ჩვენთვის არ უთქვამთ: აქ გაჩერდი, აქ გაიხედე. აქ გაიხადე, აქ სულზე ხელი აიფარე – თორემ გხედავენ. აქ მიგრძენი, აქ გიყვარდე. აქ შემიცანი. აქ უარმყავი – სანამ მამალი დაიყვილებს სადმე მესამედ.
ჩვენთვის არ უთქვამთ: აქ დასახლდი, აქ იცხოვრე. აქ გაიზარდე. აქ დაბერდი, აქ მიიცვალე. ხო, არც ის უთქვამთ: ამ მიწაში გაიდგაო უნდა ფესვები. გამრავლდე ანუ ნოყიერი ნიადაგის თესლი იყავო.
ჩვენთვის არ უთქვამთ, მთა–მთა როგორ გადმოიარეს სისხლად დალაქულ მინდორ–ველზე ტყვიის წვიმებმა და არც ის უთქვამთ, ღმერთი თუმცა მოწყალე არის, ამდენი კაცის სიკვდილი მან რისთვის ინება.
ჩვენთვის არ უთქვამთ: „რაც გითხარით სისულელეა, ჩვენმა ადათმა და წესებმა ასე ინება, რომ კაცი თურმე როცა თვისტომს ზრდასრულს იგულებს, უნდა შეეძლოს თავის აზრზე გადმობირება.“
ჩვენთვის არ უთქვამთ: დაღამების მერეც ღამდება და მზე კი ზოგჯერ, მარტო ცაზე თურმე არ ბრწყინავს.. და როგორ მინდა ერთხელ მაინც, მართლაც რომ შევძლო, სულ ყველაფერი დაგავიწყო, ის რაც არ უთქვამთ.
| კომენტარები |
ილუსტრაციები |
რეცენზიები |
|
23. ეგ არაფერი :) ეგ არაფერი :)
22. ძალიანაა ჩახლართული სათქმელი და გაბუნდოვანებული..... გავიგე, მაგრამ ..... არ მომწონს..... ძალიანაა ჩახლართული სათქმელი და გაბუნდოვანებული..... გავიგე, მაგრამ ..... არ მომწონს.....
20. არადა უთქვამთ ეს ყველაფერი და ფინალით შეეცადე გამოგეკვანძა, რომ უთქვამთ და უბრალოდ ყურები უნდა დავიცოთ?
არ ვიცი, სათქმელი ვერ იდგა მყარად ამ ლექსში ან არ ჰქონდა... არადა უთქვამთ ეს ყველაფერი და ფინალით შეეცადე გამოგეკვანძა, რომ უთქვამთ და უბრალოდ ყურები უნდა დავიცოთ?
არ ვიცი, სათქმელი ვერ იდგა მყარად ამ ლექსში ან არ ჰქონდა...
18. არ მომეწონა! არ მომეწონა!
14. შე გადმონაშთო, შენ პოეტიც ხარ?
თაკა სელეპანიშვილი. 201
სადაც შენ ხარ პოეტი, იქ მე პოეტობა მიტყდება :D ამ ჩემს ფრაზას კიდე ორმაგი გაგება აქვს :)) შე გადმონაშთო, შენ პოეტიც ხარ?
თაკა სელეპანიშვილი. 201
სადაც შენ ხარ პოეტი, იქ მე პოეტობა მიტყდება :D ამ ჩემს ფრაზას კიდე ორმაგი გაგება აქვს :))
13. ტიტუ დამწყევლა :D თუ არ ვარ მე თანამედროვე პოეტი? მე უფრო მე19 საუკუნე :D ტიტუ დამწყევლა :D თუ არ ვარ მე თანამედროვე პოეტი? მე უფრო მე19 საუკუნე :D
12. იბლიას აღარ ვკითხულობ ამ ტექსტების შემხედვარე ველური. 2011-07-04 15:44:08
- ანუ?
მადლობა,რომ წაიკითხეთ,ვინც წაიკითხეთ
თაკა სელეპანიშვილი. 20
ანუ ის რომ იმ ჩემიდაპეტრესცოდვითსავსე მამალმა სამჯერ დაიყივლა და ქართველმა პოეტებმა სამიმილიონსამიათასჯერ გამოიყენეს ლექსში ეს მოვლენა :D იბლიას აღარ ვკითხულობ ამ ტექსტების შემხედვარე ველური. 2011-07-04 15:44:08
- ანუ?
