლები, შენ მე ლექსში ვერ მამიგო, კახეთს გაჰბრუნდე ნაძლევი, თან გაგყვნენ შენი ერთგული ვეზირები და ნაცვლები, მთიელნ ამბობდნენ: მაგათი არც სიძენ გვინდან, არც რძლები! მე ლექსებს მოგწერ, ნინოო, შენ ითვალოდე მარცვლები, მაგითი არას შეტოკდნენ არსად წინაპართ არც ძვლები, თუ გინდა კიდეც იხმარე რითმებ ჩემ გამონაცვლები, შენ მე ლექსში ვერ მამიგო, კახეთს გაჰბრუნდე ნაძლევი, თან გაგყვნენ შენი ერთგული ვეზირები და ნაცვლები, მთიელნ ამბობდნენ: მაგათი არც სიძენ გვინდან, არც რძლები!
29. თანაც, სად - სამმარცვიანი მაჯამა და სად - რვამარცვლიანი ზმა. მთელი სტრიქონი - მაჯამურად გარითმული! ახლა კარგად ივარჯიშე, ილტოსპირელო, ხვალ ამ დრომდე მომიცია ვადა. თანაც, სად - სამმარცვიანი მაჯამა და სად - რვამარცვლიანი ზმა. მთელი სტრიქონი - მაჯამურად გარითმული! ახლა კარგად ივარჯიშე, ილტოსპირელო, ხვალ ამ დრომდე მომიცია ვადა.
28. ეჰ, ილტოსპირელო, სამმარცვლიანებამდე დაეცი? ეჰ, ილტოსპირელო, სამმარცვლიანებამდე დაეცი?
27. რასაც ლექსით ვერ მიხერხებ, იმეებს მითვლი წამებით, ეგ შენ და ანგუ მეგაი რა თქვენდა ჭირად წამებით, ქალობით არ მებრალვოდეთ, სულს ამოგხდიდით წამებით, მე რომ ცოტათი მკაცრ ვიყო, ერთმანეთს უნდა წამებით, ხაროში უნდა ჩამესვით, სადაც აქამდე წა მებით!..
რასაც ლექსით ვერ მიხერხებ, იმეებს მითვლი წამებით, ეგ შენ და ანგუ მეგაი რა თქვენდა ჭირად წამებით, ქალობით არ მებრალვოდეთ, სულს ამოგხდიდით წამებით, მე რომ ცოტათი მკაცრ ვიყო, ერთმანეთს უნდა წამებით, ხაროში უნდა ჩამესვით, სადაც აქამდე წა მებით!..
26. მე რა დავუშავე რომ მეცა არ ვიცი,ილტოსპირელს,კარგად წაიკთხე ჯერ კომეტარი და მერე მითხარი რაც გსურდეს.
ვაიმეეე....
წამზომი თU ჩართე ნინოოო...ტყუილია ეგ ვერ გაქაჩავს მე რა დავუშავე რომ მეცა არ ვიცი,ილტოსპირელს,კარგად წაიკთხე ჯერ კომეტარი და მერე მითხარი რაც გსურდეს.
ვაიმეეე....
წამზომი თU ჩართე ნინოოო...ტყუილია ეგ ვერ გაქაჩავს
25. ხუთმარცვლიანს რა უნდა! არ მიიღება, ბადალი ვერ არის, საყვარელო! ხუთმარცვლიანს რა უნდა! არ მიიღება, ბადალი ვერ არის, საყვარელო!
24. ტყუილად გიჯახირია, ანუ სულ ნასად ილევი, ილტოსპირელთან ლექსობა გგონია ასად ი ლევი!
ტყუილად გიჯახირია, ანუ სულ ნასად ილევი, ილტოსპირელთან ლექსობა გგონია ასად ი ლევი!
23. ნინო დარბაისელი. 2010-07-06 03:16:18 ილტოსპირელი.... 2010-07-06 02:31:37 _____________________________________ სხვაობა: 45 წუთი
წამმზომი ჩართულია!
ნინო დარბაისელი. 2010-07-06 03:16:18 ილტოსპირელი.... 2010-07-06 02:31:37 _____________________________________ სხვაობა: 45 წუთი
წამმზომი ჩართულია!
22. ეგეც - ილტოსპირელს, გაითვალისწინოს: პასუხად რვამარცვლიან ზმაზე ნაკლები არ მიღება!.თანაც გადაზომოს დრო თავისი ლექსის დადებიდან ამ ზმამდე და ჩაეტიოს.თუ პაექრობაა, პაექრობა იყოს!
ვაი, თაო, ლექსი რად გწვავს, და მით მონა სად ილევი! მიშამ რითმის დედოფალსა დამითმო ნასადილევი! ეგეც - ილტოსპირელს, გაითვალისწინოს: პასუხად რვამარცვლიან ზმაზე ნაკლები არ მიღება!.თანაც გადაზომოს დრო თავისი ლექსის დადებიდან ამ ზმამდე და ჩაეტიოს.თუ პაექრობაა, პაექრობა იყოს!
ვაი, თაო, ლექსი რად გწვავს, და მით მონა სად ილევი! მიშამ რითმის დედოფალსა დამითმო ნასადილევი!
21. (ილტოსპირელო ძვირფასო! ლექსს ვუპასუხებ ხვალ ამ დროს, კომპთან რომ მოვხვდები. იმედია არ გამინაწყენდებით).
ნინო დარბაისელი
ლექსად პასუხის დაწერას ნინო უნდება "სუტკასა", მე კი ვანდომებ ერთ ღიმილს და ერთსა ამოსუნთქვსა, თავად განსაჯოს მკითხველმა, და სიმართლენიც სუ თქვასა: რა ჰქვია დარბაისელის პარნასზე ხრაკვა-თუთქვასა? (ილტოსპირელო ძვირფასო! ლექსს ვუპასუხებ ხვალ ამ დროს, კომპთან რომ მოვხვდები. იმედია არ გამინაწყენდებით).
ნინო დარბაისელი
ლექსად პასუხის დაწერას ნინო უნდება "სუტკასა", მე კი ვანდომებ ერთ ღიმილს და ერთსა ამოსუნთქვსა, თავად განსაჯოს მკითხველმა, და სიმართლენიც სუ თქვასა: რა ჰქვია დარბაისელის პარნასზე ხრაკვა-თუთქვასა?
