73. ,,ჩვენისთანა ბედნიერი
განა არის სადმე ერი?!" :( :( ,,ჩვენისთანა ბედნიერი
განა არის სადმე ერი?!" :( :(
72. არაფერი გვეშველება ((((((((( არაფერი გვეშველება (((((((((
71. მოკლედ ქართველების გამოსწორება არ იქნება რა:) :( მოკლედ ქართველების გამოსწორება არ იქნება რა:) :(
70. წაკითხული მაქვს , დადებითი შეფასება წაკითხული მაქვს , დადებითი შეფასება
69. არმენ, როგორ მოიფიქრე ამის წაკითხვა? :)
გაკვირვებული ვარ პირდაპირ. :) არმენ, როგორ მოიფიქრე ამის წაკითხვა? :)
გაკვირვებული ვარ პირდაპირ. :)
68. მდაა, მტკივნეული ამბავია ეს და სულაც არაა სასაცილო მართლაც. მდაა, მტკივნეული ამბავია ეს და სულაც არაა სასაცილო მართლაც.
67. ეს სიმართლეა :(:(:(: ეს სიმართლეა :(:(:(:
66. მე-კალ-მე, მეც მახსენდება ხშირად მეფე გიორგის ეგ სიტყვები. :) მე-კალ-მე, მეც მახსენდება ხშირად მეფე გიორგის ეგ სიტყვები. :)
65. გიორგი მეფის ბოლო სიტყვები გამახსენა რატომღაც "დიდოსტატის მარჯვენადან"...
კარგია, დე :( გიორგი მეფის ბოლო სიტყვები გამახსენა რატომღაც "დიდოსტატის მარჯვენადან"...
კარგია, დე :(
64. გულები გაცივდა, სივარულის არათუ დეფიციტი არამედ არასებობაა ხალხში! აი მიზეზიც გულები გაცივდა, სივარულის არათუ დეფიციტი არამედ არასებობაა ხალხში! აი მიზეზიც
63. კარგით ხალხნო რა :) თქვენი რეაქციაა მართლა სასაცილო, ტირილამდე სასაცილო... ფუუუუუუფ :| კარგით ხალხნო რა :) თქვენი რეაქციაა მართლა სასაცილო, ტირილამდე სასაცილო... ფუუუუუუფ :|
62. მუხააა, დიდზე დიდი მადლობა წაკითხვისათვის. :):) მუხააა, დიდზე დიდი მადლობა წაკითხვისათვის. :):)
61. ყოველთვის საინტერესოს წერთ,რა ჟანრიც არ უნდა იყოს და ყველგან ჩანს ,თქვენი პატრიოტული სულისკვეთება, , ისეთი სიყვარულით, , გულის ტკივილით, იუმორნარევი სურნელით გაჟღენთილია სიმართლე და კიდევ სიმართლე,
ჩემი უმაღლესი შეფასება! ყოველთვის საინტერესოს წერთ,რა ჟანრიც არ უნდა იყოს და ყველგან ჩანს ,თქვენი პატრიოტული სულისკვეთება, , ისეთი სიყვარულით, , გულის ტკივილით, იუმორნარევი სურნელით გაჟღენთილია სიმართლე და კიდევ სიმართლე,
ჩემი უმაღლესი შეფასება!
60. ანგუ მეგა, გმადლობ, რომ წაიკითხე. :) ანგუ მეგა, გმადლობ, რომ წაიკითხე. :)
59. აუფ... როგორ არ მომეწონა სიტუაცია :D
ეხ,, მართლაც რომ ასეა რა...
წარმატებები, კარგი იყო :) შესაფხიზლებლად
აუფ... როგორ არ მომეწონა სიტუაცია :D
ეხ,, მართლაც რომ ასეა რა...
წარმატებები, კარგი იყო :) შესაფხიზლებლად
58. ნაზარეველი, გმადლობ კომენტარისთვის. :) ნაზარეველი, გმადლობ კომენტარისთვის. :)
57. ეს არის როგორი ანეგდოტი იცი? აი ქართველი ებრაელი რო გაბრაზდება ქართველზე და რო მოუყვება და ღიმილს რო შეახმობს სახეზე ეგეთი ანეგდოტია რაა......:)
მაგარი რეალობაა ეს ყველაფერი.......
ნამდვილი ამბავი: მამაჩემი თავისმა ბავშვობის მეგობარმა რომლის მეჯვარეც არის , წაიყვანა რუსეთში ერთად წავიდნენ სერიოზული მაყუთით და სანამ საზღვარს გადაკვეთდნენ ლარსთან დახვდნენ და დააყაჩაღეს , (ორივე დააყაჩაღეს) . მამაჩემი საკმაოდ ”გავლენიანი” ტიპი იყო ასეთ საზოგადოებაში და დაიწყო ძებნა დაკარგული 35 000 დოლარის .... და აღმოჩნდა რომ .....თავისმა მეგობარმა რომლის მეჯვარეც არის და ვინც წაიყვანა საქმეზე იმან გაუჩალიჩა და გაითამაშა რომ ვითომ თვითონაც დააყაჩაღეს......... (ის ტიპი დღეს დღეობით ინვალიდის სავარძლიათ მოძრაობს მაგისა გამო)
ასეთი ამბავია დღეს დღეობით საქართველოში . ნუ ყაჩაღობები აღარ ხდება მაგრამ ურთიერთობებში გადავიდა ასეთი ფორმა.........
ტენდ შენ მთელი კრიტიკა ჩასვი ანეგდოტში დიდი მადლობა ამისთვის......
სხვათა შორის ზუსტი ციტირება არ მახსოსვს მაგრამ შოთა რუსთაველს აქვს ნათქვამი ”გრძელი სიტყვა მოკლედ ითქმის შაირია ამად კარგიო”
პატივისცემით თქვენთვის უცნობი ”ნაზარეველი” ეს არის როგორი ანეგდოტი იცი? აი ქართველი ებრაელი რო გაბრაზდება ქართველზე და რო მოუყვება და ღიმილს რო შეახმობს სახეზე ეგეთი ანეგდოტია რაა......:)
მაგარი რეალობაა ეს ყველაფერი.......
ნამდვილი ამბავი: მამაჩემი თავისმა ბავშვობის მეგობარმა რომლის მეჯვარეც არის , წაიყვანა რუსეთში ერთად წავიდნენ სერიოზული მაყუთით და სანამ საზღვარს გადაკვეთდნენ ლარსთან დახვდნენ და დააყაჩაღეს , (ორივე დააყაჩაღეს) . მამაჩემი საკმაოდ ”გავლენიანი” ტიპი იყო ასეთ საზოგადოებაში და დაიწყო ძებნა დაკარგული 35 000 დოლარის .... და აღმოჩნდა რომ .....თავისმა მეგობარმა რომლის მეჯვარეც არის და ვინც წაიყვანა საქმეზე იმან გაუჩალიჩა და გაითამაშა რომ ვითომ თვითონაც დააყაჩაღეს......... (ის ტიპი დღეს დღეობით ინვალიდის სავარძლიათ მოძრაობს მაგისა გამო)
ასეთი ამბავია დღეს დღეობით საქართველოში . ნუ ყაჩაღობები აღარ ხდება მაგრამ ურთიერთობებში გადავიდა ასეთი ფორმა.........
ტენდ შენ მთელი კრიტიკა ჩასვი ანეგდოტში დიდი მადლობა ამისთვის......
სხვათა შორის ზუსტი ციტირება არ მახსოსვს მაგრამ შოთა რუსთაველს აქვს ნათქვამი ”გრძელი სიტყვა მოკლედ ითქმის შაირია ამად კარგიო”
პატივისცემით თქვენთვის უცნობი ”ნაზარეველი”
56. ახალო მოვლენავ, სად ნახე ჩემთან ანეგდოტები?
ეს "ჩემი თავგადასავალია"...
აკაკი წერეთელმა დაწერა მისი ბიოგრაფია ასეთი სათაურით, - იქნებ გაგიგია კიდეც, - და მე მხოლოდ მივბაძე აკაკის. :) ახალო მოვლენავ, სად ნახე ჩემთან ანეგდოტები?
ეს "ჩემი თავგადასავალია"...
აკაკი წერეთელმა დაწერა მისი ბიოგრაფია ასეთი სათაურით, - იქნებ გაგიგია კიდეც, - და მე მხოლოდ მივბაძე აკაკის. :)
55. მე მაინტერესებს: რომელი უფრო მაგარ ანრგდოტებს ყვება ტენდი თუ თამარ ბუკია? :)))
აოეეეე, გაიღვიძეეთ, რა შუაშია აქ ლიტერატურა და მწერლობა? მე მაინტერესებს: რომელი უფრო მაგარ ანრგდოტებს ყვება ტენდი თუ თამარ ბუკია? :)))
აოეეეე, გაიღვიძეეთ, რა შუაშია აქ ლიტერატურა და მწერლობა?
54. დიდი მადლობა ყველას, ვინც კითხულობთ. :) დიდი მადლობა ყველას, ვინც კითხულობთ. :)
53. არ არის ეს სიმართლე....ებრაელების მოგონილია ეს ანეგდოტი...
ვიცით ქართველებმა ერთმანეთის დახმარება...(გამონაკლისები ყველა ერშია)
ასე ეს! არ არის ეს სიმართლე....ებრაელების მოგონილია ეს ანეგდოტი...
ვიცით ქართველებმა ერთმანეთის დახმარება...(გამონაკლისები ყველა ერშია)
ასე ეს!
52. ეს ებრაელები კი ამოსვლას რახან ვერ ახერხებენ,ერთმანეთს სულს უბერავენ თურმე რომ შეუმუმბუქდეთ წვით გამოწვეული ტკივილი
ქართველების ქვაბიდან კი თუ რომელიმემ მოახერხა ამოსვლა დანარჩენები ებღაუჭებიან და ისევ ქვაბში აგდებენ,
ეს ანეკდოტი არ არის....
სამწუხაროდ.................. ეს ებრაელები კი ამოსვლას რახან ვერ ახერხებენ,ერთმანეთს სულს უბერავენ თურმე რომ შეუმუმბუქდეთ წვით გამოწვეული ტკივილი
ქართველების ქვაბიდან კი თუ რომელიმემ მოახერხა ამოსვლა დანარჩენები ებღაუჭებიან და ისევ ქვაბში აგდებენ,
ეს ანეკდოტი არ არის....