მადლობა,რომ წაიკითხეთ,ვინც წაიკითხეთ
თაკა სელეპანიშვილი. 20
ანუ ის რომ იმ ჩემიდაპეტრესცოდვითსავსე მამალმა სამჯერ დაიყივლა და ქართველმა პოეტებმა სამიმილიონსამიათასჯერ გამოიყენეს ლექსში ეს მოვლენა :D
11. იხ. კომმენტარი 8 :დ იხ. კომმენტარი 8 :დ
10. კი ასეა...მართალი ხარ...:) კიდევ ერთხელ წავიკითხე და ...:-*
კი ასეა...მართალი ხარ...:) კიდევ ერთხელ წავიკითხე და ...:-*
9. 6. ჩვენთვის რომ არ უთქვამთ პირადად...ეგ ნიშნავს რომ არ თქმულა?... თაკა... სათქმელს ვერ მიგიხვდი...პირველად მგონი... ჭა. 2011-07-04 13:28:06
-პირიქით ქალბატონო ნანა ზუსტად ეგ იგულისხმება,რომ ჩვენთვის არ უთქვამთ მაგრამ ვიცით, იმიტომ რომ ბევრჯერ და ბევრგან თქმულა :) სათქმელს ალბათ იმიტომ ვერ მიმიხვდით,რომ ზოგადად ჩვენ მრავლობითის ნიშანია და ამ შემთხვევაში მხოლოდ "მე და მას" ანუ ორ ადამიანს მოიცავს :) თუმცა ფინალში ნათქვამი "და როგორ მინდა ერთხელ მაინც, მართლაც რომ შევძლო, სულ ყველაფერი დაგავიწყო, ის რაც არ უთქვამთ." უნდა ყოფილიყო ჩემი აზრით ადვილად მისახვედრი :) არვიცი ჩემთვის მართლა ცოტა არ იყოს უცნაურია ამის ვერ გაგება :)
არაფერია ამ ტექსტში მერაბ ჯიხაძე. 2011-07-04 15:24:44
-მერაბ - ))))))
ბიბლიას აღარ ვკითხულობ ამ ტექსტების შემხედვარე ველური. 2011-07-04 15:44:08
- ანუ? :)
მადლობა,რომ წაიკითხეთ,ვინც წაიკითხეთ
6. ჩვენთვის რომ არ უთქვამთ პირადად...ეგ ნიშნავს რომ არ თქმულა?... თაკა... სათქმელს ვერ მიგიხვდი...პირველად მგონი... ჭა. 2011-07-04 13:28:06
-პირიქით ქალბატონო ნანა ზუსტად ეგ იგულისხმება,რომ ჩვენთვის არ უთქვამთ მაგრამ ვიცით, იმიტომ რომ ბევრჯერ და ბევრგან თქმულა :) სათქმელს ალბათ იმიტომ ვერ მიმიხვდით,რომ ზოგადად ჩვენ მრავლობითის ნიშანია და ამ შემთხვევაში მხოლოდ "მე და მას" ანუ ორ ადამიანს მოიცავს :) თუმცა ფინალში ნათქვამი "და როგორ მინდა ერთხელ მაინც, მართლაც რომ შევძლო, სულ ყველაფერი დაგავიწყო, ის რაც არ უთქვამთ." უნდა ყოფილიყო ჩემი აზრით ადვილად მისახვედრი :) არვიცი ჩემთვის მართლა ცოტა არ იყოს უცნაურია ამის ვერ გაგება :)
არაფერია ამ ტექსტში მერაბ ჯიხაძე. 2011-07-04 15:24:44
-მერაბ - ))))))
ბიბლიას აღარ ვკითხულობ ამ ტექსტების შემხედვარე ველური. 2011-07-04 15:44:08
- ანუ? :)
მადლობა,რომ წაიკითხეთ,ვინც წაიკითხეთ
8. სანამ მამალი დაიყვილებს სადმე მესამედ.
ბიბლიას აღარ ვკითხულობ ამ ტექსტების შემხედვარე :| სანამ მამალი დაიყვილებს სადმე მესამედ.
ბიბლიას აღარ ვკითხულობ ამ ტექსტების შემხედვარე :|
7. არაფერია ამ ტექსტში არაფერია ამ ტექსტში
6. ჩვენთვის რომ არ უთქვამთ პირადად...ეგ ნიშნავს რომ არ თქმულა?...:) თაკა...:-* სათქმელს ვერ მიგიხვდი...პირველად მგონი...:-* ჩვენთვის რომ არ უთქვამთ პირადად...ეგ ნიშნავს რომ არ თქმულა?...:) თაკა...:-* სათქმელს ვერ მიგიხვდი...პირველად მგონი...:-*
5. სანამ მამალი დაიყვილებს- ეს უცებ ცუდად მომხვდა თვალში :(
და არც ის უთქვამთ, ღმერთი თუმცა მოწყალე არის, ამდენი კაცის სიკვდილი მან რისთვის ინება.
ღმერთის მართლმსაჯულების წინაშე თავს ვერავინ გაიმართლებს თაკა...ალბათ ასე იყო საჭირო...ჩვენ ამას ბოლომდე ვერ ჩავწვდებით და არცაა ჩვენი საქმე...
წარმატებები..:) + სანამ მამალი დაიყვილებს- ეს უცებ ცუდად მომხვდა თვალში :(
და არც ის უთქვამთ, ღმერთი თუმცა მოწყალე არის, ამდენი კაცის სიკვდილი მან რისთვის ინება.
ღმერთის მართლმსაჯულების წინაშე თავს ვერავინ გაიმართლებს თაკა...ალბათ ასე იყო საჭირო...ჩვენ ამას ბოლომდე ვერ ჩავწვდებით და არცაა ჩვენი საქმე...
წარმატებები..:) +
3. არ ვიცი რატომ მართლა არ ვიცი,და შეუსაბამოა მაგრამ დასაწყისმა რატიანი მომაგონა...თუმცა არ ვიცი რატომ არ ვიცი რატომ მართლა არ ვიცი,და შეუსაბამოა მაგრამ დასაწყისმა რატიანი მომაგონა...თუმცა არ ვიცი რატომ
2. რავიცი, რავიცი.. რავიცი, რავიცი..
|
|
| მონაცემები არ არის |
|
|