20. თავს ნუ იტყუებთ, ნინო და ანგუ მეგა, ან სხვათა გაბითურებას ნუ ცდილობთ, თითქოს მე არ ვიცოდი, რომ ეგ ტექსტი ილიას წერილის ადაპტირებული ვარიანტი იყო! ვიცოდი და ეს დარბაისელმაც მშვენივრად კარგად იცის, რომ ვიცოდი! ამდენად ახლა ამ წერილის დაპოსტვაც, თუ ის ჩემთვის გაგიკეთებიათ, სულ ამაო შრომაა!
როგორ არ გამეცინება, ან ვით არ ამეტირება? ნინო მასწავლის, რა არის, კალკირებ-ადაპტირება, ჭკუის სწავლება კი არა, გადატირ-გადმოტირება, უხდება თქვენსა საქციელს და არ თავების თირება!
თავს ნუ იტყუებთ, ნინო და ანგუ მეგა, ან სხვათა გაბითურებას ნუ ცდილობთ, თითქოს მე არ ვიცოდი, რომ ეგ ტექსტი ილიას წერილის ადაპტირებული ვარიანტი იყო! ვიცოდი და ეს დარბაისელმაც მშვენივრად კარგად იცის, რომ ვიცოდი! ამდენად ახლა ამ წერილის დაპოსტვაც, თუ ის ჩემთვის გაგიკეთებიათ, სულ ამაო შრომაა!
როგორ არ გამეცინება, ან ვით არ ამეტირება? ნინო მასწავლის, რა არის, კალკირებ-ადაპტირება, ჭკუის სწავლება კი არა, გადატირ-გადმოტირება, უხდება თქვენსა საქციელს და არ თავების თირება!
19. ლინკი ლალიმ უკვე მიგითითათ. მადლობა მას ამისათვის.
ამ სახით დევს ილიას ტექსტი საიტ ''ლიტერატურა.გე''-ს კრიტიკის განყოფილებაში.
გაზეთ ,,ივერიაში ,, 1889 წელს გამოქვეყნებულ ამ წერილს, იმედია, გულდასმით წაიკითხავენ საიტელები, რადგან პრობლემათა წყება, რომელსაც ილია მასში აშუქებს, გაუადვილებს დამწყებ ავტორებს , გააცნობიერონ მრავალი რამ, არსობრივად დაკავშირებული საკუთარ გატაცებასთან, იქნებ მოწოდებასთანაც.
ილია ჭავჭავაძე
პოეზიის ახალგაზრდა მოყვარულთ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
ჩვენ აუარებელი ლექსები მოგვდის დიდის თხოვნითა, რომ დაგვიბეჭდეთო. ჩვენდა სამწუხაროდ და დამწერთა არა-სასიქადულოდ, ათასში ერთი ძლივს გამოდგება ისეთი, რომელზედაც შესაძლო არ იყოს სამართლიანად თქმა: რაზედ მომცდარა დამწერიო. ჩვენ ჩვენის მოვალეობისამებრ, რასაკვირველია, იძულებული ვართ გადავიკითხოთ ხოლმე ყოველივე ეს წარამარად კუდგადაბმული მწყობრსიტყვაობა, რომელიც გაუსაპნავ ურემსავით ჭრიჭინებს ყურისათვისაც და გულისათვისაც. ვკითხულობთ და ვნანობთ, – რაზედ დავკარგეთ დრო და რაზედ წავიხდინეთ, გავიუგემურეთ გუნება. ჩვენ კიდევ იმედი მაინც გვანუგეშებს, როცა ამისთანა უმადურს, მაგრამ ჩვენთვის აუცილებელს შრომას ხელსა ვკიდებთ. ვფიქრობთ, იქნება ათასში ერთს კარგსა და მარილიან რასმეს შევხვდეთ, და თუ ეს იშვიათი, ძლიერ იშვიათი ბედი გვეწვევა, სიხარულით წავავლებთ ხოლმე ხელსა, როგორც ობოლს მარგალიტსა, აუარებელ ლექსში ნაპოვნსა. მაშინ ჩვენც ვსიამოვნობთ და ვსტკბებით და ჩვენს მკითხველსაც ვასიამოვნებთ და ვატკბობთ.
ვამბობთ, ეს ბედი იშვიათად გვეწვევა ხოლმე. ხშირად მთელ დასტა ქაღალდს გადიკითხავთ და ერთ სტრიქონსაც ვერა ნახავთ, “ღვთაებურის ცეცხლით” გამთბარსა. სანანური მარტო ეს ჩვენი ამ გადაკითხვაში დაკარგული დრო არ არის: ეგ ჩვენი მოვალეობაა, მართალია, მეტად უსიამოვნო და შემაწუხებელი, მაგრამ მაინც მოვალეობაა. ხოლო საკვირველი ეს არის, – დამწერი რათა სცდება, რათა ჰკარგავს დროს, ხარჯავს ქაღალდს, მელანს, მაშინ როდესაც არავისაგან დავალებული არ არის? უსაქმურს კაცს, რა თქმა უნდა, ამისთანა უხეირო საქმიანობა არ ეკიჟინება, ცუდად ჯდომას ცუდად შრომა სჯობიაო, ნათქვამია. ჩვენ ამისთანა კაცის არც დრო გვენანება, არც ჯაფა, იმიტომ რომ არც ერთია მისთვის გამოსაყენებელი და არც მეორე, დეე ისევ ლექსებში სიტყვები აჭრიჭინოს თვისდა სასიამოვნოდ და რედაქტორის შესაწუხებლად. ხოლო სამწუხარო და სანანური ის არის, რომ ამაზედ სცდებიან თითქმის უსუსური ყმაწვილები, რომელთაც მძიმე მოვალეობა სწავლისა ჯერ კიდევ წინ მიუძღვით და, მაშასადამე, დროსა და ჯაფას მათთვის თავისი საფასური აქვს.
დღე არ გავა – არ მოგვივიდეს ლექსი და ქვეშ არ ეწეროს “მოსწავლე ამა და ამ სკოლისა”. დღევანდელი ჩვენი სიტყვა ამათ გვინდა მივმართო; ვშიშობ კი, რომ ჩვენი სიტყვა ისე არ იქნას მიღებული ზოგიერთ ჩვენთა მოკეთეთაგან, ვითომც ჩვენ ხალისის დახშვა და გაცუდება გვინდოდეს. ღმერთმა ნუ ქმნას!… ხალისი კარგი საქონელია, ხოლო მაშინ კი, როცა იგი იმოდენად ფრთაშესხმულია, რომ სიმაღლეს საგნისას, რომელზედაც მიმართულია, შესწვდეს. ვიდრე ამისი ძალ-ღონე კაცს არ შეუძენია, ნუ ჰფიქრობს ცარიელის ხალისით გახდეს რასმე.
