 | ავტორი: თენგიზი ჟანრი: სხვა ამ ჟანრის ნაწარმოებები არ ფასდება 13 ოქტომბერი, 2010 |
მიმართვა ადამიანებს
როდესაც სისხამ დილით წინ მეგებებით, არ გეგნოთ, ჩემთვის იმას ჰქონდეს მნიშვნელობა, მისალმების ნიშნად მარჯენა ხელს ამიწევთ, თუ მარცხენას. არც ის გაიფიქროთ, სუფრასთან ჯდომისას მნიშვნელობას იმას ვანიჭებდე, მარჯვენა ხელით აიტაცებთ ჩემს სადღეგრძელოდ სასმისს, თუ მარცხენათი. ჩემთვის ისაა მთავარი, თუ რას მოიმოქმედებენ თქვენი ხელები იმისათვის, ამ ცხოვრების უთავბოლობას შეხიზნულმა, თავი მარტოდ რომ არ ვიგრძნო; მარადიული წყვდიადიდან ტანჯვით მოსული, მარადიულ წყვდიადისაკენ მიმავალ გზაწვრილზე, უნუგეშობის სიღრმეებში რომ არ ჩავინთქე და ჩავიკარგო; წუთისოფლის მუხთალ მდინარებაში შემთხვევითობად რომ არ გადავიქცე; ამ სამყაროს უაზრო ჩოჩქოლს რომ გავცდე და გავივაკო; რომ სამუდამოდ ჩავიცხრო მოუსვენარი მღელვარება აფერადებულ სურვილების... ბრბოულობა ფსევდოკავშირების, მორწმუნეობრივი ალოგიკურობით ჭედავს ამოუცნობ ფენომენალურობას კაცობრიობისას. ერთნაირად ტაშიანობს და როკავს მაშინაც, როდესაც ამეფებენ და მაშინაც, როდესაც კოცონზე სწვავენ; მაშინაც, როდესც აღმერთებენ და მაშინაც, როდესაც ჯვარზე აკრავენ ინდივიდუალებრივ გამოვლინებას ადამიანისას, თავისუფლებისაკენ ზემსწრაფველისას. სამყაროს დაუსრულებლობაში უპოვნელია ლოგიკურობა, სამყაროსეულ განცდათა ლაბირინთებში ისეთივენი ვრჩებით, როგორებიც: მცენარეები, მწერები, ნადირები. ისტორიული ეპოქები დაუსრულებელი აღმოჩენების და ცვალებადობის, განსაცვიფრებელი პეიზაჟებია ზებუნებრივი ფუნჯით სასწაულებრივად აფერადებული. ოდითგანვე მბორგავია მასში ჩემი სევდა, შემოსილი უსასრულობის შორეული ლანდებით. სივრცის ლაჟვარდოვანი სიახლოვე მხოლოდ მირაჟია შეუცნობელი კოსმიური ქაოსის, ჩემში ფრთაგაშლილად არსებული ცრუ იდეალების, ჟინიანი სურვილების და გიჟური როკვის დაუშრეტელი სათავეების. არსებობის წრებრუნვაა ჩემი ორბიტა, კოსმიურ ნისლოვანებაში უგზოუკვლოდ განფენილი. რაც არის მასში, აღარ იქნება და რაც უნდა იქნეს, არასოდეს არ ყოფილა. განმეორებადია მხოლოდ ჩემი სული და არა ნაწილაკებად დამსხვრეული ჩემი სხეული, ჩემი მე, - სიყვარულით და სიძულვილით; სიკეთითა და ბოროტებით; იმედებითა და უიმედობით; შემოქმედებითა და ნგრევით გაჟღენთილი. დაბადება-სიცოცხლე-სიკვდილი, აი, ჩემი ხორციელი არსებობის ანი და ჰოე; აი ჩემი ზმანებების საზღვარდებული ნავთაყუდელი. ცნობიერების კოლექტიურ ნაკადში ახრჩობს უსასრულო სამყარო ყოველდღიურობას ჩემსას. ჩემი იდეალების ლოგიკური განფენილება სივრცეში, ჯგუფური ამორალურობის სიმბოლიზირებული გამოვლიებაა შემთხვევათა დაუსრულებელ მდინარებაში. ჩემი მდგომრეობა ზედროული წვაა პირობების ჩარჩოებს შეგუებულის. ჩემი მთლიანობა ტანჯვით გასავლელი გზაა ილუზიებით მოფენილ, მარტოსულებრივი ყოფის სანახებში. სულთან ერთობა მითიურ ძირებზე ამოყლორტილი მოზარდი ხეა, კოსმიურ გრიგალებში საცოდავად მოქანავე... ყოველდღიურ არსებობაში - სიცრუისა და ძალადობის ამ მყრალ მორევში, რომელ თქვენგანს შეუძლია შვება მოჰგვაროს მარადისობის სევდით დამძიმებულ, ადამიანის სულს? რომელი შესძლებს წუთისოფლის ბოროტ მდინარებას გამოსტაცოს მისი გადაღლილი სხეული?.. როდესაც სისხამ დლით წინ მეგებებით, არ გეგონოთ ჩემთვის იმას ჰქონდეს მნიშვნელობა, მისალმების ნიშნად მარჯვენა ხელს ამიწევთ, თუ მარცხენას.