სამწუხაროდ..................
51. ამ ყველაფრის მერე მართლაც რა უნდა ვთქვა არ ვიცი.
ეჰ...
ამ ყველაფრის მერე მართლაც რა უნდა ვთქვა არ ვიცი.
ეჰ...
50. :((
რა ვთქვა?
კარგია-მეთქი? :O
5 :((
რა ვთქვა?
კარგია-მეთქი? :O
5
49. კარგია, ნამდვილია. კარგია, ნამდვილია.
48. საინტერესოა ეს ყველაფერი განძო აუწონელო,თქვენ განიხილეთ წარსული,აწმყო და შეეხეთ მომავალსაც, ჭაბუა ამირეჯიბის გენიალური ნასრომი გამახსენა ახლა თქვენმა ნათქვამმა(დათათუთასხიას ვგულისხმობ) ეპიზოდია იქ საინტერესო,სადაც ამ თემას ეხებიან ზუსტად.ასე რომ ეს ტკივილი და უფუნქციოდ დარჩენის შეგრძნება ახალი არაა მეგობარო,გამოსავალი კი როგორც ვხედავ არც მაშინ იყო და არც ესლა ცანს, თუ რამეს შემოგვთავაზებთ გამოსავალის სახით,სიამოვნებით გავეცნობოდი თქვენს მოსაზრებას საინტერესოა ეს ყველაფერი განძო აუწონელო,თქვენ განიხილეთ წარსული,აწმყო და შეეხეთ მომავალსაც, ჭაბუა ამირეჯიბის გენიალური ნასრომი გამახსენა ახლა თქვენმა ნათქვამმა(დათათუთასხიას ვგულისხმობ) ეპიზოდია იქ საინტერესო,სადაც ამ თემას ეხებიან ზუსტად.ასე რომ ეს ტკივილი და უფუნქციოდ დარჩენის შეგრძნება ახალი არაა მეგობარო,გამოსავალი კი როგორც ვხედავ არც მაშინ იყო და არც ესლა ცანს, თუ რამეს შემოგვთავაზებთ გამოსავალის სახით,სიამოვნებით გავეცნობოდი თქვენს მოსაზრებას
47. ერის გაძლიერებასა და გადარჩენას სჭირდება წარსული – ისტორია, როგორც კაცის არსებობას და კაცობას გენი და რწენა? გუშინდელი ქმნის დღევანდელს და დღევანდელი ხვალინდელს? ჩვენმა გუშინდელმა რა მოგვცა დღეს და რას მოგვცემს დღევანდელი ზეგისთვის?
მარტო ისტორიაში ქექვა და წარსულით თავის მოწონება იმ წყალწაღებულისა და ბოგანოს „სიამაყეა“ ქუჩაში რომ დაძრწის და იძახის: „ასე ნუ მიყურებთ! კარგი დედ–მამის შვილსა და დიდებული წინაპრის ჩამომავალსო“.
დღეს რა ვართ, დღეს?!
თავზე ნაცარწაყრილები...
ჩვენს ქვეყანაზე ნაკლები წარსული არ ჰქონდათ შუმერებს, ფინიკიელებს, აქადებსა და ვინ მოთვლის რამდენს, მიწის პირისაგან რომ აღიგავენ და მათი სახსენებელი აღარაა. უშველა რაიმე კარგმა წინაპარმა ან მაღალმა კულტურამ?
დღეს იმით თავმოწონება და გაქაჩვა, მე ჩემი დამწერლობა უხსოვარ დროში შევქმენი და მწიგნობარი, მეცნიერი და ხელოვანი გახლდითო, არაფრის მაქნისია. ჩვენზე ადრეც წერდნენ და კითხულობდნენ, ახლა ხომ წერა–კითხვის უცოდინარი აღარავინაა. არც ის ითვლება ცოდვად და არავინ მორცხვობს, თუ სხვისი ანბანი თავისი ჰგონია. მაგრამ საქმე ისაა, რომ საკუთარ წარსულს თუ მიაფურთხებ და დედას შეაგინებ, შვილი შენ მოგაფურთხებს და გინებით მოგთხრის.
იქნებ შვილიშვილის ვალია, ბაბუის ღვაწლი არ დაკარგოს, მაგრამ თუ გაწყრა ღმერთი და შთამომავლობა არ დარჩა, სხვა ქვეყნები – კაცობრიობა ეძებს და იკვლევს იმ ხალხების ყოფასა და კულტურას, ვინც გადაშენდა, როგორც ადამიანის წარსულს, რაკი ვინც ცივილიზაციას ქმნიდა – კაცობრიობისათვის ქმნიდა. ვინც ღმერთს ცეცხლი მოსტაცა, ამირანი იყო თუ პრომეთე, – მარტო თავისი ქვეყანა არ გაუთბია და ვინც ბორბალი გამოიგონა, – ურემზე მარტო თავისი ხალხი არ დაუსვამს... მაგრამ ვერც მანამ და ვერც შემდეგ, ვინ იცის რამდენმა ამირანებმა და პრომეთეებმა, ადამიანი კაცისკვლას ვერ გადააჩვია. პირიქით, ამირანი ისე გაქსუვდა, თავის ნათლია ღმერთს მოუნდომა დაჭიდება...
ილია რომ ამბობს, „ყოველი ერი თავისი ისტორიით სულდგმულობსო“, მართლა ასეა საქმე?
თუ საქართველოს ქვეყანა და სახელმწიფო დაერქმეოდა, მეთერთმეტე–მეთორმეტე საუკუნე იყო, დავითისა და თამარის მეფობის ხანა. მაშინდელი ჩვენი ხალხის ვერც უკულტურობას იტყვის ვინმე, ვერც უწარსულობასა და უისტორიობას. ამიტომ არ იყო, რომ ურდოების მზვერავმა, მოთარეშე რაზმებმა არ დაგვიმარცხეს და თუ თავისი დამწერლობა კი არა, წერა–კითხვაც არ იცოდნენ, ამიტომ დაიმორცხვეს და ბარე ორს, მეცნიერებით გამოტენილი თავი ჯალათის ჯირკზე არ დააგდებინეს? განათლება, კულტურა და ხელოვნება დიდ ჰუმანიზმსა და საკაცობრიობო იდეალებსაც გულისხმობს.
ეს იმას ხომ არ ნიშნავს, რომ საკუთარ ხელებზე ბორკილს იდებდნენ? კალამს რომ ლესდნენ, ხმალი ხომ არ უჟანგდებოდათ? რაკი იისფერი მელანი და გედისფრთის კალამი არასოდეს გულისხმობდა მახვილს და სატევარს.
ვითომ მაშინდელი მონღოლები თავისივე უმეცრებამ და უჰუმანურობამ დაღუპა და შეთქვიფა სხვა ერებში? ეს სხვა ცივილიზებულ ქვეყნებსაც დამართნიათ, თავის ტყავში და საზღვრებში რომ არ ეტეოდნენ, და დაემართებათ... მაგრამ, ასე იყო თუ ისე, ჩვენს ხალხს თავი რომ ბრძენთა ბრძენი ეგონა, საკუთარი ანბანით წერდა და კითხულობდა, შედევრებს თხზავდა და აკადემიებს აშენებდა, იმ მეცნიერ თავზე უმეცარნი სამას წელიწადს ასხდნენ.
ილია რომ ამბობს: „ერის დაცემა და გათახსირება (რაც დღეს გვჭირს) მაშინ იწყება, როცა ერი, თავის საუბედუროდ, თავის ისტორიას ივიწყებსო“, იქნებ იმ ჩვენი წარსულის ქექვა და ცოდნა, დღეს რომ ვერაფერს გამორჩები, სწორედ ამიტომ ხომ არაა აუცილებელი, რომ ამ „დაცემულთა“ გამორჩენა–ძარცვა–გლეჯვას დაუპირისპირდეს.
ქურდს რომ უმტკიცო: პარვა, ძარცვა და გლეჯვა დანაშაული და საძრახისი საქმეაო, გგონია თავად არ იცის? მაგრამ, თუ მამის, ბაბუის ან წინაპართა კაცობისა და ზნეობის, მათი სინდისისა და პატიოსნების კვალობაზე მოქცევას შეაგონებ, იქნებ მეტს გახდე. რა თქმა უნდა, კამეჩს ანგელოზის ფრთებს ვერ გამოასხამ, მაგრამ მუდამ თავის სტომაქში ჩამყურე, იქნებ ზოგჯერ ცისკენაც აახედო. თუ ღირსეული წინაპრების შთამომავალი დღეს მგლეჯველად და მძარცველად იქცა, რა ელოდება მის შვილსა და შვილიშვილს? და ბოლოს და ბოლოს, ვინმემ ხომ უნდა იშრომოს, შექმნას, რომ მიიტაცონ. ყველამ რომ მიითვისოს, იპაროს და ითაღლითოს, ყველა თანამდებობაზე დავსხდეთ და ვიმბრძანებლოთ, საქმე ვინ აკეთოს? შიშველს ხომ ვეღარ გავხდით და ერთმანეთს ტყავიც რომ გავაძროთ, ტყავის გაძრობაც ხომ მხოლოდ ერთხელ შეიძლება...
შვილი თუ დედ–მამამ, ბებია–ბაბუამ შექმნა, მანვე უნდა აღზარდოს. მან ცოტა იცის თუ ბევრი, მშობელს შვილი თავისი საქმისა და გვარის გამგრძელებლად უნდა. ერის სული რა წარსულმაც შვა, იმავე მშობელმა – ისტორიამ უნდა ურწიოს აკვანი, რაკი იგი, ავია თუ კარგი, იმ ხის ნაყოფია, რამაც ყვავილად დაისხა.
რატომ უნდა გვიკვირდეს ჩვენი ისტორიის მცოდნეებს დღევანდელი სიტუაცია? კი, სასტიკია იგი, უშეღავათო, დაუნდობელი, მაგრამ მემატიანის წუხილი და გოდება არ უნდა დავივიწყოთ: "არცაღა იქმნა ლხინება კაცთა".