ამიტომაც ჩვენი პატარა მეგობრები ნუ გვიწყენენ პირდაპირს სიტყვას. პირდაპირი სიტყვა სჯობია ტყუილ-უბრალო წაქეზებას. ქართულად ლექსად მოწყობა სიტყვისა მეტად ადვილია. არა გვგონია, სხვა რომელიმე ენა წარმოადგენდეს ამისთანა სიადვილეს. ხოლო ლექსი იმით არა ლექსობს, რომ სიტყვის ბოლოები ერთმანეთისათვის შეუწყვიათ. ლექსი პოეზიის შვილია. რა არის პოეზია, ამას ვერა კაცი ვერ აგიხსნით, მთქმელიც ტყუილად მოსცდება და გამგონიცა. პოეზია საგრძნობელია და არა საცნობელი. ჩვენ მხოლოდ მისი ზემოქმედება ვიცით. ვიცით, რომ იგი გვატკბობს და გვსიამოვნებს ჭირსა და ლხინშიაც. ვიცით, რომ იგი ხატებაა ჩვენთა გრძნობათა, გულის-თქმათა, ფიქრთა, ნაღველთა, ლხინთა, ერთის სიტყვით, ხილულთა და არა ხილულთა. ვიცით, რომ მისგან მოხიბლულს კაცს “ავიწყდება საწუთროება”, მის მიერ გატაცებული “გულის-თქმა კაცის ცისა იქით ეძიებს სადგურს, ზენა არსთ სამყოფთ”, როგორც ამბობს ჩვენი გამოჩენილი პოეტი ნ. ბარათაშვილი. ყოველივე ეს ვიცით, და თითონ პოეზია რა არის – ეს კი არავინ იცის, პოეზია უცნაური მადლია და პოეტი ამ მადლით მოსილი კაცია. მადლი ხომ მადლია, მაგრამ ამასაც მოვლა უნდა, უნდა პატრონობა, ხელის შეწყობა, გაზრდა და დავაჟკაცება, თუ ესე ითქმის. ეგ ისეთი აზიზი, მზეთუნახავი ყვავილია, რომ მალე ჭკნება, თავის სურნელებას ჰკარგავს, თუ მეცნიერების შუქი არ ადგია, თუ მეცნიერება თავის უკვდავების წყაროს არ ასხურებს და სიბრძნის ხელი კიდევ დღე-მუდამ არ ჰფურჩქნის.
თუ ღმერთს პოეტობის ნიჭი მოუმადლებია თქვენთვის, ჩვენო პატარა მეგობრებო, ნუ ჩქარობთ მაგის გამოჩენასა. ნუ გეშინიათ, იგი არ მიგემალებათ არსად. იგი თავის დროზედ გამოიხეთქებს,როგორც ანკარა წყარი კლდის გულიდამა, ოღონდ პირველ ხანშივე ნუ მოაკლებთ მაგ უსუსურს მადლს – მეცნიერების ნოყიერს ძუძუსა. ჯერ თქვენ სწავლობთ და ღმერთმაც მოგიმართოთ ხელი მაგ საკეთილო გზაზედ. ჯერ ისწავლეთ, ჯერ თქვენ შეიძინეთ, რომ მერე სხვასაც შესძინოთ რამე. კიდევ გეტყვით: პოეზია ღვთაებური ღონეა, გულის სიღრმიდამ ადამიანის გრძნობათა მარგალიტების ამომტანელი, მხატვარია ცხოველმყოფელი და ხორცთშემსხმელი უსხეულო აზრისა, ფიქრისა, გრძნობისა, ერთის სიტყვით ადამიანის და მსოფლიოს სულის მოძრაობისა. ეს მსოფლიო სული – ზღვაა უძირო, არამც თუ თვალ, ფიქრ-მიუწდომელიცა. ამ ზღვისათვის კაცი გემია, ნიჭი – აფრა და მეცნიერება – საჭე, გემის მიმმართველი. ადამიანი ამ ზღვაზედ სიარულს გამარჯვებით შესძლებს მხოლოდ მაშინ, როცა სწავლითა და ცოდნით განსწმენდია “თვალნი ზე ზეცისა და ქვეყნისა საიდუმლოთა მხედველად, ყურნი ზესკნელისა და ქვესკნელისა უცნაურთა ხმათა მსმენელად”, ხელნი ცისა და ქვეყნის მაჯისცემის შემტყობად და ენა ყოველივე ამის აღმომთქმელად და მთარგმნელად.
ადამიანი, ბუნება, ცა, ქვეყანა, მსოფლიო, – ერთი დიდებული წიგნია, უცნაურს ენაზედ დაწერილი. მეცნიერება ამას სთარგმნის უხატებო, უსურათო სიტყვითა, პოეზია კი ხატებითა და სურათებითა. მეცნიერების ნათარგმნი ჯერ უნდა, რაც შეიძლება ბლომად, მოგროვდეს გულის საგანძეში, რომ მერე პოეტის მხატვრობითმა სიტყვამ აღმობეჭდოს, სული ჩაუდგას, ხორცით შემოსოს ადამიანის გასატაცებლად, აღსაფრთოვანებლად და გასაოცებლად. თუ პოეტი მეცნიერებას არ მოიწვევს, მარტო ცარიელი ნიჭი ვერ უთარგმნის ამ წიგნსა. საცა არ არის მეცნიერება, იქ მკითხველიც ამ წიგნისა არ არის.
“უკეთუ მთარგმნელი არ იყოს, მკითხველნი დუმენო”, ნათქვამია ერთის ძველის ბრძნისაგან. ჯერ თქვენ, ვითარცა მოსწავლე ყრმათა, ეგ მთარგმნელობა არ შეგიძლიათ, ვიდრე საკმაოდ არ შეისრულებთ სწავლასა. ამიტომაც მოგახსენებთ: სდუმენ იმ დრომდე. ამას გირჩევთ ყველას, ვისაც ხალისი ლექსის წერისა ადრეულად გაგღვიძებიათ. ვცდებით ამაში თუ არ ვცდებით, ეს კი გვერწმუნეთ, რომ რჩევა ჩვენი გულწრფელია ორსავე შემთხვევაში. გვერწმუნეთ, რომ ამ რჩევას იძლევა თქვენი გულითადი მეგობარი, თქვენი კეთილის მოსურნე.