ქუთაისი. 2005წ.
| კომენტარები |
ილუსტრაციები |
რეცენზიები |
|
11. მართალი წერილი!!! თენგიზ მოგიკითხე მეგობარო!!! გაიხარე შენა!!! მართალი წერილი!!! თენგიზ მოგიკითხე მეგობარო!!! გაიხარე შენა!!!
10. მაგარია! ყოჩაღ ბატონო თენგიზ! მაგარია! ყოჩაღ ბატონო თენგიზ!
9. "ყოველდღიურ არსებობაში - სიცრუისა და ძალადობის ამ მყრალ მორევში, რომელ თქვენგანს შეუძლია შვება მოჰგვაროს მარადისობის სევდით დამძიმებულ, ადამიანის სულს? რომელი შესძლებს წუთისოფლის ბოროტ მდინარებას გამოსტაცოს მისი გადაღლილი სხეული?.." რთული კითხვაა ნამდვილად... "ყოველდღიურ არსებობაში - სიცრუისა და ძალადობის ამ მყრალ მორევში, რომელ თქვენგანს შეუძლია შვება მოჰგვაროს მარადისობის სევდით დამძიმებულ, ადამიანის სულს? რომელი შესძლებს წუთისოფლის ბოროტ მდინარებას გამოსტაცოს მისი გადაღლილი სხეული?.." რთული კითხვაა ნამდვილად...
8. გაფასებთ და მიყვარხართ ბატონო თენგიზ!:) გაფასებთ და მიყვარხართ ბატონო თენგიზ!:)
7. 5. ნაწერის ``მოვარაყების``სურვილმა დაკარგა ავტორის გულწრფელობა ლალი. 2010-10-13 11:08:27
იქნებ ასეც იყოს, ოღონდ გასათვალისწინებელი აქ ისაა, უკავშირებს თუ არა ავტორის პირველ ნაბიჯებს (საკუთარი ხელწერის ძიების პროცესს) პროზაში კრიტიკა, მის სულიერ განწყობას... გულწრფელობა ხედვაში, გარესამყაროს აღქმის თავისებურებაში, ის ფენომენია, რომელიც თავისთავად არსებობს და არც არსებობს... ჩვენს შემთხვევაში მასზე საუბარი დასაშვებად მიმაჩნია, მაგრამ რეჟიმში "მკითხველი-მკითხველი" და არა "მკითხველი-ავტორი". ამდენად მოგიბოდიშებთ, მე აქ არ გამოგადგებით... ინტერესით მოვისმენდი გულწრფელობაზე პირველ რეჟიმში ნასაუბრებს. კეთილი სურვილებით 5. ნაწერის ``მოვარაყების``სურვილმა დაკარგა ავტორის გულწრფელობა ლალი. 2010-10-13 11:08:27
იქნებ ასეც იყოს, ოღონდ გასათვალისწინებელი აქ ისაა, უკავშირებს თუ არა ავტორის პირველ ნაბიჯებს (საკუთარი ხელწერის ძიების პროცესს) პროზაში კრიტიკა, მის სულიერ განწყობას... გულწრფელობა ხედვაში, გარესამყაროს აღქმის თავისებურებაში, ის ფენომენია, რომელიც თავისთავად არსებობს და არც არსებობს... ჩვენს შემთხვევაში მასზე საუბარი დასაშვებად მიმაჩნია, მაგრამ რეჟიმში "მკითხველი-მკითხველი" და არა "მკითხველი-ავტორი". ამდენად მოგიბოდიშებთ, მე აქ არ გამოგადგებით... ინტერესით მოვისმენდი გულწრფელობაზე პირველ რეჟიმში ნასაუბრებს. კეთილი სურვილებით
6. იქნებ, თავად სცადოთ და მაგალითი მისცეთ სხვებს...რასაც სხვისგან ითხოვს ადამიანი, ჯერ თვითონ უნდა გააკეთოს ის. ყველა სხვა შემთხვევაში ადამიანი ეგოისტია, თვითონ თვლის თავს განსაკუთრებულად და განსაკუთრებულ მოპყრობას სხვებისგან ითხოვს. ეს თავისუფლების ჭეშმარტი გაგებისგან ძალიან შორს არის. დაისი. 2010-10-13 09:23:37