რამდენი იყო შვიდი და ცხრა ვაჟკაცის ერთ დღეს დამღუპველი მშობელი (მაშინ გადამწყვეტი ბრძოლა თითქმის ერთ დღეს ხდებოდა)... ჭირისუფალი ტირილს ვერ ბედავდა მანამ, სანამ მკვდრებს არ გადაითვლიდა და არ დარწმუნდებოდა, რომ ისარი ზურგში არ მოხვედრიათ. დაუჯერებელია ეს, მაგარმ საუბედუროდ, თუ საბედნიეროდ, ასეა.
ისიც ყოფილა, რომ ქვეყანა ვერც გულში განგმირულებს გადაურჩენიათ, ამოწყვეტა ამოწყვეტად შერჩენიათ და მტრის უღელიც კისერზე დადგმიათ. შვილიან–ძირიანად ამომგდებისა და მიწასთან გამსწორებლისათვის ხარკიც უძლევიათ – შვილების მკვლელებისათვის: ცხენი, ხარი, ძროხა უზრდიათ, პური ულეწიათ, ერბო, თაფლი, ბადაგი (ღვინოს მაჰმადიანები არ გეახლებოდნენ და მათთვის, საგანგებოდ, ბადაგად უნდა დაგეყენებინა) უძლევიათ... ჯანდაბას ყველაფერი, მაგრამ მკვდარ შვილებს ვიღა იტირებდა, ვინც გადარჩა, ცოცხლად მიყავდა... რას იზამ, გინდა თუ არა, ამისთანა ისტორიის მქონე და ამისთანა უბედურ ვარსკვლავზე დაბადებული ქვეყნის შვილი ხარ.
ძველი მემატიანეები, მწირები და განდეგილები, როცა ამქვეყნიურზე ხელს იღებდნენ, როცა ადამიანური ვნებებისა და ცოდვებისაგან თავისუფლდებოდნენ, მთელი არსებით ეძლეოდნენ სულისა და ქვეყნის საზრუნავზე ფიქრს.
ფიქრი ცოტაა, ფიქრი მანამდეც ექნებოდათ, ერი და ღმერთი მანამდეც ეყვარებოდათ, რაკი დღესაც ყველას გვიყვარს ჩვენი ქვეყანა, კაცმა რომ გვკითხოს, მაგრამ რას ვაკეთებთ მისთვის? იმდენს, რამდენიც ჩვენს საქმეს არ წაახდენს და ჩვენს მდგომარეობას არ დაჩრდილავს. გახრული ძვალივით ვუგდებთ სამშობლოს სიყვარულს, რაც ჩვენს სტომაქს, ბუნაგსა და კარიერას მორჩება, ან არაფერში გვარგია. ამას კი სიძულვილი სჯობს...
უძლურებაა ისიც, რომ ჩვენ ვერ ვისწავლეთ დიდი კი არა, პატარა საქმის უხმაუროდ, უყვირლად, რუდუნებით კეთება. კი, რაღაცას ვაკეთებთ, აბა, გულხელდაკრეფილი კი არ ვზივართ. ან, ასე უქმად რომ დავეყაროთ, პირიდან ლუკმას ვინ გამოიღებს და ჩაგვიდებს (თუ არავინ გამოგვაცლის!). მაგრამ ვაკეთებთ სხვისთვის, სხვის დასანახავად, სხვის თვალში გამოსაჩენად. ჩვენ დავივიწყეთ ხაროში და გამოქვაბულში ჯდომა და ფიქრი, დავივიწყეთ საკუთარი თავი და თავთან თავის მოწონების სიბრძნე. ჩვენით მაშინ ვართ მოხიბლული, თუ ვინმეს მოვწონვართ და ტაშს გვიკრავს. არადა, ჩვენ საკუთარისა მეტი არ ვიცით?
რა გვჭირს?
რა გვემართება?
უთუოდ, რაც ჩვენ ვიცით, ის არაა ნაღდი, თავმოსაწონისი და თავს ვერ ვიტყუებთ, მაგრამ ვატყუებთ სხვას. მამის სული გაგვიშვია და მამინაცვლისას ვფიცულობთ. ჩვენსას სხვისი თვალით ვაფასებთ და თუ ვინმე შეცდა და ტაში დაგვიკრა, არა მგონია ვინმე, სინდისმაც რომ შეაწუხოს, ხმამაღლა აყვირდეს: ამდენი არ დამიმსახურებია, ტყუილად ირჯებითო! ან, თუ მართლა იღვწი, ისიც ხომ უხერხულია შენი კაცური ვალის მოხდა სხვათა და სხვათა დაფდაფების ყბადასაღები გახადო.
ამას გვასწავლიდა მაცხოვარი, გარდამოხსნიდან რომ სისხლიანი კვართი მოვიტაცეთ? და როცა ქრისტეს რჯულის საქადაგებლად მოციქულები გაანაწილეს, საქართველო როლელიმე მოციქულს კი არა თვით ქრისტეს სურვილით, ღვთისმშობელს ერგო. ისიც ურჩია, ანდრია პირველწოდებული „წარავლინე ნაწილსა მის შენდა ხვედრებულსაო“. მაშინვე შეუდგნენ ანდრია მოციქული და სიმონ კანანელი ჩვენში ქრისტეს რჯულის ქადაგებას. ეგ სხვა საქმეა, სახელმწიფო რელიგიად ოფიციალურად როდის გამოცხადდა, დაბადებიდან ვიცნობდით ჩვენ მაცხოვარს და რამდენად ნამალევად გვწამდა, იმდენად ვიზიარებდით მის მოძღვრებას. და, მადლობა ღმერთს, ცეცხლითა და მახვილით არავის შემოუტანია. ჩვენ ჩვენი ნებით, სურვილით, შეგნებითა და სულიერი თანხვდომით მივიღეთ, ვინმე რომ სათქმელს დაგასწრებს და ისღა დაგრჩენია, უხერხულად ჩაიბურტყუნო: მეც მაგას ვფიქრობდი, ენაზე მადგა და წამით დამასწარიო.
და იესო არ ამბობს? თუ სიკეთე ჰქენი და ამხილე უკვე საზღაური მიიღეო, „ხოლო შენ რაჟამს ილოცვიდე, შევედ საუნჯესა შენსა და დაჰხვაშ კარი შენი და ილოცე...“. ჩვენ კი, ვიწამეთ ღმერთი, მაგრამ ვლოცულობთ როგორც თვალთმაქცნი, რომ ხალხს ვაჩვენოთ... იესო კი გვაფრთხილებს: „ამინ გეტყვ თქუენ, მიუღებიეს სასყიდელი მათი“, იმწუთას ვითხოვთ საზღაურს და ჩვენთვის, ჩვენი ქვეყანა–ღმერთისთვის კარჩაკეტილი კი არ ვლოცულობთ, სიცოცხლეშივე, სანამ ჯერ კიდევ არ ვიცით ჩვენი დარგული ხე რა ნაყოფს გამოიღებს, ძეგლის დადგმას მოვითხოვთ. ვერ მოვერიეთ შურს, ღვარძლს და ვერ შევძელით ჩვენი მტრის შეყვარება. ერთ ყბაში გამრტყმელისთვის მეორის მიშვერის ღრმა სიბრძნეს ხომ ვერა და ვერ ვეზიარეთ. არადა ამისთვის გვჭირდებოდა ქრისტე, თორემ მუშტის დამრტყმელს რომ კეტი სთხლიშო თავში, ამას ადამიანი ქვისხანაშიც ახერხებდა. ერის გაძლიერებასა და გადარჩენას სჭირდება წარსული – ისტორია, როგორც კაცის არსებობას და კაცობას გენი და რწენა? გუშინდელი ქმნის დღევანდელს და დღევანდელი ხვალინდელს? ჩვენმა გუშინდელმა რა მოგვცა დღეს და რას მოგვცემს დღევანდელი ზეგისთვის?
მარტო ისტორიაში ქექვა და წარსულით თავის მოწონება იმ წყალწაღებულისა და ბოგანოს „სიამაყეა“ ქუჩაში რომ დაძრწის და იძახის: „ასე ნუ მიყურებთ! კარგი დედ–მამის შვილსა და დიდებული წინაპრის ჩამომავალსო“.
დღეს რა ვართ, დღეს?!
თავზე ნაცარწაყრილები...
ჩვენს ქვეყანაზე ნაკლები წარსული არ ჰქონდათ შუმერებს, ფინიკიელებს, აქადებსა და ვინ მოთვლის რამდენს, მიწის პირისაგან რომ აღიგავენ და მათი სახსენებელი აღარაა. უშველა რაიმე კარგმა წინაპარმა ან მაღალმა კულტურამ?
დღეს იმით თავმოწონება და გაქაჩვა, მე ჩემი დამწერლობა უხსოვარ დროში შევქმენი და მწიგნობარი, მეცნიერი და ხელოვანი გახლდითო, არაფრის მაქნისია. ჩვენზე ადრეც წერდნენ და კითხულობდნენ, ახლა ხომ წერა–კითხვის უცოდინარი აღარავინაა. არც ის ითვლება ცოდვად და არავინ მორცხვობს, თუ სხვისი ანბანი თავისი ჰგონია. მაგრამ საქმე ისაა, რომ საკუთარ წარსულს თუ მიაფურთხებ და დედას შეაგინებ, შვილი შენ მოგაფურთხებს და გინებით მოგთხრის.
იქნებ შვილიშვილის ვალია, ბაბუის ღვაწლი არ დაკარგოს, მაგრამ თუ გაწყრა ღმერთი და შთამომავლობა არ დარჩა, სხვა ქვეყნები – კაცობრიობა ეძებს და იკვლევს იმ ხალხების ყოფასა და კულტურას, ვინც გადაშენდა, როგორც ადამიანის წარსულს, რაკი ვინც ცივილიზაციას ქმნიდა – კაცობრიობისათვის ქმნიდა. ვინც ღმერთს ცეცხლი მოსტაცა, ამირანი იყო თუ პრომეთე, – მარტო თავისი ქვეყანა არ გაუთბია და ვინც ბორბალი გამოიგონა, – ურემზე მარტო თავისი ხალხი არ დაუსვამს... მაგრამ ვერც მანამ და ვერც შემდეგ, ვინ იცის რამდენმა ამირანებმა და პრომეთეებმა, ადამიანი კაცისკვლას ვერ გადააჩვია. პირიქით, ამირანი ისე გაქსუვდა, თავის ნათლია ღმერთს მოუნდომა დაჭიდება...