გაზ. “ივერია”, 1886 წელი, № 139
(ილტოსპირელო ძვირფასო! ლექსს ვუპასუხებ ხვალ ამ დროს, კომპთან რომ მოვხვდები. იმედია არ გამინაწყენდებით).
ლინკი ლალიმ უკვე მიგითითათ. მადლობა მას ამისათვის.
ამ სახით დევს ილიას ტექსტი საიტ ``ლიტერატურა.გე``-ს კრიტიკის განყოფილებაში.
გაზეთ ,,ივერიაში ,, 1889 წელს გამოქვეყნებულ ამ წერილს, იმედია, გულდასმით წაიკითხავენ საიტელები, რადგან პრობლემათა წყება, რომელსაც ილია მასში აშუქებს, გაუადვილებს დამწყებ ავტორებს , გააცნობიერონ მრავალი რამ, არსობრივად დაკავშირებული საკუთარ გატაცებასთან, იქნებ მოწოდებასთანაც.
ილია ჭავჭავაძე
პოეზიის ახალგაზრდა მოყვარულთ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
ჩვენ აუარებელი ლექსები მოგვდის დიდის თხოვნითა, რომ დაგვიბეჭდეთო. ჩვენდა სამწუხაროდ და დამწერთა არა-სასიქადულოდ, ათასში ერთი ძლივს გამოდგება ისეთი, რომელზედაც შესაძლო არ იყოს სამართლიანად თქმა: რაზედ მომცდარა დამწერიო. ჩვენ ჩვენის მოვალეობისამებრ, რასაკვირველია, იძულებული ვართ გადავიკითხოთ ხოლმე ყოველივე ეს წარამარად კუდგადაბმული მწყობრსიტყვაობა, რომელიც გაუსაპნავ ურემსავით ჭრიჭინებს ყურისათვისაც და გულისათვისაც. ვკითხულობთ და ვნანობთ, – რაზედ დავკარგეთ დრო და რაზედ წავიხდინეთ, გავიუგემურეთ გუნება. ჩვენ კიდევ იმედი მაინც გვანუგეშებს, როცა ამისთანა უმადურს, მაგრამ ჩვენთვის აუცილებელს შრომას ხელსა ვკიდებთ. ვფიქრობთ, იქნება ათასში ერთს კარგსა და მარილიან რასმეს შევხვდეთ, და თუ ეს იშვიათი, ძლიერ იშვიათი ბედი გვეწვევა, სიხარულით წავავლებთ ხოლმე ხელსა, როგორც ობოლს მარგალიტსა, აუარებელ ლექსში ნაპოვნსა. მაშინ ჩვენც ვსიამოვნობთ და ვსტკბებით და ჩვენს მკითხველსაც ვასიამოვნებთ და ვატკბობთ.
ვამბობთ, ეს ბედი იშვიათად გვეწვევა ხოლმე. ხშირად მთელ დასტა ქაღალდს გადიკითხავთ და ერთ სტრიქონსაც ვერა ნახავთ, “ღვთაებურის ცეცხლით” გამთბარსა. სანანური მარტო ეს ჩვენი ამ გადაკითხვაში დაკარგული დრო არ არის: ეგ ჩვენი მოვალეობაა, მართალია, მეტად უსიამოვნო და შემაწუხებელი, მაგრამ მაინც მოვალეობაა. ხოლო საკვირველი ეს არის, – დამწერი რათა სცდება, რათა ჰკარგავს დროს, ხარჯავს ქაღალდს, მელანს, მაშინ როდესაც არავისაგან დავალებული არ არის? უსაქმურს კაცს, რა თქმა უნდა, ამისთანა უხეირო საქმიანობა არ ეკიჟინება, ცუდად ჯდომას ცუდად შრომა სჯობიაო, ნათქვამია. ჩვენ ამისთანა კაცის არც დრო გვენანება, არც ჯაფა, იმიტომ რომ არც ერთია მისთვის გამოსაყენებელი და არც მეორე, დეე ისევ ლექსებში სიტყვები აჭრიჭინოს თვისდა სასიამოვნოდ და რედაქტორის შესაწუხებლად. ხოლო სამწუხარო და სანანური ის არის, რომ ამაზედ სცდებიან თითქმის უსუსური ყმაწვილები, რომელთაც მძიმე მოვალეობა სწავლისა ჯერ კიდევ წინ მიუძღვით და, მაშასადამე, დროსა და ჯაფას მათთვის თავისი საფასური აქვს.
დღე არ გავა – არ მოგვივიდეს ლექსი და ქვეშ არ ეწეროს “მოსწავლე ამა და ამ სკოლისა”. დღევანდელი ჩვენი სიტყვა ამათ გვინდა მივმართო; ვშიშობ კი, რომ ჩვენი სიტყვა ისე არ იქნას მიღებული ზოგიერთ ჩვენთა მოკეთეთაგან, ვითომც ჩვენ ხალისის დახშვა და გაცუდება გვინდოდეს. ღმერთმა ნუ ქმნას!… ხალისი კარგი საქონელია, ხოლო მაშინ კი, როცა იგი იმოდენად ფრთაშესხმულია, რომ სიმაღლეს საგნისას, რომელზედაც მიმართულია, შესწვდეს. ვიდრე ამისი ძალ-ღონე კაცს არ შეუძენია, ნუ ჰფიქრობს ცარიელის ხალისით გახდეს რასმე.