უხერხულია ამაზე საუბრი, მაგრამ იძულებულს მხდი... მე მთელ ჩემი შეგნებული ცხოვრება იმას ვაკეთებ, რომ სხვებს ვეხმარები, სულიერადაც და შეძლებისდაგვარად მატერიალურადაც. ამიტომაც არის დღეს რომ მჭირს ის, რაც მჭირს. მე ამ ჭირითაც ბედნიერი და ამაყი ვარ... თუ ყურადღება მიაქციე, ეს წერილი 2005 წელსაა დაწერილი... ხუთი წელი დიდი დროა ფასეულობათა ხელახალი გადახედვის... მე გამიჩნდა სურვილი, იმათთვის, ვისთანაც "ურაკმა" დამამეგობრა, მეჩვენებინა ჩემი ხუთი წლის წინანდელი სულიერი განწყობა... გავმეორდები და ვიტყვი - მე აქ არც ქულებისთვის, არც რეიტინგისთვის და არც სახელისთვის არ ვბინადრობ. მე ჩემიანებთან ყოფას მონატრებული კაცი ვარ მხოლოდ. კეთილი სურვილებით.
პ.ს. ეგოიზმი - (ლათ. ego - მე) – ცხოვრების პრინციპი, რომლის მიხედვითაც ადამიანი თავის ქცევაში ხელმძღვანელობს მხოლოდ პირადი ინტერესებით, ანგარიშს არ უწევს საზოგადოების და მის ირგვლივ მყოფთა ინტერესებს, ასეთი მოქმედება არ შეესაბამება საზოგადოებრივ მორალს. თუ ეგოიზმის ამ განმარტებით ვიხელმძღვანელებთ, მე მივილტვი იმ დღისაკენ, როდესაც საბოლოოდ "გავთავისუფლდები" და ეგოისტი გავხდები. ჯერ ასეთი ვერ ვარ და ამდენად ეგ "ტიტულიც" ზედმეტია ჩემთის... სულმოუთქმელად ველი ჩემს ქცევებში პირადი ინტერესებით ხელმძღვანელობის დროის დადგომას. იქნებ, თავად სცადოთ და მაგალითი მისცეთ სხვებს...რასაც სხვისგან ითხოვს ადამიანი, ჯერ თვითონ უნდა გააკეთოს ის. ყველა სხვა შემთხვევაში ადამიანი ეგოისტია, თვითონ თვლის თავს განსაკუთრებულად და განსაკუთრებულ მოპყრობას სხვებისგან ითხოვს. ეს თავისუფლების ჭეშმარტი გაგებისგან ძალიან შორს არის. დაისი. 2010-10-13 09:23:37
უხერხულია ამაზე საუბრი, მაგრამ იძულებულს მხდი... მე მთელ ჩემი შეგნებული ცხოვრება იმას ვაკეთებ, რომ სხვებს ვეხმარები, სულიერადაც და შეძლებისდაგვარად მატერიალურადაც. ამიტომაც არის დღეს რომ მჭირს ის, რაც მჭირს. მე ამ ჭირითაც ბედნიერი და ამაყი ვარ... თუ ყურადღება მიაქციე, ეს წერილი 2005 წელსაა დაწერილი... ხუთი წელი დიდი დროა ფასეულობათა ხელახალი გადახედვის... მე გამიჩნდა სურვილი, იმათთვის, ვისთანაც "ურაკმა" დამამეგობრა, მეჩვენებინა ჩემი ხუთი წლის წინანდელი სულიერი განწყობა... გავმეორდები და ვიტყვი - მე აქ არც ქულებისთვის, არც რეიტინგისთვის და არც სახელისთვის არ ვბინადრობ. მე ჩემიანებთან ყოფას მონატრებული კაცი ვარ მხოლოდ. კეთილი სურვილებით.
