5. 3. ზარნაძეს მადლობა კარგი კომენტარისთვის. 3. ზარნაძეს მადლობა კარგი კომენტარისთვის.
4. გმადლობთ ასე ღრმა ანალიზისათვის????
ყველაფერია ერთად... გმადლობთ ასე ღრმა ანალიზისათვის????
ყველაფერია ერთად...
3. ლექსი აშკარად ფოლკლორული სულისკვეთებით მოდის — თითქოს სვანური სიმღერიდან ან რომელიმე დაკარგული ზეპირსიტყვიერი წყაროდან.
და მაინც, ეს არ არის მხოლოდ ქარი და ქარიშხალი, მგზავრად შემოსული ზმანებაა, რისიც ლირიკულ გმირს ეშინია და ამავე დროსევასება.
მომეწონა, როგორ გრადაციით ხდება ცვლილება:
„უბრალო მგზავრი მეგონა“ → „ვერც შევადარებ ხატსაო“.
თუმცა ტექსტს ადგილ-ადგილ ცოტათი გამეორების საშიშროება აქვს — "წამომეწია ურაკი..." რამდენჯერმე, რაც შეიძლება გამიზნულად მუსიკალურია, მაგრამ თანამედროვე მკითხველისთვის ცოტა იფანტება ყურადღება.
თუ რიტმს და არქაული ენის მუსიკას სრულად ატარებს ტექსტი — მაშინ მშვენიერი სტილიზებული ფანტაზიაა.
და თუ სიზმარზეა — მაშინ ძალიან რეალურია ეს სიზმარი. ლექსი აშკარად ფოლკლორული სულისკვეთებით მოდის — თითქოს სვანური სიმღერიდან ან რომელიმე დაკარგული ზეპირსიტყვიერი წყაროდან.
და მაინც, ეს არ არის მხოლოდ ქარი და ქარიშხალი, მგზავრად შემოსული ზმანებაა, რისიც ლირიკულ გმირს ეშინია და ამავე დროსევასება.
მომეწონა, როგორ გრადაციით ხდება ცვლილება:
„უბრალო მგზავრი მეგონა“ → „ვერც შევადარებ ხატსაო“.
თუმცა ტექსტს ადგილ-ადგილ ცოტათი გამეორების საშიშროება აქვს — "წამომეწია ურაკი..." რამდენჯერმე, რაც შეიძლება გამიზნულად მუსიკალურია, მაგრამ თანამედროვე მკითხველისთვის ცოტა იფანტება ყურადღება.
თუ რიტმს და არქაული ენის მუსიკას სრულად ატარებს ტექსტი — მაშინ მშვენიერი სტილიზებული ფანტაზიაა.
და თუ სიზმარზეა — მაშინ ძალიან რეალურია ეს სიზმარი.
2. სიმართლე რომ გითხრა ვერ გავუგე რა უნდა სიმართლე რომ გითხრა ვერ გავუგე რა უნდა
1. წამომეწია ურაკი,
გზაზედ მიმავალ მგზავრსაო, და მერე რაო ურაკმაო... წამომეწია ურაკი,
გზაზედ მიმავალ მგზავრსაო, და მერე რაო ურაკმაო...
|