ამიტომაც ჩვენი პატარა მეგობრები ნუ გვიწყენენ პირდაპირს სიტყვას. პირდაპირი სიტყვა სჯობია ტყუილ-უბრალო წაქეზებას. ქართულად ლექსად მოწყობა სიტყვისა მეტად ადვილია. არა გვგონია, სხვა რომელიმე ენა წარმოადგენდეს ამისთანა სიადვილეს. ხოლო ლექსი იმით არა ლექსობს, რომ სიტყვის ბოლოები ერთმანეთისათვის შეუწყვიათ. ლექსი პოეზიის შვილია. რა არის პოეზია, ამას ვერა კაცი ვერ აგიხსნით, მთქმელიც ტყუილად მოსცდება და გამგონიცა. პოეზია საგრძნობელია და არა საცნობელი. ჩვენ მხოლოდ მისი ზემოქმედება ვიცით. ვიცით, რომ იგი გვატკბობს და გვსიამოვნებს ჭირსა და ლხინშიაც. ვიცით, რომ იგი ხატებაა ჩვენთა გრძნობათა, გულის-თქმათა, ფიქრთა, ნაღველთა, ლხინთა, ერთის სიტყვით, ხილულთა და არა ხილულთა. ვიცით, რომ მისგან მოხიბლულს კაცს “ავიწყდება საწუთროება”, მის მიერ გატაცებული “გულის-თქმა კაცის ცისა იქით ეძიებს სადგურს, ზენა არსთ სამყოფთ”, როგორც ამბობს ჩვენი გამოჩენილი პოეტი ნ. ბარათაშვილი. ყოველივე ეს ვიცით, და თითონ პოეზია რა არის – ეს კი არავინ იცის, პოეზია უცნაური მადლია და პოეტი ამ მადლით მოსილი კაცია. მადლი ხომ მადლია, მაგრამ ამასაც მოვლა უნდა, უნდა პატრონობა, ხელის შეწყობა, გაზრდა და დავაჟკაცება, თუ ესე ითქმის. ეგ ისეთი აზიზი, მზეთუნახავი ყვავილია, რომ მალე ჭკნება, თავის სურნელებას ჰკარგავს, თუ მეცნიერების შუქი არ ადგია, თუ მეცნიერება თავის უკვდავების წყაროს არ ასხურებს და სიბრძნის ხელი კიდევ დღე-მუდამ არ ჰფურჩქნის.
თუ ღმერთს პოეტობის ნიჭი მოუმადლებია თქვენთვის, ჩვენო პატარა მეგობრებო, ნუ ჩქარობთ მაგის გამოჩენასა. ნუ გეშინიათ, იგი არ მიგემალებათ არსად. იგი თავის დროზედ გამოიხეთქებს,როგორც ანკარა წყარი კლდის გულიდამა, ოღონდ პირველ ხანშივე ნუ მოაკლებთ მაგ უსუსურს მადლს – მეცნიერების ნოყიერს ძუძუსა. ჯერ თქვენ სწავლობთ და ღმერთმაც მოგიმართოთ ხელი მაგ საკეთილო გზაზედ. ჯერ ისწავლეთ, ჯერ თქვენ შეიძინეთ, რომ მერე სხვასაც შესძინოთ რამე. კიდევ გეტყვით: პოეზია ღვთაებური ღონეა, გულის სიღრმიდამ ადამიანის გრძნობათა მარგალიტების ამომტანელი, მხატვარია ცხოველმყოფელი და ხორცთშემსხმელი უსხეულო აზრისა, ფიქრისა, გრძნობისა, ერთის სიტყვით ადამიანის და მსოფლიოს სულის მოძრაობისა. ეს მსოფლიო სული – ზღვაა უძირო, არამც თუ თვალ, ფიქრ-მიუწდომელიცა. ამ ზღვისათვის კაცი გემია, ნიჭი – აფრა და მეცნიერება – საჭე, გემის მიმმართველი. ადამიანი ამ ზღვაზედ სიარულს გამარჯვებით შესძლებს მხოლოდ მაშინ, როცა სწავლითა და ცოდნით განსწმენდია “თვალნი ზე ზეცისა და ქვეყნისა საიდუმლოთა მხედველად, ყურნი ზესკნელისა და ქვესკნელისა უცნაურთა ხმათა მსმენელად”, ხელნი ცისა და ქვეყნის მაჯისცემის შემტყობად და ენა ყოველივე ამის აღმომთქმელად და მთარგმნელად.
ადამიანი, ბუნება, ცა, ქვეყანა, მსოფლიო, – ერთი დიდებული წიგნია, უცნაურს ენაზედ დაწერილი. მეცნიერება ამას სთარგმნის უხატებო, უსურათო სიტყვითა, პოეზია კი ხატებითა და სურათებითა. მეცნიერების ნათარგმნი ჯერ უნდა, რაც შეიძლება ბლომად, მოგროვდეს გულის საგანძეში, რომ მერე პოეტის მხატვრობითმა სიტყვამ აღმობეჭდოს, სული ჩაუდგას, ხორცით შემოსოს ადამიანის გასატაცებლად, აღსაფრთოვანებლად და გასაოცებლად. თუ პოეტი მეცნიერებას არ მოიწვევს, მარტო ცარიელი ნიჭი ვერ უთარგმნის ამ წიგნსა. საცა არ არის მეცნიერება, იქ მკითხველიც ამ წიგნისა არ არის.
“უკეთუ მთარგმნელი არ იყოს, მკითხველნი დუმენო”, ნათქვამია ერთის ძველის ბრძნისაგან. ჯერ თქვენ, ვითარცა მოსწავლე ყრმათა, ეგ მთარგმნელობა არ შეგიძლიათ, ვიდრე საკმაოდ არ შეისრულებთ სწავლასა. ამიტომაც მოგახსენებთ: სდუმენ იმ დრომდე. ამას გირჩევთ ყველას, ვისაც ხალისი ლექსის წერისა ადრეულად გაგღვიძებიათ. ვცდებით ამაში თუ არ ვცდებით, ეს კი გვერწმუნეთ, რომ რჩევა ჩვენი გულწრფელია ორსავე შემთხვევაში. გვერწმუნეთ, რომ ამ რჩევას იძლევა თქვენი გულითადი მეგობარი, თქვენი კეთილის მოსურნე.
გაზ. “ივერია”, 1886 წელი, № 139
(ილტოსპირელო ძვირფასო! ლექსს ვუპასუხებ ხვალ ამ დროს, კომპთან რომ მოვხვდები. იმედია არ გამინაწყენდებით).
18. ვიცი, ვიცი, რაც რა არის! და მე ნამდვილად არაფერზე წამოვგებულვარ! საიტიდან "სასწრაფოდ" გასვლას კი აჯობებდა, გეპასუხათ ექსპრომტზე, რომელიც საგანგებოდ და მომენტალურად "გამოგიცხეთ", რათა გამეგო, რამდენად კურთხეულია თქვენი პოეტური ფანტაზია ღვთისაგან!.. ვიცი, ვიცი, რაც რა არის! და მე ნამდვილად არაფერზე წამოვგებულვარ! საიტიდან "სასწრაფოდ" გასვლას კი აჯობებდა, გეპასუხათ ექსპრომტზე, რომელიც საგანგებოდ და მომენტალურად "გამოგიცხეთ", რათა გამეგო, რამდენად კურთხეულია თქვენი პოეტური ფანტაზია ღვთისაგან!..