პ.ს. ეგოიზმი - (ლათ. ego - მე) – ცხოვრების პრინციპი, რომლის მიხედვითაც ადამიანი თავის ქცევაში ხელმძღვანელობს მხოლოდ პირადი ინტერესებით, ანგარიშს არ უწევს საზოგადოების და მის ირგვლივ მყოფთა ინტერესებს, ასეთი მოქმედება არ შეესაბამება საზოგადოებრივ მორალს. თუ ეგოიზმის ამ განმარტებით ვიხელმძღვანელებთ, მე მივილტვი იმ დღისაკენ, როდესაც საბოლოოდ "გავთავისუფლდები" და ეგოისტი გავხდები. ჯერ ასეთი ვერ ვარ და ამდენად ეგ "ტიტულიც" ზედმეტია ჩემთის... სულმოუთქმელად ველი ჩემს ქცევებში პირადი ინტერესებით ხელმძღვანელობის დროის დადგომას.
5. ნაწერის ''მოვარაყების''სურვილმა დაკარგა ავტორის გულწრფელობა ნაწერის ``მოვარაყების``სურვილმა დაკარგა ავტორის გულწრფელობა
4.
ძაალიან დადებოითი ემოციითდავიმუხტე ამას ქვია სიტყვის ენერგია........
მომწონს ეს ნაწერი და დიდი მადლობა ავტორს ამისთ[ის.....
პატივისცემით..........
ძაალიან დადებოითი ემოციითდავიმუხტე ამას ქვია სიტყვის ენერგია........
მომწონს ეს ნაწერი და დიდი მადლობა ავტორს ამისთ[ის.....
პატივისცემით..........
3. მხოლოდ იმიტომ შემოვედი, აქ რომ კომენტარი დამეწერა... რა საოცარი განწყობით წერთ და როგორ ზუსტად. "როდესაც სისხამ დილით წინ მეგებებით, არ გეგნოთ, ჩემთვის იმას ჰქონდეს მნიშვნელობა, მისალმების ნიშნად მარჯენა ხელს ამიწევთ, თუ მარცხენას. არც ის გაიფიქროთ, სუფრასთან ჯდომისას მნიშვნელობას იმას ვანიჭებდე, მარჯვენა ხელით აიტაცებთ ჩემს სადღეგრძელოდ სასმისს, თუ მარცხენათი. ჩემთვის ისაა მთავარი, თუ რას მოიმოქმედებენ თქვენი ხელები იმისათვის, ამ ცხოვრების უთავბოლობას შეხიზნულმა, თავი მარტოდ რომ არ ვიგრძნო; მარადიული წყვდიადიდან ტანჯვით მოსული, მარადიულ წყვდიადისაკენ მიმავალ გზაწვრილზე, უნუგეშობის სიღრმეებში რომ არ ჩავინთქე და ჩავიკარგო; წუთისოფლის მუხთალ მდინარებაში შემთხვევითობად რომ არ გადავიქცე; ამ სამყაროს უაზრო ჩოჩქოლს რომ გავცდე და გავივაკო; რომ სამუდამოდ ჩავიცხრო მოუსვენარი მღელვარება აფერადებულ სურვილების..." თენგიზ, ნუთუ ფიქრობთ, რომ ადამიანების უმეტესობას ეს შეუძლია?! არადა, მთავარი სწორედ ისაა, რას მოიმოქმედებენ ხელები... გაიხარეთ, თენგიზ. ძველია ეს ნაწერი, მაგრამ დროს რომ მნიშვნელობა არა აქვს მისთვის, ისეთია. მხოლოდ იმიტომ შემოვედი, აქ რომ კომენტარი დამეწერა... რა საოცარი განწყობით წერთ და როგორ ზუსტად. "როდესაც სისხამ დილით წინ მეგებებით, არ გეგნოთ, ჩემთვის იმას ჰქონდეს მნიშვნელობა, მისალმების ნიშნად მარჯენა ხელს ამიწევთ, თუ მარცხენას. არც ის გაიფიქროთ, სუფრასთან ჯდომისას მნიშვნელობას იმას ვანიჭებდე, მარჯვენა ხელით აიტაცებთ ჩემს სადღეგრძელოდ სასმისს, თუ მარცხენათი. ჩემთვის ისაა მთავარი, თუ რას მოიმოქმედებენ თქვენი ხელები იმისათვის, ამ ცხოვრების უთავბოლობას შეხიზნულმა, თავი მარტოდ რომ არ ვიგრძნო; მარადიული წყვდიადიდან ტანჯვით მოსული, მარადიულ წყვდიადისაკენ მიმავალ გზაწვრილზე, უნუგეშობის სიღრმეებში რომ არ ჩავინთქე და ჩავიკარგო; წუთისოფლის მუხთალ მდინარებაში შემთხვევითობად რომ არ გადავიქცე; ამ სამყაროს უაზრო ჩოჩქოლს რომ გავცდე და გავივაკო; რომ სამუდამოდ ჩავიცხრო მოუსვენარი მღელვარება აფერადებულ სურვილების..." თენგიზ, ნუთუ ფიქრობთ, რომ ადამიანების უმეტესობას ეს შეუძლია?! არადა, მთავარი სწორედ ისაა, რას მოიმოქმედებენ ხელები... გაიხარეთ, თენგიზ. ძველია ეს ნაწერი, მაგრამ დროს რომ მნიშვნელობა არა აქვს მისთვის, ისეთია.
