12. მე პირადად ძალიან მსიამოვნებს ასეთი ენით დაწერილი იგავ-არაკების კითხვა. ,,ძალაუფლების მიმიდველობის კანონს" ეხმიანება შინაარსით. ყოველთვის დიდი ინტერესით ვკითხულობ თქვენს ნაწარმოებებს. წარმატებებს გისურვებთ! მე პირადად ძალიან მსიამოვნებს ასეთი ენით დაწერილი იგავ-არაკების კითხვა. ,,ძალაუფლების მიმიდველობის კანონს" ეხმიანება შინაარსით. ყოველთვის დიდი ინტერესით ვკითხულობ თქვენს ნაწარმოებებს. წარმატებებს გისურვებთ!
11. მე ვიყო დილეტანტი ჯანდაბას, ოღონდ შეეშვი ამ მისტიფიკაციას მე ვიყო დილეტანტი ჯანდაბას, ოღონდ შეეშვი ამ მისტიფიკაციას
10. მინდა დავაზუსტო, ამ იგავების მიზანი არ არის ჟანრის აღორძინების ცდა და მითუმეტეს საბასთან მეტოქეობა, როგორც ზოგიერთი ცდილობს წარმოადგინოს. ეს არის ჩვეულებრივი ლიტერატურული მისტიფიკაცია. ასე რომ ენის არქაიზაცია და ინტერტექსტი აბსოლიტურად განსხვავებული რამაა. ამ ცნებების ერთმანეთში არევა უბრალოდ დილეტანტიზმია. ეს გაღიზიანებული ტონალობაც ეტყობა აქედან მოდის. მინდა დავაზუსტო, ამ იგავების მიზანი არ არის ჟანრის აღორძინების ცდა და მითუმეტეს საბასთან მეტოქეობა, როგორც ზოგიერთი ცდილობს წარმოადგინოს. ეს არის ჩვეულებრივი ლიტერატურული მისტიფიკაცია. ასე რომ ენის არქაიზაცია და ინტერტექსტი აბსოლიტურად განსხვავებული რამაა. ამ ცნებების ერთმანეთში არევა უბრალოდ დილეტანტიზმია. ეს გაღიზიანებული ტონალობაც ეტყობა აქედან მოდის.
9. ძალიან მომეწონა!
.ვარდთა ფეხითა ვსთელვიდიო- მიუგო მაჰდი. ძალიან მომეწონა!
.ვარდთა ფეხითა ვსთელვიდიო- მიუგო მაჰდი.
8. მარტო ლიჩელი? ისიც და კიდევ არიან ბევრი ასეთი ვისაც ჰგონია რომ არქაული სიტყვებით უნდა იწერებოდეს იგავ არაკი, ამის გამართული, თანამედროვე სიტყვებით გადმოცემაც შეიძლებოდა, ჰოდა თუ ასეა ეგზომ, მრავლისა ავისა, ნავალსა და სხვა ბევრი მსგავსი რა შუაშია? რაც გინდათ ის ქენით, მაგრამ ეს სასაცილოა უბრალოდ. მარტო ლიჩელი? ისიც და კიდევ არიან ბევრი ასეთი ვისაც ჰგონია რომ არქაული სიტყვებით უნდა იწერებოდეს იგავ არაკი, ამის გამართული, თანამედროვე სიტყვებით გადმოცემაც შეიძლებოდა, ჰოდა თუ ასეა ეგზომ, მრავლისა ავისა, ნავალსა და სხვა ბევრი მსგავსი რა შუაშია? რაც გინდათ ის ქენით, მაგრამ ეს სასაცილოა უბრალოდ.
7. ლიჩელი, მე ძალიან მომწონს თქვენი არაკები ++
ბელგრადის მოჩვენება, ყველა წერს ისე, როგორც მოსწონს, შეუძლია და მართებულად მიაჩნია. თქმა იმისა, რომ ლიჩელი არ აძლევს იგავ-არაკებს საშუალებას თანამედროვე ლექსიკით განვითარდეს, სასაცილოა.