17. ეჰ,,, მე უკვე სამჯერ ვუთხარი ილტოსპირელს რომ ჯობდა დაეტოვებინა ურაკი... ხედავ რაც მოგაწია დარბაისელმაა.... იყავი ახლა ეგრე :D ეჰ,,, მე უკვე სამჯერ ვუთხარი ილტოსპირელს რომ ჯობდა დაეტოვებინა ურაკი... ხედავ რაც მოგაწია დარბაისელმაა.... იყავი ახლა ეგრე :D
16. http://forum.lit.ge/index.php?showtopic=1029
ქალბატონ ნინოს ლიტგეზე უდევს .
ავტორის მითითებით და ყველაფრით:)
სკაიპში ჩემმა მეგობარმა დამიკოპირა. როგორი პოპულარული ხართ,ნინო.
თქვენს მხარდასაჭერ ან ''ანტი''პოსტებს ხელად მიკოპირებენ ხოლმე :)
აი ამიტომ ''გიცნობთ''ხოლმე კარგად:)
ეს იუმორით.
და მიუხედავად საკმოად რთული და საინტერესო ურთიერთობისა თქვენთან,ვერასდროს გავიგებ...რატომ ხარჯავთ ამდენ დროს,ენერგიას და ნერვებს:(
დაახლოებით ამას ვეუბნები ხოლმე თამარ ბუკიას,რომელიც აუარება ახალგაზრდა ავტორს ურედაქტირებს,უსწორებს ტექსტებს შესაშური მოთმინებით..
მნე ბი ტაკ:)
არასდროს გამიჩნდებოდა მსგავსი სურვილი და არც ნერვები მეყოფოდა.
წარმატებები-გულწრფელად.
http://forum.lit.ge/index.php?showtopic=1029
ქალბატონ ნინოს ლიტგეზე უდევს .
ავტორის მითითებით და ყველაფრით:)
სკაიპში ჩემმა მეგობარმა დამიკოპირა. როგორი პოპულარული ხართ,ნინო.
თქვენს მხარდასაჭერ ან ``ანტი``პოსტებს ხელად მიკოპირებენ ხოლმე :)
აი ამიტომ ``გიცნობთ``ხოლმე კარგად:)
ეს იუმორით.
და მიუხედავად საკმოად რთული და საინტერესო ურთიერთობისა თქვენთან,ვერასდროს გავიგებ...რატომ ხარჯავთ ამდენ დროს,ენერგიას და ნერვებს:(
დაახლოებით ამას ვეუბნები ხოლმე თამარ ბუკიას,რომელიც აუარება ახალგაზრდა ავტორს ურედაქტირებს,უსწორებს ტექსტებს შესაშური მოთმინებით..
მნე ბი ტაკ:)
არასდროს გამიჩნდებოდა მსგავსი სურვილი და არც ნერვები მეყოფოდა.
წარმატებები-გულწრფელად.
15. სამწუხაროდ, ახლა უნდა გავიდე საიტიდან და ამ წერილს ჩქარ-ჩქარა გწერთ. ილტოსპირელო ძვირფასო! ნამდვილად არ მეგონა, თქვენც თუ წამოეგებოდით ამ ინტრიგაზე. წინამდებარე ტექსტი - მთლიანად წარმოადგენს ენობრივად და სტილურად ადაპტირებულ ვარიანტს ილიას საპროგრამო წერილისა ''პოეზიის ახალგაზრდა მოყვარულთ''. მე მეკუთვნის მხოლოდ შესავლის ორიოდე სიტყვა - საიტებთან დაკავშირებით, ხოლო აზრი მანდაც ილიასია. დავდე იმის საჩვენებლად, რომ პრობლემა, რომელიც ახალგაზრდა პოეტთა წინაშე დგება, არ ახალია. სამწუხაროდ, ახლა უნდა გავიდე საიტიდან და ამ წერილს ჩქარ-ჩქარა გწერთ. ილტოსპირელო ძვირფასო! ნამდვილად არ მეგონა, თქვენც თუ წამოეგებოდით ამ ინტრიგაზე. წინამდებარე ტექსტი - მთლიანად წარმოადგენს ენობრივად და სტილურად ადაპტირებულ ვარიანტს ილიას საპროგრამო წერილისა ``პოეზიის ახალგაზრდა მოყვარულთ``. მე მეკუთვნის მხოლოდ შესავლის ორიოდე სიტყვა - საიტებთან დაკავშირებით, ხოლო აზრი მანდაც ილიასია. დავდე იმის საჩვენებლად, რომ პრობლემა, რომელიც ახალგაზრდა პოეტთა წინაშე დგება, არ ახალია.
14. 13. ჰო სანდრომ სწორად თქვა დავეთანხმები ბარემ.
ოღონდ ანგუ მეგას არ ვეთანხმები ველური. 2010-07-06 02:32:06
მოიცა კაცოო..მანდ დამელოდეე... 13. ჰო სანდრომ სწორად თქვა დავეთანხმები ბარემ.
ოღონდ ანგუ მეგას არ ვეთანხმები ველური. 2010-07-06 02:32:06
მოიცა კაცოო..მანდ დამელოდეე...
13. ჰო სანდრომ სწორად თქვა :D დავეთანხმები ბარემ.
ოღონდ ანგუ მეგას არ ვეთანხმები :D ჰო სანდრომ სწორად თქვა :D დავეთანხმები ბარემ.
ოღონდ ანგუ მეგას არ ვეთანხმები :D
12. `ილტოსპირელო ძვირფასო! ამონარიდის ავტორი ილია ჭავჭავაძეა. მისი სიტყვები იმდენად ცნობილია, მითითება ``დამვიწყებია``. ნინო დარბაისელი. 2010-
მე კი ძალიანაც კარგად ვიცი, ვისი სიტყვებიც არის, მაგრამ, როგორც თქვენ ამისი თქმა გიყვართ, ელემეტალური "მეცნიერული" ეთიკა მოითხოვს, მიუხედავად მათი პოპულარობისა (რაშიც მე პირადად ეჭვი მეპარება ახალ თაობასთან დაკავშირებით) მაინც არ "დაგავიწყდეთ" ხოლმე მსგავსი "წვრილმანებისათვის" ხაზის გასმა!