2. როდესაც სისხამ დლით წინ მეგებებით, არ გეგონოთ ჩემთვის იმას ჰქონდეს მნიშვნელობა, მისალმების ნიშნად მარჯვენა ხელს ამიწევთ, თუ მარცხენას.
მეც ასე ვარ :)
რაც ეხება ამას: რომელი შესძლებს წუთისოფლის ბოროტ მდინარებას გამოსტაცოს მისი გადაღლილი სხეული?..
იქნებ, თავად სცადოთ და მაგალითი მისცეთ სხვებს...რასაც სხვისგან ითხოვს ადამიანი, ჯერ თვითონ უნდა გააკეთოს ის. ყველა სხვა შემთხვევაში ადამიანი ეგოისტია, თვითონ თვლის თავს განსაკუთრებულად და განსაკუთრებულ მოპყრობას სხვებისგან ითხოვს. ეს თავისუფლების ჭეშმარტი გაგებისგან ძალიან შორს არის. როდესაც სისხამ დლით წინ მეგებებით, არ გეგონოთ ჩემთვის იმას ჰქონდეს მნიშვნელობა, მისალმების ნიშნად მარჯვენა ხელს ამიწევთ, თუ მარცხენას.
მეც ასე ვარ :)
რაც ეხება ამას: რომელი შესძლებს წუთისოფლის ბოროტ მდინარებას გამოსტაცოს მისი გადაღლილი სხეული?..
იქნებ, თავად სცადოთ და მაგალითი მისცეთ სხვებს...რასაც სხვისგან ითხოვს ადამიანი, ჯერ თვითონ უნდა გააკეთოს ის. ყველა სხვა შემთხვევაში ადამიანი ეგოისტია, თვითონ თვლის თავს განსაკუთრებულად და განსაკუთრებულ მოპყრობას სხვებისგან ითხოვს. ეს თავისუფლების ჭეშმარტი გაგებისგან ძალიან შორს არის.
1. ყოველდღიურ არსებობაში - სიცრუისა და ძალადობის ამ მყრალ მორევში, რომელ თქვენგანს შეუძლია შვება მოჰგვაროს მარადისობის სევდით დამძიმებულ, ადამიანის სულს? რომელი შესძლებს წუთისოფლის ბოროტ მდინარებას გამოსტაცოს მისი გადაღლილი სხეული?.. როდესაც სისხამ დლით წინ მეგებებით, არ გეგონოთ ჩემთვის იმას ჰქონდეს მნიშვნელობა, მისალმების ნიშნად მარჯვენა ხელს ამიწევთ, თუ მარცხენას.
ოხ, თენგიზ, თენგიზ, რატომ ვერ ხვდები, რომ შეუძლებელს ითხოვ ადამიანებისაგან?
ყოველდღიურ არსებობაში - სიცრუისა და ძალადობის ამ მყრალ მორევში, რომელ თქვენგანს შეუძლია შვება მოჰგვაროს მარადისობის სევდით დამძიმებულ, ადამიანის სულს? რომელი შესძლებს წუთისოფლის ბოროტ მდინარებას გამოსტაცოს მისი გადაღლილი სხეული?.. როდესაც სისხამ დლით წინ მეგებებით, არ გეგონოთ ჩემთვის იმას ჰქონდეს მნიშვნელობა, მისალმების ნიშნად მარჯვენა ხელს ამიწევთ, თუ მარცხენას.
ოხ, თენგიზ, თენგიზ, რატომ ვერ ხვდები, რომ შეუძლებელს ითხოვ ადამიანებისაგან?
|
|
| მონაცემები არ არის |
|
|