დაწეროს ვინმემ თანამედროვე ენით . პირადად მე სიამოვნებით წავიკითხავ.
მთავარია იდეა. იდეა კი ან არის კარგი და ან არა. მე რაც წავიკითხე ამ გვერდზე, ყველა მომეწონა.
ლიჩელი, მე ძალიან მომწონს თქვენი არაკები ++
ბელგრადის მოჩვენება, ყველა წერს ისე, როგორც მოსწონს, შეუძლია და მართებულად მიაჩნია. თქმა იმისა, რომ ლიჩელი არ აძლევს იგავ-არაკებს საშუალებას თანამედროვე ლექსიკით განვითარდეს, სასაცილოა.
დაწეროს ვინმემ თანამედროვე ენით . პირადად მე სიამოვნებით წავიკითხავ.
მთავარია იდეა. იდეა კი ან არის კარგი და ან არა. მე რაც წავიკითხე ამ გვერდზე, ყველა მომეწონა.
6. იგავ არაკი 2013 წელს რომ იწერება ამ სიტყვებით ეგზომ, მრავლისა ავისა, ნავალსა არის სირცხვილი.
იმიტომ კი არა რომ ამ სიტყვებს არ აქვთ უფლება არსებობის ამ ფორმით, არც იმიტომ რომ ეს ვითომ ოგავარაკულ ვალდებულებად ითვლება. ვეღარ განვითარდა ლექსიკაშიც კი, არ აძლევთ საშუალებას რომ განვითარდეს და რომელ იდეაზეა საერთოდ ლაპარაკი.
0 უდავოდ და დამსახურებული.
და კიდევ ასე წერ და რატომ გგონია რომ ამას წავიკითხავ და არა სულხან-საბას, შენ რახან ურაკზე დებ იმიტომ? სიდან ამხელა ამბიცია? იგავ არაკი 2013 წელს რომ იწერება ამ სიტყვებით ეგზომ, მრავლისა ავისა, ნავალსა არის სირცხვილი.
იმიტომ კი არა რომ ამ სიტყვებს არ აქვთ უფლება არსებობის ამ ფორმით, არც იმიტომ რომ ეს ვითომ ოგავარაკულ ვალდებულებად ითვლება. ვეღარ განვითარდა ლექსიკაშიც კი, არ აძლევთ საშუალებას რომ განვითარდეს და რომელ იდეაზეა საერთოდ ლაპარაკი.
0 უდავოდ და დამსახურებული.
და კიდევ ასე წერ და რატომ გგონია რომ ამას წავიკითხავ და არა სულხან-საბას, შენ რახან ურაკზე დებ იმიტომ? სიდან ამხელა ამბიცია?
5. რა კარგი იგავ-არაკია და რა ზედგამოჭრილი ჩვენთვის??...:)) 5
რა კარგი იგავ-არაკია და რა ზედგამოჭრილი ჩვენთვის??...:)) 5
4. არა სთნდა მას კაცსა ქაფარობა - არ მოსწონდა ასეთი ურჯულოება. დიდი მადლობა რომ კითხულობთ. არა სთნდა მას კაცსა ქაფარობა - არ მოსწონდა ასეთი ურჯულოება. დიდი მადლობა რომ კითხულობთ.
3. ყველას ნეტა?
იგავი მომეწონა. ყველას ნეტა?
იგავი მომეწონა.
2. ეს კი მართლაც ბრძული იგავია. ოღონდ ეს წინადადება ვერ გავიგე: "არა სთნდა მას კაცსა ქაფარობა" ეს კი მართლაც ბრძული იგავია. ოღონდ ეს წინადადება ვერ გავიგე: "არა სთნდა მას კაცსა ქაფარობა"
1. კაცო ეს ვინ დაწერა??? კაცო ეს ვინ დაწერა???
|