ილია რომ ამბობს, „ყოველი ერი თავისი ისტორიით სულდგმულობსო“, მართლა ასეა საქმე?
თუ საქართველოს ქვეყანა და სახელმწიფო დაერქმეოდა, მეთერთმეტე–მეთორმეტე საუკუნე იყო, დავითისა და თამარის მეფობის ხანა. მაშინდელი ჩვენი ხალხის ვერც უკულტურობას იტყვის ვინმე, ვერც უწარსულობასა და უისტორიობას. ამიტომ არ იყო, რომ ურდოების მზვერავმა, მოთარეშე რაზმებმა არ დაგვიმარცხეს და თუ თავისი დამწერლობა კი არა, წერა–კითხვაც არ იცოდნენ, ამიტომ დაიმორცხვეს და ბარე ორს, მეცნიერებით გამოტენილი თავი ჯალათის ჯირკზე არ დააგდებინეს? განათლება, კულტურა და ხელოვნება დიდ ჰუმანიზმსა და საკაცობრიობო იდეალებსაც გულისხმობს.
ეს იმას ხომ არ ნიშნავს, რომ საკუთარ ხელებზე ბორკილს იდებდნენ? კალამს რომ ლესდნენ, ხმალი ხომ არ უჟანგდებოდათ? რაკი იისფერი მელანი და გედისფრთის კალამი არასოდეს გულისხმობდა მახვილს და სატევარს.
ვითომ მაშინდელი მონღოლები თავისივე უმეცრებამ და უჰუმანურობამ დაღუპა და შეთქვიფა სხვა ერებში? ეს სხვა ცივილიზებულ ქვეყნებსაც დამართნიათ, თავის ტყავში და საზღვრებში რომ არ ეტეოდნენ, და დაემართებათ... მაგრამ, ასე იყო თუ ისე, ჩვენს ხალხს თავი რომ ბრძენთა ბრძენი ეგონა, საკუთარი ანბანით წერდა და კითხულობდა, შედევრებს თხზავდა და აკადემიებს აშენებდა, იმ მეცნიერ თავზე უმეცარნი სამას წელიწადს ასხდნენ.
ილია რომ ამბობს: „ერის დაცემა და გათახსირება (რაც დღეს გვჭირს) მაშინ იწყება, როცა ერი, თავის საუბედუროდ, თავის ისტორიას ივიწყებსო“, იქნებ იმ ჩვენი წარსულის ქექვა და ცოდნა, დღეს რომ ვერაფერს გამორჩები, სწორედ ამიტომ ხომ არაა აუცილებელი, რომ ამ „დაცემულთა“ გამორჩენა–ძარცვა–გლეჯვას დაუპირისპირდეს.
ქურდს რომ უმტკიცო: პარვა, ძარცვა და გლეჯვა დანაშაული და საძრახისი საქმეაო, გგონია თავად არ იცის? მაგრამ, თუ მამის, ბაბუის ან წინაპართა კაცობისა და ზნეობის, მათი სინდისისა და პატიოსნების კვალობაზე მოქცევას შეაგონებ, იქნებ მეტს გახდე. რა თქმა უნდა, კამეჩს ანგელოზის ფრთებს ვერ გამოასხამ, მაგრამ მუდამ თავის სტომაქში ჩამყურე, იქნებ ზოგჯერ ცისკენაც აახედო. თუ ღირსეული წინაპრების შთამომავალი დღეს მგლეჯველად და მძარცველად იქცა, რა ელოდება მის შვილსა და შვილიშვილს? და ბოლოს და ბოლოს, ვინმემ ხომ უნდა იშრომოს, შექმნას, რომ მიიტაცონ. ყველამ რომ მიითვისოს, იპაროს და ითაღლითოს, ყველა თანამდებობაზე დავსხდეთ და ვიმბრძანებლოთ, საქმე ვინ აკეთოს? შიშველს ხომ ვეღარ გავხდით და ერთმანეთს ტყავიც რომ გავაძროთ, ტყავის გაძრობაც ხომ მხოლოდ ერთხელ შეიძლება...
შვილი თუ დედ–მამამ, ბებია–ბაბუამ შექმნა, მანვე უნდა აღზარდოს. მან ცოტა იცის თუ ბევრი, მშობელს შვილი თავისი საქმისა და გვარის გამგრძელებლად უნდა. ერის სული რა წარსულმაც შვა, იმავე მშობელმა – ისტორიამ უნდა ურწიოს აკვანი, რაკი იგი, ავია თუ კარგი, იმ ხის ნაყოფია, რამაც ყვავილად დაისხა.
რატომ უნდა გვიკვირდეს ჩვენი ისტორიის მცოდნეებს დღევანდელი სიტუაცია? კი, სასტიკია იგი, უშეღავათო, დაუნდობელი, მაგრამ მემატიანის წუხილი და გოდება არ უნდა დავივიწყოთ: "არცაღა იქმნა ლხინება კაცთა".
რამდენი იყო შვიდი და ცხრა ვაჟკაცის ერთ დღეს დამღუპველი მშობელი (მაშინ გადამწყვეტი ბრძოლა თითქმის ერთ დღეს ხდებოდა)... ჭირისუფალი ტირილს ვერ ბედავდა მანამ, სანამ მკვდრებს არ გადაითვლიდა და არ დარწმუნდებოდა, რომ ისარი ზურგში არ მოხვედრიათ. დაუჯერებელია ეს, მაგარმ საუბედუროდ, თუ საბედნიეროდ, ასეა.
ისიც ყოფილა, რომ ქვეყანა ვერც გულში განგმირულებს გადაურჩენიათ, ამოწყვეტა ამოწყვეტად შერჩენიათ და მტრის უღელიც კისერზე დადგმიათ. შვილიან–ძირიანად ამომგდებისა და მიწასთან გამსწორებლისათვის ხარკიც უძლევიათ – შვილების მკვლელებისათვის: ცხენი, ხარი, ძროხა უზრდიათ, პური ულეწიათ, ერბო, თაფლი, ბადაგი (ღვინოს მაჰმადიანები არ გეახლებოდნენ და მათთვის, საგანგებოდ, ბადაგად უნდა დაგეყენებინა) უძლევიათ... ჯანდაბას ყველაფერი, მაგრამ მკვდარ შვილებს ვიღა იტირებდა, ვინც გადარჩა, ცოცხლად მიყავდა... რას იზამ, გინდა თუ არა, ამისთანა ისტორიის მქონე და ამისთანა უბედურ ვარსკვლავზე დაბადებული ქვეყნის შვილი ხარ.
ძველი მემატიანეები, მწირები და განდეგილები, როცა ამქვეყნიურზე ხელს იღებდნენ, როცა ადამიანური ვნებებისა და ცოდვებისაგან თავისუფლდებოდნენ, მთელი არსებით ეძლეოდნენ სულისა და ქვეყნის საზრუნავზე ფიქრს.
ფიქრი ცოტაა, ფიქრი მანამდეც ექნებოდათ, ერი და ღმერთი მანამდეც ეყვარებოდათ, რაკი დღესაც ყველას გვიყვარს ჩვენი ქვეყანა, კაცმა რომ გვკითხოს, მაგრამ რას ვაკეთებთ მისთვის? იმდენს, რამდენიც ჩვენს საქმეს არ წაახდენს და ჩვენს მდგომარეობას არ დაჩრდილავს. გახრული ძვალივით ვუგდებთ სამშობლოს სიყვარულს, რაც ჩვენს სტომაქს, ბუნაგსა და კარიერას მორჩება, ან არაფერში გვარგია. ამას კი სიძულვილი სჯობს...
უძლურებაა ისიც, რომ ჩვენ ვერ ვისწავლეთ დიდი კი არა, პატარა საქმის უხმაუროდ, უყვირლად, რუდუნებით კეთება. კი, რაღაცას ვაკეთებთ, აბა, გულხელდაკრეფილი კი არ ვზივართ. ან, ასე უქმად რომ დავეყაროთ, პირიდან ლუკმას ვინ გამოიღებს და ჩაგვიდებს (თუ არავინ გამოგვაცლის!). მაგრამ ვაკეთებთ სხვისთვის, სხვის დასანახავად, სხვის თვალში გამოსაჩენად. ჩვენ დავივიწყეთ ხაროში და გამოქვაბულში ჯდომა და ფიქრი, დავივიწყეთ საკუთარი თავი და თავთან თავის მოწონების სიბრძნე. ჩვენით მაშინ ვართ მოხიბლული, თუ ვინმეს მოვწონვართ და ტაშს გვიკრავს. არადა, ჩვენ საკუთარისა მეტი არ ვიცით?
რა გვჭირს?
რა გვემართება?
უთუოდ, რაც ჩვენ ვიცით, ის არაა ნაღდი, თავმოსაწონისი და თავს ვერ ვიტყუებთ, მაგრამ ვატყუებთ სხვას. მამის სული გაგვიშვია და მამინაცვლისას ვფიცულობთ. ჩვენსას სხვისი თვალით ვაფასებთ და თუ ვინმე შეცდა და ტაში დაგვიკრა, არა მგონია ვინმე, სინდისმაც რომ შეაწუხოს, ხმამაღლა აყვირდეს: ამდენი არ დამიმსახურებია, ტყუილად ირჯებითო! ან, თუ მართლა იღვწი, ისიც ხომ უხერხულია შენი კაცური ვალის მოხდა სხვათა და სხვათა დაფდაფების ყბადასაღები გახადო.