ვით გაიგოს, ვინც არ იცის, სად ნინოა, სად - ილია!?. ხურმა ზოგს სულაც არ მოწონს, ზოგისათვის სადილია!.. პლაგიატის გასარკვევად, თავო ჩემო, სად ილი ა?!. `ილტოსპირელო ძვირფასო! ამონარიდის ავტორი ილია ჭავჭავაძეა. მისი სიტყვები იმდენად ცნობილია, მითითება ``დამვიწყებია``. ნინო დარბაისელი. 2010-
მე კი ძალიანაც კარგად ვიცი, ვისი სიტყვებიც არის, მაგრამ, როგორც თქვენ ამისი თქმა გიყვართ, ელემეტალური "მეცნიერული" ეთიკა მოითხოვს, მიუხედავად მათი პოპულარობისა (რაშიც მე პირადად ეჭვი მეპარება ახალ თაობასთან დაკავშირებით) მაინც არ "დაგავიწყდეთ" ხოლმე მსგავსი "წვრილმანებისათვის" ხაზის გასმა!
ვით გაიგოს, ვინც არ იცის, სად ნინოა, სად - ილია!?. ხურმა ზოგს სულაც არ მოწონს, ზოგისათვის სადილია!.. პლაგიატის გასარკვევად, თავო ჩემო, სად ილი ა?!.
11. 9. ილია ჭავჭავაძის სახელის დროშად გამოყენება არ არის სასურველი, რადგან სადაც დროშაა იქ ხელებსაც ადვილად აწმინდავენ ხოლმე. ამ დიდიმა ადამიანმა რაც გააკეთა, იმისი ნაყოფი ჩვენს წინაშეა და ჩვენი განძია. მაგრამ მინდა შეგახსენოთ რომ ილია ჭავჭავაძის დროს ცხოვრობდა ერთი ადამიანი სახელად არტური, გვარად რემბო, რომელმაც ბოლო ლექსი დაწერა 19 წლის ასაკში და თავად 37 წლისა გარდაიცვალა, თან ისე იცხოვრა რომ წარმოდგენაც არ ჰქონდა მეცნიერებაზე და ათასი სიბინძურით იყო დაკავებული სანდრო ბერიძე. 2010-07-06 02:26:40
გაიხარეეეე.... აი რა ვიცი ჩემი სათქმელი კი არა და ყველაფერი თქვი 9. ილია ჭავჭავაძის სახელის დროშად გამოყენება არ არის სასურველი, რადგან სადაც დროშაა იქ ხელებსაც ადვილად აწმინდავენ ხოლმე. ამ დიდიმა ადამიანმა რაც გააკეთა, იმისი ნაყოფი ჩვენს წინაშეა და ჩვენი განძია. მაგრამ მინდა შეგახსენოთ რომ ილია ჭავჭავაძის დროს ცხოვრობდა ერთი ადამიანი სახელად არტური, გვარად რემბო, რომელმაც ბოლო ლექსი დაწერა 19 წლის ასაკში და თავად 37 წლისა გარდაიცვალა, თან ისე იცხოვრა რომ წარმოდგენაც არ ჰქონდა მეცნიერებაზე და ათასი სიბინძურით იყო დაკავებული სანდრო ბერიძე. 2010-07-06 02:26:40
გაიხარეეეე.... აი რა ვიცი ჩემი სათქმელი კი არა და ყველაფერი თქვი
10. ანგუ არ გახსოვს რომ შემაჯანჯღარე? =)) მერე რა ლექსი დავწერე :)) ანგუ არ გახსოვს რომ შემაჯანჯღარე? =)) მერე რა ლექსი დავწერე :))
9. ილია ჭავჭავაძის სახელის დროშად გამოყენება არ არის სასურველი, რადგან სადაც დროშაა იქ ხელებსაც ადვილად აწმინდავენ ხოლმე. ამ დიდიმა ადამიანმა რაც გააკეთა, იმისი ნაყოფი ჩვენს წინაშეა და ჩვენი განძია. მაგრამ მინდა შეგახსენოთ რომ ილია ჭავჭავაძის დროს ცხოვრობდა ერთი ადამიანი სახელად არტური, გვარად რემბო, რომელმაც ბოლო ლექსი დაწერა 19 წლის ასაკში და თავად 37 წლისა გარდაიცვალა, თან ისე იცხოვრა რომ წარმოდგენაც არ ჰქონდა მეცნიერებაზე და ათასი სიბინძურით იყო დაკავებული ილია ჭავჭავაძის სახელის დროშად გამოყენება არ არის სასურველი, რადგან სადაც დროშაა იქ ხელებსაც ადვილად აწმინდავენ ხოლმე. ამ დიდიმა ადამიანმა რაც გააკეთა, იმისი ნაყოფი ჩვენს წინაშეა და ჩვენი განძია. მაგრამ მინდა შეგახსენოთ რომ ილია ჭავჭავაძის დროს ცხოვრობდა ერთი ადამიანი სახელად არტური, გვარად რემბო, რომელმაც ბოლო ლექსი დაწერა 19 წლის ასაკში და თავად 37 წლისა გარდაიცვალა, თან ისე იცხოვრა რომ წარმოდგენაც არ ჰქონდა მეცნიერებაზე და ათასი სიბინძურით იყო დაკავებული
8. 7. წერა რა პრობლემაა, მთავარია არასწორი ამბიციები არ გაუჩნდეს, ვისაც რა სიამოვნებს ის აკეთოს თუ სიამოვნებს თუ არ სიამოვნებს ჩემი მოწოდება რად უნდა ისედაც შეწყვეტს წერას და თუ ვერ ხვდება რა სიამოვნებს და რა არა ეგ უკვე პრობლემაა და შეჯანჯღარება არ აწყენდა რომ ამბიციები ჩამოიფერთხოს. ველური. 2010-07-06 02:15:06
შენ შეჯანჯღარდი?:D :D
7. წერა რა პრობლემაა, მთავარია არასწორი ამბიციები არ გაუჩნდეს, ვისაც რა სიამოვნებს ის აკეთოს თუ სიამოვნებს თუ არ სიამოვნებს ჩემი მოწოდება რად უნდა ისედაც შეწყვეტს წერას და თუ ვერ ხვდება რა სიამოვნებს და რა არა ეგ უკვე პრობლემაა და შეჯანჯღარება არ აწყენდა რომ ამბიციები ჩამოიფერთხოს. ველური. 2010-07-06 02:15:06
შენ შეჯანჯღარდი?:D :D
7. წერა რა პრობლემაა, მთავარია არასწორი ამბიციები არ გაუჩნდეს, ვისაც რა სიამოვნებს ის აკეთოს თუ სიამოვნებს :D თუ არ სიამოვნებს ჩემი მოწოდება რად უნდა ისედაც შეწყვეტს წერას :D და თუ ვერ ხვდება რა სიამოვნებს და რა არა ეგ უკვე პრობლემაა და შეჯანჯღარება არ აწყენდა რომ ამბიციები ჩამოიფერთხოს. წერა რა პრობლემაა, მთავარია არასწორი ამბიციები არ გაუჩნდეს, ვისაც რა სიამოვნებს ის აკეთოს თუ სიამოვნებს :D თუ არ სიამოვნებს ჩემი მოწოდება რად უნდა ისედაც შეწყვეტს წერას :D და თუ ვერ ხვდება რა სიამოვნებს და რა არა ეგ უკვე პრობლემაა და შეჯანჯღარება არ აწყენდა რომ ამბიციები ჩამოიფერთხოს.