ამას გვასწავლიდა მაცხოვარი, გარდამოხსნიდან რომ სისხლიანი კვართი მოვიტაცეთ? და როცა ქრისტეს რჯულის საქადაგებლად მოციქულები გაანაწილეს, საქართველო როლელიმე მოციქულს კი არა თვით ქრისტეს სურვილით, ღვთისმშობელს ერგო. ისიც ურჩია, ანდრია პირველწოდებული „წარავლინე ნაწილსა მის შენდა ხვედრებულსაო“. მაშინვე შეუდგნენ ანდრია მოციქული და სიმონ კანანელი ჩვენში ქრისტეს რჯულის ქადაგებას. ეგ სხვა საქმეა, სახელმწიფო რელიგიად ოფიციალურად როდის გამოცხადდა, დაბადებიდან ვიცნობდით ჩვენ მაცხოვარს და რამდენად ნამალევად გვწამდა, იმდენად ვიზიარებდით მის მოძღვრებას. და, მადლობა ღმერთს, ცეცხლითა და მახვილით არავის შემოუტანია. ჩვენ ჩვენი ნებით, სურვილით, შეგნებითა და სულიერი თანხვდომით მივიღეთ, ვინმე რომ სათქმელს დაგასწრებს და ისღა დაგრჩენია, უხერხულად ჩაიბურტყუნო: მეც მაგას ვფიქრობდი, ენაზე მადგა და წამით დამასწარიო.
და იესო არ ამბობს? თუ სიკეთე ჰქენი და ამხილე უკვე საზღაური მიიღეო, „ხოლო შენ რაჟამს ილოცვიდე, შევედ საუნჯესა შენსა და დაჰხვაშ კარი შენი და ილოცე...“. ჩვენ კი, ვიწამეთ ღმერთი, მაგრამ ვლოცულობთ როგორც თვალთმაქცნი, რომ ხალხს ვაჩვენოთ... იესო კი გვაფრთხილებს: „ამინ გეტყვ თქუენ, მიუღებიეს სასყიდელი მათი“, იმწუთას ვითხოვთ საზღაურს და ჩვენთვის, ჩვენი ქვეყანა–ღმერთისთვის კარჩაკეტილი კი არ ვლოცულობთ, სიცოცხლეშივე, სანამ ჯერ კიდევ არ ვიცით ჩვენი დარგული ხე რა ნაყოფს გამოიღებს, ძეგლის დადგმას მოვითხოვთ. ვერ მოვერიეთ შურს, ღვარძლს და ვერ შევძელით ჩვენი მტრის შეყვარება. ერთ ყბაში გამრტყმელისთვის მეორის მიშვერის ღრმა სიბრძნეს ხომ ვერა და ვერ ვეზიარეთ. არადა ამისთვის გვჭირდებოდა ქრისტე, თორემ მუშტის დამრტყმელს რომ კეტი სთხლიშო თავში, ამას ადამიანი ქვისხანაშიც ახერხებდა.
46. დაჩის ვეთანხმები,მიხარია საქართველოში რომ დავიბადე და გავიზარდე,მარტო მთის ხალხის ხილვა ერთ რამედ ღირს:) დაჩის ვეთანხმები,მიხარია საქართველოში რომ დავიბადე და გავიზარდე,მარტო მთის ხალხის ხილვა ერთ რამედ ღირს:)
45. იცით რა მაინტერესებს?
ბ-ნო ან ქ-ნო განძი უწონადო :)
თქვენ ასეთი გაქვთ მიდგომა თანამემამულეების მიმართ? დარწმუნებული ვარ, რომ - არა! პირადად მე - არ მაქვს ასეთი მიდგომა და დამოკიდებულება და მერწმუნეთ, თუნდაც მცირედი მიღწევითაც კი ვამაყობ ჩემი ქვეყნისა. ვისაც არ უნდა ვკითხოთ ახლა და აქ იგივე, ყველა ამას გვიპასუხებს. მაშ, საიდან ეს წარმოდგენები? უბრალოდ მცირე ერი ვართ და ის ცუდიც - რაც არის და ვინც არის ჩვენში - უფრო კარგად ჩანს.
უბრალოდ მიკვირს ხოლმე: ხან ვისმენ "ბრალდებებს" იმის თაობაზე, რომ ხელს ვუშლით ერთმანეთს წარმატებების მიღწევაში და ხან კიდევ უვარგისი ერი ვართ იმიტომ მხოლოდ, რომ ბაქიაობისა და სხვათა მიღწევების გამო თავმომწონეობის გარდა - არაფერი შეგვიძლია.
წინააღმდეგობაში მოვდივართ სულ საკუთარ თავებთან და სიტყვებთან. ასე, რომ უმჯობესი იქნებოდა, თავს თუ დავანებებდით ჩვენსავე ლანძღვას. ძალიანაც კარგი და ლამაზი ერი ვართ ... ეპოქა მოვიტანეთ ცუდი, უბრალოდ...
პატივისცემით :) იცით რა მაინტერესებს?
ბ-ნო ან ქ-ნო განძი უწონადო :)
თქვენ ასეთი გაქვთ მიდგომა თანამემამულეების მიმართ? დარწმუნებული ვარ, რომ - არა! პირადად მე - არ მაქვს ასეთი მიდგომა და დამოკიდებულება და მერწმუნეთ, თუნდაც მცირედი მიღწევითაც კი ვამაყობ ჩემი ქვეყნისა. ვისაც არ უნდა ვკითხოთ ახლა და აქ იგივე, ყველა ამას გვიპასუხებს. მაშ, საიდან ეს წარმოდგენები? უბრალოდ მცირე ერი ვართ და ის ცუდიც - რაც არის და ვინც არის ჩვენში - უფრო კარგად ჩანს.
უბრალოდ მიკვირს ხოლმე: ხან ვისმენ "ბრალდებებს" იმის თაობაზე, რომ ხელს ვუშლით ერთმანეთს წარმატებების მიღწევაში და ხან კიდევ უვარგისი ერი ვართ იმიტომ მხოლოდ, რომ ბაქიაობისა და სხვათა მიღწევების გამო თავმომწონეობის გარდა - არაფერი შეგვიძლია.
წინააღმდეგობაში მოვდივართ სულ საკუთარ თავებთან და სიტყვებთან. ასე, რომ უმჯობესი იქნებოდა, თავს თუ დავანებებდით ჩვენსავე ლანძღვას. ძალიანაც კარგი და ლამაზი ერი ვართ ... ეპოქა მოვიტანეთ ცუდი, უბრალოდ...
პატივისცემით :)
44. ჰომ, სატირალია, სატირალი :(
სომეხმა ნახა სიზმარი, ძალიან მაგარ რესტორანში იყო, ყველაფერი ქონდა, საჭმელი და სასმელი თავზესაყრელი. ჭამა, ჩასკდა და სანამ "ანგარიშს" მოუტანდნენ გაიღვიძა... :):) გაიღიმეთ ცოტა :) ჰომ, სატირალია, სატირალი :(
სომეხმა ნახა სიზმარი, ძალიან მაგარ რესტორანში იყო, ყველაფერი ქონდა, საჭმელი და სასმელი თავზესაყრელი. ჭამა, ჩასკდა და სანამ "ანგარიშს" მოუტანდნენ გაიღვიძა... :):) გაიღიმეთ ცოტა :)
43. ქართველს გამუდმებით უყვარს გლობალური „სამსოფლიოო“, „საუცხოო“, „საზოგადო“, „საერთაშორისო“, „საგარეო“... და, დედამიწაზე არცერთ სხვა მცირე ერს, ანუ „ერთ სულ მოსახლეზე გაანგარიშებით“, არავის იმდენი „საზოგადო“ და „საერთაშორისო“ მოღვაწე არ გასჩენია, რამდენიც ქართველ ერს.
თან ქართველები თითქოს უცხოეთში უფრო ახერხებენ პირველობას, ვიდრე მშობლიურ საქართველოში (სადაც ყველა პირველია!).
(ძნელია, ძალზე ძნელი ამდენ „პირველში“ პირველობა).
იქ კი, იქ - რუსეთში...
საოცარი ქვეყანაა რუსეთი.
საქართველოში ბომონები არ უყვართ (რადგან ყველას ცალკეულად თვითონ მიაჩნია თავისი თავი ბომონად).
ქართველი ქართველს უ პ ი რ ა ტ ე ს ო ბ ა ს არ შეარჩენს, არ აპატიებს, არ დაანებებს.
რუსს კი ყოველი მოყვასის უპირატესობის აღიარება, ფასი და ყადრი ძალიან „ემარჯვება“... ქართველს გამუდმებით უყვარს გლობალური „სამსოფლიოო“, „საუცხოო“, „საზოგადო“, „საერთაშორისო“, „საგარეო“... და, დედამიწაზე არცერთ სხვა მცირე ერს, ანუ „ერთ სულ მოსახლეზე გაანგარიშებით“, არავის იმდენი „საზოგადო“ და „საერთაშორისო“ მოღვაწე არ გასჩენია, რამდენიც ქართველ ერს.
თან ქართველები თითქოს უცხოეთში უფრო ახერხებენ პირველობას, ვიდრე მშობლიურ საქართველოში (სადაც ყველა პირველია!).
(ძნელია, ძალზე ძნელი ამდენ „პირველში“ პირველობა).
იქ კი, იქ - რუსეთში...
საოცარი ქვეყანაა რუსეთი.
საქართველოში ბომონები არ უყვართ (რადგან ყველას ცალკეულად თვითონ მიაჩნია თავისი თავი ბომონად).
ქართველი ქართველს უ პ ი რ ა ტ ე ს ო ბ ა ს არ შეარჩენს, არ აპატიებს, არ დაანებებს.
რუსს კი ყოველი მოყვასის უპირატესობის აღიარება, ფასი და ყადრი ძალიან „ემარჯვება“...
42. სრული ჭეშმარიტებაა!!! :) სრული ჭეშმარიტებაა!!! :)
41. სრული ჭეშმარიტებაა!!! :) სრული ჭეშმარიტებაა!!! :)
40. უსახლკარო, შენ უფრო კარგად გცოდნია. ეგ ვარიანტიც მისაღებია. :) უსახლკარო, შენ უფრო კარგად გცოდნია. ეგ ვარიანტიც მისაღებია. :)
39. როგორ არ მინდა რომ დაგეთანხმოთ, მაგრამ ჭეშმარიტება ამის უფლებას არ მაძლევს.
ჰო, სამწუხაროდ ასეა... როგორ არ მინდა რომ დაგეთანხმოთ, მაგრამ ჭეშმარიტება ამის უფლებას არ მაძლევს.
ჰო, სამწუხაროდ ასეა...
38. es sxvanairad vicodi...nu rusebis qvabtan araa saertod eshmaki...dro da dro erti matgani amodis, uketebs sheshas... tak palojena! ambobs da brundeba ukan.... es sxvanairad vicodi...nu rusebis qvabtan araa saertod eshmaki...dro da dro erti matgani amodis, uketebs sheshas... tak palojena! ambobs da brundeba ukan....
37. არა რა სიზმარი? იქ ვიყავი ჯოჯოხეთში და საკუთარი თვალით ვნახე:D:D ეს ებრაელები კი ამოსვლას რახან ვერ ახერხებენ,ერთმანეთს სულს უბერავენ თურმე რომ შეუუმბუქდეთ წვით გამოწვეული ტკივილი, რუსები დაფნის ფოთლებსა და ჭინჭარს ითხოვენ მაგარამ ეშმაკებს არ მიაქვთ სამოთხეში რომ არ ეგონოთ თავი:D:D:D ქართველები ტკივილს როგორღაც იტანენ და ნატრობენ რომ უფრო მეტი ცეცხლი შეუკეთონ ეშმაკებმა,რათა მოძმეები მეტად გაიტანჯონ,ამიტომ სათითაოდ ქრთამავენ თავიანთ ცეცხლფარეშებს და ერთმანეთს ნიშნისმოგებით უყურებენ;):) არა რა სიზმარი? იქ ვიყავი ჯოჯოხეთში და საკუთარი თვალით ვნახე:D:D ეს ებრაელები კი ამოსვლას რახან ვერ ახერხებენ,ერთმანეთს სულს უბერავენ თურმე რომ შეუუმბუქდეთ წვით გამოწვეული ტკივილი, რუსები დაფნის ფოთლებსა და ჭინჭარს ითხოვენ მაგარამ ეშმაკებს არ მიაქვთ სამოთხეში რომ არ ეგონოთ თავი:D:D:D ქართველები ტკივილს როგორღაც იტანენ და ნატრობენ რომ უფრო მეტი ცეცხლი შეუკეთონ ეშმაკებმა,რათა მოძმეები მეტად გაიტანჯონ,ამიტომ სათითაოდ ქრთამავენ თავიანთ ცეცხლფარეშებს და ერთმანეთს ნიშნისმოგებით უყურებენ;):)
36. რა გჭირს კვაზი, ვამპირებზე სიზმარი ხომ არ მახე?! :) რა გჭირს კვაზი, ვამპირებზე სიზმარი ხომ არ მახე?! :)
35. თან თურმე ის ეშმაკებიც ქართველები ყოფილან,შეშას რომ ზიდავენ ქვაბთან და ორნი იმიტომ დგანან რომ ერთმანეთი გააკონტროლონ და შეშა ნორმალურად შეუკეთონ,რათა მაღალ ცეცლზე ხარშონ თავისი სისხლხორცი:) თან თურმე ის ეშმაკებიც ქართველები ყოფილან,შეშას რომ ზიდავენ ქვაბთან და ორნი იმიტომ დგანან რომ ერთმანეთი გააკონტროლონ და შეშა ნორმალურად შეუკეთონ,რათა მაღალ ცეცლზე ხარშონ თავისი სისხლხორცი:)
34. კარგი, ჩემო კარგო. :) კარგი, ჩემო კარგო. :)
33. მე არ მითქვამს რომ ვინმეს ჩემზე ნაკლებად უყვარს საქართველო და ქართველობა... ღმერთმა დამიფაროს ამ განწყობისგან.
მაგრამ ძალიან ღრმად ვარ დარწწმუნებული რომ სიყვარულს დიდი მოფრთხილებაც უნდა და რაც გინდა მრავლისმეტყველი იყოს ანეგდოტი, ანეგდოტია მაინც და თავისი დანიშნულებაც აქვს, ცალსახად განსაზღვრული... და ისიც ნუ დაგვავიწყდება რომ _ შეძახილით ხე გამხმარაო _ უთქვამს ხალხს ვისთვისაც სული არ გვენანება.
ჩემგან არ გესწავლებათ რომ, ამ თემებს, ძალიან ფაქიზად უნდა შევეხოთ და საკითხი არ უნდა ვაქციოთ საკუთარ რეალობაზე განაწყენებული ადამიანების არგუმენტად... არაფერი სიკეთე ამას არ მოაქვს _ ნიჰილიზმს კი გააღრმავებს...
ასეთია ჩემი აზრი და ამაზე კამათს, ამ ანეგდოტის ფონზე არ ვაპირებ... უბრალოდ ჩემი პატივისცემა, შენი პიროვნების მიმართ, იმაში გამოვხატე, რომ ვთქვი ის, რასაც გულწრფელად ვფიქრობ... არც სხვების გულწრფელობაში მეპარება ეჭვი _ უბრალოდ არ ვიზიარებ მათ... ვერც შენს რეპლიკას, ანეგდოტს რომ თავი დავანებოთ...
ასე რომ, ამ საკითხში შეთანხმება გაგვიჭირდება ალბათ... რა მოხდა მერე? _ ნორმალურია ეს... მე არ მითქვამს რომ ვინმეს ჩემზე ნაკლებად უყვარს საქართველო და ქართველობა... ღმერთმა დამიფაროს ამ განწყობისგან.
მაგრამ ძალიან ღრმად ვარ დარწწმუნებული რომ სიყვარულს დიდი მოფრთხილებაც უნდა და რაც გინდა მრავლისმეტყველი იყოს ანეგდოტი, ანეგდოტია მაინც და თავისი დანიშნულებაც აქვს, ცალსახად განსაზღვრული... და ისიც ნუ დაგვავიწყდება რომ _ შეძახილით ხე გამხმარაო _ უთქვამს ხალხს ვისთვისაც სული არ გვენანება.
ჩემგან არ გესწავლებათ რომ, ამ თემებს, ძალიან ფაქიზად უნდა შევეხოთ და საკითხი არ უნდა ვაქციოთ საკუთარ რეალობაზე განაწყენებული ადამიანების არგუმენტად... არაფერი სიკეთე ამას არ მოაქვს _ ნიჰილიზმს კი გააღრმავებს...
ასეთია ჩემი აზრი და ამაზე კამათს, ამ ანეგდოტის ფონზე არ ვაპირებ... უბრალოდ ჩემი პატივისცემა, შენი პიროვნების მიმართ, იმაში გამოვხატე, რომ ვთქვი ის, რასაც გულწრფელად ვფიქრობ... არც სხვების გულწრფელობაში მეპარება ეჭვი _ უბრალოდ არ ვიზიარებ მათ... ვერც შენს რეპლიკას, ანეგდოტს რომ თავი დავანებოთ...
ასე რომ, ამ საკითხში შეთანხმება გაგვიჭირდება ალბათ... რა მოხდა მერე? _ ნორმალურია ეს...
32. ილიამ თქვა ადამიანს უნდა ასწავლო მზე რომ აღმოსავლეთიდან ამოდის და მგელი ცხვარს ჭამს, თორემ თავისით ვერ მიხვდებაო.
ილიამ თქვა ადამიანს უნდა ასწავლო მზე რომ აღმოსავლეთიდან ამოდის და მგელი ცხვარს ჭამს, თორემ თავისით ვერ მიხვდებაო.
31. ქართველების ქვაბიდან კი თუ რომელიმემ მოახერხა ამოსვლა დანარჩენები ებღაუჭებიან და ისევ ქვაბში აგდებენ, ამიტომ მანდ ორი ეშმაკიც საკმარისია, შეშის დასამატებლად _ აუხსნა სატანამ.
ის კომენტარი მგონი აქაც უნდა დამედო, რომელიც "ეშმაკის და ანგელოზის" ქვეშ დავწერე...რა თქმა უნდა დასაფიქრებელია...სამწუხაროდ, ქართველებს სიყვარულის მცადარად გაგება ღუპავდა ყოველთვის, არადა სიყვარულის სწავლა შესაძლებელია
ქართველების ქვაბიდან კი თუ რომელიმემ მოახერხა ამოსვლა დანარჩენები ებღაუჭებიან და ისევ ქვაბში აგდებენ, ამიტომ მანდ ორი ეშმაკიც საკმარისია, შეშის დასამატებლად _ აუხსნა სატანამ.
ის კომენტარი მგონი აქაც უნდა დამედო, რომელიც "ეშმაკის და ანგელოზის" ქვეშ დავწერე...რა თქმა უნდა დასაფიქრებელია...სამწუხაროდ, ქართველებს სიყვარულის მცადარად გაგება ღუპავდა ყოველთვის, არადა სიყვარულის სწავლა შესაძლებელია
30. იმპრესიონისტი,
საქართველოს გამოსყიდვაზედაც ვლაპარაკობ და ჩემი ხალხი რომ არ მიყვარდეს თავის ცუდიან-კარგიანად, აქ არ დავბრუნდებოდი.
მე ვამბობ, რომ ეს ანეგდოტია, რომელიც დღევანდელ სინამდვილეს შეეფერება და საჭიროა დაფიქრება ამაზე.
და ამას მხოლოდ მე არ ვამბობ სამწუხაროდ.
ასევე პატივს გცემთ და თქვენს კომენტარს ჩემთვის დიდი მნიშვნელობა აქვს.
იმპრესიონისტი,
საქართველოს გამოსყიდვაზედაც ვლაპარაკობ და ჩემი ხალხი რომ არ მიყვარდეს თავის ცუდიან-კარგიანად, აქ არ დავბრუნდებოდი.
მე ვამბობ, რომ ეს ანეგდოტია, რომელიც დღევანდელ სინამდვილეს შეეფერება და საჭიროა დაფიქრება ამაზე.
და ამას მხოლოდ მე არ ვამბობ სამწუხაროდ.
ასევე პატივს გცემთ და თქვენს კომენტარს ჩემთვის დიდი მნიშვნელობა აქვს.
29. ეგ ანეგდოტი არაა, ეგ არის სიმართლე, ირონიის სახით! :) გიხარე! ეგ ანეგდოტი არაა, ეგ არის სიმართლე, ირონიის სახით! :) გიხარე!