6. ადამიანი, ბუნება, ცა, ქვეყანა, მსოფლიო, – ეს ყველაფერი უცნაურ ენაზე დაწერილი წიგნია .მეცნიერება მას ""თარგმნის'' არასახეობრივი სიტყვით, პოეზია კი სახეებით. მეცნიერების ნათარგმნი ჯერ გულში უნდა მოგროვდეს, რომ მერე პოეტის მხატვრულმა სიტყვამ აღბეჭდოს, სული ჩაუდგას, ხორცი შეასხას ადამიანის აღსაფრთოვანებლად და გასაოცებლად. თუ პოეტი მეცნიერებას არ მოიხმობს, მარტო ცარიელი ნიჭი ვერ თარგმნის ამ წიგნს. სადაც არ არის მეცნიერება, იქ ამ წიგნისა მკითხველიც არ არის.
ჭეშმარიტად....:) ადამიანი, ბუნება, ცა, ქვეყანა, მსოფლიო, – ეს ყველაფერი უცნაურ ენაზე დაწერილი წიგნია .მეცნიერება მას ""თარგმნის`` არასახეობრივი სიტყვით, პოეზია კი სახეებით. მეცნიერების ნათარგმნი ჯერ გულში უნდა მოგროვდეს, რომ მერე პოეტის მხატვრულმა სიტყვამ აღბეჭდოს, სული ჩაუდგას, ხორცი შეასხას ადამიანის აღსაფრთოვანებლად და გასაოცებლად. თუ პოეტი მეცნიერებას არ მოიხმობს, მარტო ცარიელი ნიჭი ვერ თარგმნის ამ წიგნს. სადაც არ არის მეცნიერება, იქ ამ წიგნისა მკითხველიც არ არის.
ჭეშმარიტად....:)
5. მე მანც ვურჩევდი ყველას რომ წერონ .
წერეთ ვისაც რა გეწერებათ, მერე ისედაც ბედისწერით მგვეწერება ყველაფერი ზურგზე და ან პოეტებდ ან კიდევ ,,სხვა რამეებად,, დავრჩებით.
მე მანც ვურჩევდი ყველას რომ წერონ .
წერეთ ვისაც რა გეწერებათ, მერე ისედაც ბედისწერით მგვეწერება ყველაფერი ზურგზე და ან პოეტებდ ან კიდევ ,,სხვა რამეებად,, დავრჩებით.
4. მე ერთი მარტივი დასკვნა გამომაქვს, ნინო... რომ ეს საიტი გარკვეულწილად თერაპიული კაბინეტის ფუნქციებსაც ითავსებს... სწორედ ამიტომ, ჟანრთა ჩამონათვალში არის ასეთი ჯადოსნური სიტყვა - "სხვა", რომლითაც განსაკუთრებით უნდა ვისარგებლოთ მაშინ,როცა,როგოცრ თავად ამბობთ, თავს ვერ ვიკავებთ ლექსის წერისგან... ეს არის "მტკივა და მანუგეშე","მიხარია და გაიზიარე","მეკაიფება და იკაიფე","უაზროდ ვარ და გამიგე" და ასე შემდეგ დანიშნულების ჟანრი...რომელშიც შეიძლება გამოვაქვეყნოთ ყველაფერი, ყველანაირი... ეს მცირე ლირიული გადახვევა...:) სხვა მხრივ კი... აბა,როგორ არ დაგეთანხმოთ რასაც ამბობთ... მე ერთი მარტივი დასკვნა გამომაქვს, ნინო... რომ ეს საიტი გარკვეულწილად თერაპიული კაბინეტის ფუნქციებსაც ითავსებს... სწორედ ამიტომ, ჟანრთა ჩამონათვალში არის ასეთი ჯადოსნური სიტყვა - "სხვა", რომლითაც განსაკუთრებით უნდა ვისარგებლოთ მაშინ,როცა,როგოცრ თავად ამბობთ, თავს ვერ ვიკავებთ ლექსის წერისგან... ეს არის "მტკივა და მანუგეშე","მიხარია და გაიზიარე","მეკაიფება და იკაიფე","უაზროდ ვარ და გამიგე" და ასე შემდეგ დანიშნულების ჟანრი...რომელშიც შეიძლება გამოვაქვეყნოთ ყველაფერი, ყველანაირი... ეს მცირე ლირიული გადახვევა...:) სხვა მხრივ კი... აბა,როგორ არ დაგეთანხმოთ რასაც ამბობთ...
3. 'ილტოსპირელო ძვირფასო! ამონარიდის ავტორი ილია ჭავჭავაძეა. მისი სიტყვები იმდენად ცნობილია, მითითება ''დამვიწყებია''. `ილტოსპირელო ძვირფასო! ამონარიდის ავტორი ილია ჭავჭავაძეა. მისი სიტყვები იმდენად ცნობილია, მითითება ``დამვიწყებია``.
2. ხო,რაღაც ძველმოდური ლექსიკაა. მიხვდი რომ ნინოს სტილი არაა. არ ვიცი ავტორი:(
ხო,რაღაც ძველმოდური ლექსიკაა. მიხვდი რომ ნინოს სტილი არაა. არ ვიცი ავტორი:(
1. რატომ არ არის მითითებული ამონარიდის ავტორი?! რატომ არ არის მითითებული ამონარიდის ავტორი?!
|
|
მონაცემები არ არის |
|
|