28. არ მესმის ასე უტრირება საკითხის... ანეგდოტი იმისთვისაა ანეგდოტი რომ თვითირონიაში დატოვო და გაიცინო _ ასე გაასერიოზულო და განაზოგადო _ მაზოხიზმამდე დადის... ქართველი ნებისმიერით რომ ჩაანაცვლო იქ და მერე იმ ქვეყანაში მოყვე, რა? შეიცვლება რეაქცია? _ არა მგონია!
უბრალოდ, სომეხი, დარწმუნებული ვარ, ამას არ კადრებს თავის თავს... და არ დამიწყოთ ახლა, სწორედ ამით ამტკიცებ საწინაამღდეგოსო _ არაფერს არ ვამტკიცებ მე... მიყვარს და ვაღმერთებ ჩემს ხალხს თავისი კეთილშობილებითაც და უკეთურითაც _ ჩემია და იმიტომ... და მოეშვით აქ ღიმილების, ცრემლებად გადაკეთებას...
თორემ იმდენი "სერიოზული" რამ წამიკითხავსდა მომისმენია, სიცილით მოკვდება კაცი... :)
ძალიან დიდი პატივისცემის მიუხედავად, პირადად თქვენდამი, ტენდი _ ეს ტექსტი ამ რეპლიკით _ "კიდევ ვიმეორებ, რომ ასეთი ხალხი ვართ ჩვენ." ... ვერ მომიწონებია... მეტიც, ძალიან გამიკვირდა ავტორისაგან, რომელიც საქართველოს "გამოსყიდვას" ქართველებს ევედრებოდა... თუ ეს ქართველები სხვა ქვაბში ზიან? არ მესმის ასე უტრირება საკითხის... ანეგდოტი იმისთვისაა ანეგდოტი რომ თვითირონიაში დატოვო და გაიცინო _ ასე გაასერიოზულო და განაზოგადო _ მაზოხიზმამდე დადის... ქართველი ნებისმიერით რომ ჩაანაცვლო იქ და მერე იმ ქვეყანაში მოყვე, რა? შეიცვლება რეაქცია? _ არა მგონია!
უბრალოდ, სომეხი, დარწმუნებული ვარ, ამას არ კადრებს თავის თავს... და არ დამიწყოთ ახლა, სწორედ ამით ამტკიცებ საწინაამღდეგოსო _ არაფერს არ ვამტკიცებ მე... მიყვარს და ვაღმერთებ ჩემს ხალხს თავისი კეთილშობილებითაც და უკეთურითაც _ ჩემია და იმიტომ... და მოეშვით აქ ღიმილების, ცრემლებად გადაკეთებას...
თორემ იმდენი "სერიოზული" რამ წამიკითხავსდა მომისმენია, სიცილით მოკვდება კაცი... :)
ძალიან დიდი პატივისცემის მიუხედავად, პირადად თქვენდამი, ტენდი _ ეს ტექსტი ამ რეპლიკით _ "კიდევ ვიმეორებ, რომ ასეთი ხალხი ვართ ჩვენ." ... ვერ მომიწონებია... მეტიც, ძალიან გამიკვირდა ავტორისაგან, რომელიც საქართველოს "გამოსყიდვას" ქართველებს ევედრებოდა... თუ ეს ქართველები სხვა ქვაბში ზიან?
27. ისე ახლოა სიმართლესთAნ. ისე ახლოა სიმართლესთAნ.
26. რატომ წაიშალა ჩემთან გრაფა "მოგვწერეთ" ?! რატომ წაიშალა ჩემთან გრაფა "მოგვწერეთ" ?!
25. ჩუჟ საბაჩაია ჩუჟ საბაჩაია
24. დაჩი, შენ ჩემი დიიიიდი მეგობარი ხარ!!! :) :) :) დაჩი, შენ ჩემი დიიიიდი მეგობარი ხარ!!! :) :) :)
23. ქ-ნო ტენდი, "ამ ბოლოს" - ეს უბრალოდ ჩემი გამოთქმაა, რომელსაც ყველა საუბრისას ვამბობ ხოლმე უბრალოდ :)
თქვენ ხომ იცით, თქვენს მიმართ როგორი დამოკიდებულებითაც ვარ :) ქ-ნო ტენდი, "ამ ბოლოს" - ეს უბრალოდ ჩემი გამოთქმაა, რომელსაც ყველა საუბრისას ვამბობ ხოლმე უბრალოდ :)
თქვენ ხომ იცით, თქვენს მიმართ როგორი დამოკიდებულებითაც ვარ :)
22. დაჩი, ბოლოს რატომ? შენ ხომ თავიდან არ წაგიკითხია?! :) :) :)
მელანქოლიკი,
მიქაელ,
ჭა, გმადლობთ, რომ კითხულობთ. :) დაჩი, ბოლოს რატომ? შენ ხომ თავიდან არ წაგიკითხია?! :) :) :)
მელანქოლიკი,
მიქაელ,
ჭა, გმადლობთ, რომ კითხულობთ. :)
21. საინტერესოა და დასაფიქრებელი...ალბათ არის ამაში სიმართლის მარცვალი...:)
საინტერესოა და დასაფიქრებელი...ალბათ არის ამაში სიმართლის მარცვალი...:)
20. 100000000000000% მართალი ხართ და ეს არის ანედგოტი რომელზეც უნდა იტირო :) 100000000000000% მართალი ხართ და ეს არის ანედგოტი რომელზეც უნდა იტირო :)
19. გენიალურია ქალბატონო... გენიალურია ქალბატონო...
18. აქვე დავამატებ, რომ მიყვარს თქვენს გვერდზე სტუმრობა – სულ საინტერესო წასაკითხი და საფიქრალი მხვდება ხოლმე აქ ამ ბოლოს :) აქვე დავამატებ, რომ მიყვარს თქვენს გვერდზე სტუმრობა – სულ საინტერესო წასაკითხი და საფიქრალი მხვდება ხოლმე აქ ამ ბოლოს :)
17. შენი პიზიცია მესმის, დაჩი. :) შენი პიზიცია მესმის, დაჩი. :)
16. ქ–ნო ტენდი, მე პირადად საერთოდ და ოდნავადაც არ მაქვს სურვილი ჩვენს ისედაც გაჭირვებულ და გადაღლილ ხალხზე გადავტეხო სხვაზე გადასატეხი ჯოხი. ის "მამა–მარჩენალი" რომ მყავს – მარტო იმისთვის, რომ მტუქსოს, ჭკუა მარიგოს და დრო–გამოშვებით კუთხეში დამაყენოს?
მე იმ გახსნილ ანგარიშზე ან ჩავრიცხავ თანხას, ან არ, ან ვერ... მაგრამ ის მაინც შემიძლია მოვითხოვო, ნაკლებად პომპეზური რამპებით განათდეს ნიჟარაძის საყვარელი სახე მორიგ კონცერტზე და რეალურ საქმეს მოხმარდეს თანხა.
ყველაფერი გაკეთდა საიმისოდ , რომ დავშინებულიყავით და დავშინდით კიდეც სამწუხაროდ და არ ვიღებთ ხმას – ვდუმვართ.
არ არის ეს მხოლოდ უბრალო ხალხის ბრალი – ამ შედეგის მისაღწევად მთელი ინსტიტუტები მუშაობენ და აღწევენ კიდეც მიზანს, იმიტომ, რომ ღმერთს არ დავუტოვეთ ადგილი ამ 21-ე–ში ქ–ნო ტენდი, მე პირადად საერთოდ და ოდნავადაც არ მაქვს სურვილი ჩვენს ისედაც გაჭირვებულ და გადაღლილ ხალხზე გადავტეხო სხვაზე გადასატეხი ჯოხი. ის "მამა–მარჩენალი" რომ მყავს – მარტო იმისთვის, რომ მტუქსოს, ჭკუა მარიგოს და დრო–გამოშვებით კუთხეში დამაყენოს?
მე იმ გახსნილ ანგარიშზე ან ჩავრიცხავ თანხას, ან არ, ან ვერ... მაგრამ ის მაინც შემიძლია მოვითხოვო, ნაკლებად პომპეზური რამპებით განათდეს ნიჟარაძის საყვარელი სახე მორიგ კონცერტზე და რეალურ საქმეს მოხმარდეს თანხა.
ყველაფერი გაკეთდა საიმისოდ , რომ დავშინებულიყავით და დავშინდით კიდეც სამწუხაროდ და არ ვიღებთ ხმას – ვდუმვართ.
არ არის ეს მხოლოდ უბრალო ხალხის ბრალი – ამ შედეგის მისაღწევად მთელი ინსტიტუტები მუშაობენ და აღწევენ კიდეც მიზანს, იმიტომ, რომ ღმერთს არ დავუტოვეთ ადგილი ამ 21-ე–ში
14. ნათი, დიდი მადლობა ინფორმაციისათვის. ნეტავ კიდევ ხდება ჩარიცხვა? ნათი, დიდი მადლობა ინფორმაციისათვის. ნეტავ კიდევ ხდება ჩარიცხვა?
13. სხვათა შორის გაიხსნა ანგარიში მათ დასახმარებლად და დაახლოებით 40-50 ათასი შეგროვდა... მერე, როგორც ამბობდნენ,გაათავისუფლებდნენ ქართველ ტყვეებს და ეს თანხა მათ ოჯახებს უნდა გადასცემოდათ...
არანაირად არ გაპიარებულა ეს თემა, 50 000 სასაცილო თანხაა, ისიც რამდენიმე კვირის მუშაობის შემდეგ შეგროვდა, ამდენი ზარი ერთ საათში შედის იმ საქველმოქმედო გადაცემაში, გუშინ რომ რეკორდი მოიხსნა... სხვათა შორის გაიხსნა ანგარიში მათ დასახმარებლად და დაახლოებით 40-50 ათასი შეგროვდა... მერე, როგორც ამბობდნენ,გაათავისუფლებდნენ ქართველ ტყვეებს და ეს თანხა მათ ოჯახებს უნდა გადასცემოდათ...
არანაირად არ გაპიარებულა ეს თემა, 50 000 სასაცილო თანხაა, ისიც რამდენიმე კვირის მუშაობის შემდეგ შეგროვდა, ამდენი ზარი ერთ საათში შედის იმ საქველმოქმედო გადაცემაში, გუშინ რომ რეკორდი მოიხსნა...
12. სხვათა შორის გაიხსნა ანგარიში მათ დასახმარებლად და დაახლოებით 40-50 ათასი შეგროვდა... მერე, როგორც ამბობდნენ,გაათავისუფლებდნენ ქართველ ტყვეებს და ეს თანხა მათ ოჯახებს უნდა გადასცემოდათ...
არანაირად არ გაპიარებულა ეს თემა, 50 000 სასაცილო თანხაა, ისიც რამდენიმე კვირის მუშაობის შემდეგ შეგროვდა, ამდენი ზარი ერთ საათში შედის იმ საქველმოქმედო გადაცემაში, გუშინ რომ რეკორდი მოიხსნა... სხვათა შორის გაიხსნა ანგარიში მათ დასახმარებლად და დაახლოებით 40-50 ათასი შეგროვდა... მერე, როგორც ამბობდნენ,გაათავისუფლებდნენ ქართველ ტყვეებს და ეს თანხა მათ ოჯახებს უნდა გადასცემოდათ...
არანაირად არ გაპიარებულა ეს თემა, 50 000 სასაცილო თანხაა, ისიც რამდენიმე კვირის მუშაობის შემდეგ შეგროვდა, ამდენი ზარი ერთ საათში შედის იმ საქველმოქმედო გადაცემაში, გუშინ რომ რეკორდი მოიხსნა...
11. დაჩი გეთანხმები. და საერთოდ, ძალიან გამიხარდა, რომ არ დაგეზარა და ასეთი კომენტარი დამიტოვე.
საქმეც მაგაშია. რომ გვინდა, რომ "იმათ" გადაიხადონ გამოსასყიდი. იქნებ ჩვენ დაგვეწყო. მე მდიდარი არა ვარ, მაგრამ მცირედს რომ მცირედი მიამატება, ბევრი გახდება. შეიძლებოდა ანგარიშის გახნა. განა ის "მამა-მარჩენალები" ჩვენი საზოგადოების პროდუქტები არა არიან?! :)
ებრაელებში ისჯებოდა ის ადამიანი, რომლის მეზობელიც შიმშილით მოკვდებოდა. მაგრამ ჩვენთან კიდევ სხვა სერიოზული პრობლემებია. ... ამ კომენტარში რას მოვახერხებ ამდენს. :) დაჩი გეთანხმები. და საერთოდ, ძალიან გამიხარდა, რომ არ დაგეზარა და ასეთი კომენტარი დამიტოვე.
საქმეც მაგაშია. რომ გვინდა, რომ "იმათ" გადაიხადონ გამოსასყიდი. იქნებ ჩვენ დაგვეწყო. მე მდიდარი არა ვარ, მაგრამ მცირედს რომ მცირედი მიამატება, ბევრი გახდება. შეიძლებოდა ანგარიშის გახნა. განა ის "მამა-მარჩენალები" ჩვენი საზოგადოების პროდუქტები არა არიან?! :)
ებრაელებში ისჯებოდა ის ადამიანი, რომლის მეზობელიც შიმშილით მოკვდებოდა. მაგრამ ჩვენთან კიდევ სხვა სერიოზული პრობლემებია. ... ამ კომენტარში რას მოვახერხებ ამდენს. :)
10. სულაც არ მინდა ეს ასე იყოს :(
და საერთოდ: არ ვიცი ახლა აქ რა მოსატანია, უბრალოდ დღეს მოგვიწია მე და ჩემს ახლობელ ადამიანს ამაზე საუბარმა...
სომელი ყველამ ვიცით: პირვლი იმით, რომ ძალზედ გაჭირვებული ქვეყანაა და მოგადიშო ერთ-ერთი ყველაზე ღარიბი ხალხით დასახლებული დედაქალაქია მთელს მსოფლიოში.
მეორეც: სომალელი მეკობრეები არაერთ უსიამოვნებას აყენებენ წითელ ზღვაში ბაბელმანდებამდე (და იმის იქითაც) მცურავ ტურისტულ თუ სავაჭრო გემებს და იახტებს. ახლა, ამხელა შესავალი რისთვის. ქართველი ტყვეებიც ჰყავთ დღემდე სომალელ მეკობრეებს და ითხოვენ გამოსასყიდს.
უბრალო შეკითხვა მიჩნდება, ამდენი ხანია ჩვენები დატყვევებული ჰყავთ მეკობრეებს, მათი დატყვევების შემდეგ საქართველოში სულ ცოტა ორი "გრანდიოზული" კონცერტი მაინც ჩატარდა და მილიონები დაიხარჯა - არ შეიძლება ხალხმა მოსთხოვოს ან სთხოვოს ჩვენს "მამა-მარჩენლებს", რომ ერთი-ორი მილიონით ნაკლები დახარჯონ იმ კონცერტებში და ჩვენი დატყვევებული ქართველები გამოიხსნან იქედან???
ქ-ნო ტენდი, ამ ანეკდოტს მე ასე ავხსნიდი დღეს - დიახ, ჩვენ ყველა, იმ ქვაბში ვცხოვრობთ :)
დღესდღეობით ასეა, სამწუხაროდ... და იმდენად ვართ ოხშივარისგან გონებადახშული, რომ იმასაც ვეღარ ვხვდებით - რასაც უნდა ვხვდებოდეთ...
მხოლოდ შიგადაშიგ გამოგვაშვებინებენ "ბოლს" და მერე ვაგრძელებთ ყურებამდეგამღიმებულ არსებობას კონცერტიდან-კონცერტამდე :) სულაც არ მინდა ეს ასე იყოს :(
და საერთოდ: არ ვიცი ახლა აქ რა მოსატანია, უბრალოდ დღეს მოგვიწია მე და ჩემს ახლობელ ადამიანს ამაზე საუბარმა...
სომელი ყველამ ვიცით: პირვლი იმით, რომ ძალზედ გაჭირვებული ქვეყანაა და მოგადიშო ერთ-ერთი ყველაზე ღარიბი ხალხით დასახლებული დედაქალაქია მთელს მსოფლიოში.
მეორეც: სომალელი მეკობრეები არაერთ უსიამოვნებას აყენებენ წითელ ზღვაში ბაბელმანდებამდე (და იმის იქითაც) მცურავ ტურისტულ თუ სავაჭრო გემებს და იახტებს. ახლა, ამხელა შესავალი რისთვის. ქართველი ტყვეებიც ჰყავთ დღემდე სომალელ მეკობრეებს და ითხოვენ გამოსასყიდს.
უბრალო შეკითხვა მიჩნდება, ამდენი ხანია ჩვენები დატყვევებული ჰყავთ მეკობრეებს, მათი დატყვევების შემდეგ საქართველოში სულ ცოტა ორი "გრანდიოზული" კონცერტი მაინც ჩატარდა და მილიონები დაიხარჯა - არ შეიძლება ხალხმა მოსთხოვოს ან სთხოვოს ჩვენს "მამა-მარჩენლებს", რომ ერთი-ორი მილიონით ნაკლები დახარჯონ იმ კონცერტებში და ჩვენი დატყვევებული ქართველები გამოიხსნან იქედან???
ქ-ნო ტენდი, ამ ანეკდოტს მე ასე ავხსნიდი დღეს - დიახ, ჩვენ ყველა, იმ ქვაბში ვცხოვრობთ :)
დღესდღეობით ასეა, სამწუხაროდ... და იმდენად ვართ ოხშივარისგან გონებადახშული, რომ იმასაც ვეღარ ვხვდებით - რასაც უნდა ვხვდებოდეთ...
მხოლოდ შიგადაშიგ გამოგვაშვებინებენ "ბოლს" და მერე ვაგრძელებთ ყურებამდეგამღიმებულ არსებობას კონცერტიდან-კონცერტამდე :)
9. ელლე, ვერ გეტყვი რატომ. ალბათ ცვენი "ორიგინალურობის" დასამტკიცებლად. ჩვენი პატივმოყვარეომის დასაკმაყოფილებლად და ჩვენი ნიჭიერების გამო, სხვისი აღიარების უუნარობის გამო... რა ვიცი, აბა!.. ვიცი?! არ ვიცი! :) ელლე, ვერ გეტყვი რატომ. ალბათ ცვენი "ორიგინალურობის" დასამტკიცებლად. ჩვენი პატივმოყვარეომის დასაკმაყოფილებლად და ჩვენი ნიჭიერების გამო, სხვისი აღიარების უუნარობის გამო... რა ვიცი, აბა!.. ვიცი?! არ ვიცი! :)
8. "ქართველების ქვაბიდან კი თუ რომელიმემ მოახერხა ამოსვლა დანარჩენები ებღაუჭებიან და ისევ ქვაბში აგდებენ" ნეტა რატო? :| "ქართველების ქვაბიდან კი თუ რომელიმემ მოახერხა ამოსვლა დანარჩენები ებღაუჭებიან და ისევ ქვაბში აგდებენ" ნეტა რატო? :|
7. ნათიიი, საოცარი გოგო ხარ!!! :) :) :) ნათიიი, საოცარი გოგო ხარ!!! :) :) :)
6. ეჰ, მე ისე გამიფუჭა განწყობააა...
თქვენი კი მჯერა... :) ეჰ, მე ისე გამიფუჭა განწყობააა...
თქვენი კი მჯერა... :)
5. ნათი, ყველაზე ნაკლებად რაც მინდა, ვინმესთვის განწყობის გაფუჭებაა.
უბრალოდ, მინდა რომ დავფიქრდეთ.
ეს ანეგდოტი ჩემი მოგონილი არ არის. ნათი, ყველაზე ნაკლებად რაც მინდა, ვინმესთვის განწყობის გაფუჭებაა.
უბრალოდ, მინდა რომ დავფიქრდეთ.
ეს ანეგდოტი ჩემი მოგონილი არ არის.
3. ეს განწყობის გასაფუჭებელი ანკდოტია, ტენდი...
ეს გინდათ? :) ეს განწყობის გასაფუჭებელი ანკდოტია, ტენდი...
ეს გინდათ? :)
1. კიდევ ვიმეორებ, რომ ასეთი ხალხი ვართ ჩვენ. კიდევ ვიმეორებ, რომ ასეთი ხალხი ვართ ჩვენ.
|
